可薩猶太人陰謀論
可薩猶太人陰謀論是一套關於阿什肯納茲猶太人歷史起源的反猶太主義及反錫安主義陰謀論。該理論聲稱，大量可薩人曾皈依猶太教；可薩汗國滅亡後，可薩裔猶太人逃往東歐，成為東歐猶太人口的絕大多數；現今的阿什肯納茲猶太人多為可薩人的後裔。信奉該理論的人士通常相信，「可薩猶太人」、共濟會及錫安主義者之間存在「秘密聯盟」，意圖「統治世界」。 絕大多數歷史學、系譜學及宗教學學者認為該理論缺乏事實基礎及證據支持。遺傳學研究結果亦與該假說相抵觸。 可薩汗國 普…
标签：#可萨人
共 10 篇文章
卡巴爾人
卡巴爾人（），是可薩人中的一個部落，在九世紀時加入了馬札兒人。 歷史 卡巴爾人本是可薩突厥一部落，但在公元九世紀因與其他兩部落反對汗王而遭屠殺，他們在880年左右逃往住在多瑙河岸的馬札兒人，被阿尔帕德大公收容，成為馬札兒人第八個部落。 他們因好戰被列為諸部落之首，同時他們對馬札兒人很大影嚮，他們教會馬札兒人可薩語。 在馬札兒人定居潘諾尼亞後他們主要生活蒂薩河和索梅什河之間。 參考 *Róna-Tas, András (1996): A …
可薩語
可薩語是可薩人說的突厥语系語言。可萨人是起源于中亚的半游牧突厥语族群。该语言的书面记录很少，其特点和特征也不清楚。到13世纪时，随着讲母语者被邻近的突厥语人口同化，该语言逐渐灭绝了。 突厥语专家和历史学家对它属于突厥语系的哪个语支存在争议。一种观点认为它属于突厥语系乌古尔语支，另一种观点则认为其属于共同突厥语。 系属分类 写就的鄂尔浑字母短语OKHQURÜM“我读”。]] 对可萨语的准确分类存在很多问题。一个基本问题是“可萨”本身的模糊…
雷翁二世
雷翁二世，(?-812)，北高加索阿布哈茲王國第一任國王。 阿布哈茲本是拜占廷帝國勢力範圍，但因他是可薩汗國汗伯克的外孫，所以受可薩汗國支持獨立，反過來他也承認可薩汗國是他宗主。
卡拉伊姆人
卡拉伊姆人（克里米亞卡拉伊姆語：Кърымкъарайлар sg. къарай - qaray；特拉凱卡拉伊姆語：karaj（單數）、karajlar（複數）；希伯來語：קראי מזרח אירופה, ；突厥語：Karaylar）是指信奉卡拉派猶太教的突厥语民族。目前主要分布在俄罗斯、乌克兰，其余分布在立陶宛、波兰、埃及、以色列、美国等地，目前主要說當地的語言，卡拉伊姆語现已面临绝迹的危险，属于突厥语系的欽察语支。 在二戰期間，…
塔曼半岛
塔曼半岛（英语：Taman Peninsula），是俄罗斯克拉斯诺达尔边疆区西北部的一个半岛，北为亚速海，南为黑海，西隔刻赤海峡与乌克兰刻赤半岛相望。主要城市有提姆留克、特穆塔拉坎等。该半岛历史上长期处于奥斯曼帝国和俄罗斯的争夺之下，几经易手之后，俄罗斯最终于1828年确立了对该地的统治。 外部連結 [http://www.tamansky.ru/history.php Тамань — история и культура] [htt…
哈扎尔辞典
《哈扎尔辞典》（Dictionary of the Khazars: A Lexicon Novel）是塞尔维亚作家米洛拉德·帕维奇在1984年出版的一部小说，这是他的第一部小说，並自称是“最后一个拜占庭人”。 该小说原版为塞尔维亚语，后被翻译为多种语言，其中包括汉语版。小说采取了百科全书的形式，以字母為次序，对词条进行解释，原創性極高，被譽為“以百科全书的方法构成的小说”的第一本小說，“读者不用从开篇情节开始、高潮、结尾的顺序看小说”…
艾爾西亞
艾爾西亞（Arsiyah），是可薩汗國內的穆斯林移民和商人，他們多是花剌子模人，他們在種族上被認定為Aors，即生活在鹹海以南的阿蘭人。 根據穆斯林記錄，他們在可薩汗國後期對內政和軍事有很大影嚮力，在後期取代突厥語部族成為軍隊主力(服兵役是他們的世襲職責)。如913年他們伏擊從伏爾加河南下入侵汗國的羅斯人艦隊，掃除30000敵軍，只有5000人逃回北方。 他們有自己的清真寺和法官，也可以不與同教教友作戰。 參考 *可薩突厥 桂寶麗
沙比爾人
沙比爾人，是生活在里海與北高加索一帶的古代部落。他們有匈人与突厥血統,但是名稱與鮮卑有關,他們因受阿瓦爾人攻擊。向前推擠撒拉古爾與烏戈爾部落。 他們在461年過伏爾加河,515年入阿塞拜疆受波斯帝国人保護。在552年與波斯帝国反阿瓦爾人。後被西突厥統治,在700年時被可薩人與保加爾人同化,楚瓦什人中有一suar部落,就是他們。
可薩和平
可薩治世（拉丁语：Pax Khazarica）是历史家用于形容可薩汗國強大时间（700年-950年），欽察草原至北高加索无征战，商隊可从東欧到中国。这字眼在十九世纪后被史家使用。但之后可薩汗国属国独立，他们后来被欽察人同化。