太甫绥鲁
太甫绥鲁(),又译为太弗西尔、塔夫斯日等,本意为“阐明”、“解释”,在伊斯兰教中指《古兰经》的注释,即对《古兰经》经文的词意、语法、修辞、教义、历史事件等作解释的著作。在伊斯兰神学中专门研究太甫绥鲁的学科称为古兰经经注学。 来源 太甫绥鲁主要有几种来源:一是传闻经注,即穆罕默德弟子对其言行的转述,比如六大圣训集中的注释。二是见解经注,即经注学家个人对《古兰经》所作的理解注释,如逊尼派《》、《》,什叶派《》,穆尔太齐赖派《》等。三是示意经…
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太甫绥鲁(),又译为太弗西尔、塔夫斯日等,本意为“阐明”、“解释”,在伊斯兰教中指《古兰经》的注释,即对《古兰经》经文的词意、语法、修辞、教义、历史事件等作解释的著作。在伊斯兰神学中专门研究太甫绥鲁的学科称为古兰经经注学。 来源 太甫绥鲁主要有几种来源:一是传闻经注,即穆罕默德弟子对其言行的转述,比如六大圣训集中的注释。二是见解经注,即经注学家个人对《古兰经》所作的理解注释,如逊尼派《》、《》,什叶派《》,穆尔太齐赖派《》等。三是示意经…
《帖木儿古兰经手稿》,又称为《阿奎云鲁古兰经手稿》,属于公元15世纪伊朗帖木儿帝国所《古兰经》本,本书纸料为明朝制品。2020年6月25日,被佳士得拍卖,价钱7016250英鎊。 描述 《帖木儿古兰经手稿》含有534页,尺寸为22.6 x 15.5厘米,彩色纸张,主要由明代制造的染色金斑点纸组成。纸中注入了铅白,被描述为具有柔软和丝状的质感。色彩含有粉红、紫、橘、蓝及碧色。页面含有山水、鸟、植物画图。页面上阿拉伯文为誊抄体,苏拉及三十段…
众先知的封印(阿拉伯文:خاتم النبيين,英文:Seal of the Prophets)是伊斯兰教典籍《古兰经》中对伊斯兰教先知穆罕默德的称呼,即穆罕默德是上帝的最后一位先知。穆罕默德不是你们中任何男人的父亲,而是安拉的使者,和众先知的封印。安拉是全知万物的。(《古兰经》33:40,马坚译本) 圣训 最后一块砖的比喻 据艾布·胡赖赖、贾比尔·本·阿卜杜拉、乌拜·本·卡阿卜及艾布·赛义德·胡德里等人传述,并由布哈里、穆斯林·伊本…
30:28-32,在纽约大都会艺术博物馆]] 《蓝色古兰经》(),为9世纪末至10世纪初《古兰经》手稿,字体为阿拉伯文库法体,属于9世纪中安达卢斯所作,另有认为本手稿源于中世纪突尼斯凯鲁万城。 参考文献 外部链接 [https://artsandculture.google.com/asset/blue-qur-an-page-unknown-north-africa-or-southern-spain-9th-or-10th-cent…
法赫德国王古兰经印刷厂( 阿拉伯语 : مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف)是位于沙特阿拉伯麦地那的国有宗教出版物《古兰经》印刷机构。 该印刷厂每年印刷能力达到1300万份。 历史 法赫德国王古兰经印刷厂是由当时沙特國王法赫德·本·阿卜杜勒-阿齊茲·阿勒沙特下令建立,并于公元1985年正式启用。 设施 法赫德国王古兰经印刷厂建筑群的面积估计为二十五万平方米,其设施包括一座清真寺、行政建筑、维护建筑、印…
中被焚毁的《古兰经》]] 亵渎《古兰经》指对伊斯兰教宗教經典《古兰经》的侮辱行为,形式一般是对古兰经副本的玷污、损坏。由于穆斯林相信古兰经是神的启示,故意亵渎古兰经被穆斯林视为渎神行为。 在伊斯兰教多数教派的传统中,穆斯林在触摸《古兰经》前须洗小净,且必须时刻保持对《古兰经》副本的尊敬,甚至需要尊敬摘录出的经文。对废旧《古兰经》副本的处理同样是穆斯林所关心的问题。由于古兰经并未说明如何处理磨损或破损的经文片段,不同地区、不同教派对废旧《…
阿西叶(哈特謝普)是穆萨(摩西)的养母,埃及法老的妻子。根据《古兰经》的记载,穆萨是由法老的妻子(而非女儿)抚养。尽管阿西叶的丈夫法老是极其残暴的人,阿西叶依旧保持对真主的虔诚,因而她被穆斯林尊敬。《古兰经》(66:11)“真主以法老的妻子(即阿西叶),为信道的人们的模范。当时,她曾说:‘我的主啊!求你在你那里,为我建筑一所房子在乐园里。求你拯救我脱离法老,和他的罪行。求你拯救我脱离不义的民众。’” 常用译名“阿西叶”,但马金鹏译本《古…