甘美蘭
甘美朗(Gamelan)是印度尼西亞歷史最悠久的一種民族音樂,又以峇里島及爪哇島的甘美朗合奏最為著名。主要的樂器有鋼片琴類、木琴類、鼓、鑼、竹笛、撥弦及拉弦樂器,有些曲目亦可以加上演唱者。甘美朗是整隊組合的名稱,「甘美」(gamel)在爪哇語解作敲擊,而字尾「朗」(-an)用來標示名詞,合起來即敲擊樂的意思。甘美朗除了成為印尼的宮廷和宗教音樂,也對二十世紀的西方音樂影響很大。 歷史 在印度的文化傳來之前,印尼已經有自己獨特的藝術形式出現…
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甘美朗(Gamelan)是印度尼西亞歷史最悠久的一種民族音樂,又以峇里島及爪哇島的甘美朗合奏最為著名。主要的樂器有鋼片琴類、木琴類、鼓、鑼、竹笛、撥弦及拉弦樂器,有些曲目亦可以加上演唱者。甘美朗是整隊組合的名稱,「甘美」(gamel)在爪哇語解作敲擊,而字尾「朗」(-an)用來標示名詞,合起來即敲擊樂的意思。甘美朗除了成為印尼的宮廷和宗教音樂,也對二十世紀的西方音樂影響很大。 歷史 在印度的文化傳來之前,印尼已經有自己獨特的藝術形式出現…
巴拉風(balafon,, ,Bambara bala ) 是一种敲擊演奏的木琴,利用葫蘆產生共鳴。现在在西非从幾內亞到马里都可見此樂器。巴拉風(balafon)一詞可能來自於歐洲人將其曼丁哥語名巴拉(bala)與fôn(说话)或希腊語词根phono結合而創造。、分布於迦納、布吉納法索以及科特迪瓦的、、的吉爾琴(gyil)。中非部分地区也使用类似的乐器,古代刚果王国将这种乐器称为帕拉庫琴(palaku) 。 歷史中,關於巴拉風的記載至少…
班卡西拉()是起源於印度尼西亞的传统武術。班卡西拉允許一方用武器攻擊另一方,還可以通過击打、擒拿、投掷和搏击等方式攻擊對方。一方可以用身体的任何一個部位去攻擊另一方。 2019年12月12日,联合国教育、科学及文化组织将印尼武术列入人类口述和非物质遗产代表作名录。 译名 印尼傳統武術“班卡西拉”(Pencak Silat)一词是由印尼语“pencak”和“silat”两个词组合而成的。“pencak”一词在爪哇地区较为常用,而“sila…
藏苗族蠟染百褶裙]] 蜡染,古称蠟纈,是一种古老的手工。蠟染的傳統在全球許多國家都有發現,包含印尼、馬來西亞、新加坡、印度、斯里蘭卡、菲律賓、以及奈及利亞;不過印尼的蠟染是最為世人所熟知的。印尼爪哇島的蠟染製法有歷經很長時期的文化適應,受到多種文化影響的結果而擁有豐富多元的樣式,也是目前世界上樣式、技術、以及工匠技巧發展最完整的地區 。2009年10月,聯合國教科文組織將納入。 蠟纈与绞缬(现代称扎染)、夹缬(现代称夹染)并列为中国傳統…
婦女們]] 卡峇雅、峇雅服或娘惹衫()是一種傳統的女性衣裳,起源於爪哇麻婆王國。早期,可峇雅流行於印度尼西亞、馬來西亞、新加坡、汶萊、緬甸、泰國南部、柬埔寨和菲律賓南部。製作卡峇雅的布料是絲綢、棉布、半透明尼龍或聚酯等等。卡峇雅大多以刺繡作為裝飾,以野花野草或各種各樣的花卉作為花樣。卡峇雅常常會與紗籠、傳統蠟染布料、織金錦或五顏六色的布料一起穿搭。 卡峇雅作為印度尼西亞的民族服裝,影響了整個南洋群島的服飾。 詞源 卡峇雅一詞相信是源自阿…
克里斯劍(;;;;),又稱马来短剑、格里斯劍、克里斯,是马来群岛及马来半岛各民族使用的一種獨特的短劍,主要流行於印度尼西亞、馬來西亞、汶萊、泰國南部以及菲律賓南部等“马来世界”传统文化圈地區,在日本有類似的蛇行劍。由於它的劍刃是波浪型的,因此也被称为波狀刃短劍、波紋劍。 語源 “格里斯”一詞來源於古代爪哇語中的“ngiris”一詞,該詞意思是刺或者劈。西方國家常常將該劍的名字拼寫作“kris”,然而在東南亞不少國家卻稱之為“Keris”…
皮影戲(Wayang Kulit,也称哇揚皮影偶戲以区别中国的皮影戏)是印度尼西亞一種獨特的戲劇型式,常見於爪哇島和巴厘島,是印尼哇揚劇場中最著名的一種。戲偶由皮革所製,而操偶棒桿的材質為牛角,雕工精細美麗。劇中故事通常取材於神話或史詩,如《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》和《Serat Menak》等。 皮影戲於2003年11月7日被聯合國教科文組織列為人類非物質文化遺產,並要求印尼政府保護之。 参考资料 外部連結 [http://well…
席拉或西拉()是东南亚努山塔拉及其周边地区的武术统称,传统上在文莱、印度尼西亚、马来西亚、新加坡、泰国南部、菲律宾南部和越南南部盛行。 席拉有上百种不同的,侧重于击打、擒拿、武器运用或其中的某几种组合。 文莱、马来西亚和新加坡使用“Silat Melayu”称呼这项防身术,印度尼西亚则称为“Pencak Silat”;同时在专业竞技体育运动领域中,也是使用“Pencak Silat”作为该项体育项目的名称,类似于中文中的“武术”。地方方…
班頓()是馬來民族社會中的一種詩歌,通常是由四行組成一首,少数诗歌则由六行和八行组成。 簡述 馬來班頓最初是以口傳流布於民間,在馬來語中是「諺語」之意,故每首馬來班頓都具有啟發性或諷刺调侃之意味。至今班頓仍可在马来西亚找到,并列入教科书内。馬來人的言談中、宴會慶或者歌唱舞蹈和朗誦會上都缺少不了班頓。 押韻 班頓的押韻有嚴格的規定,遇到四行一首的班頓,其第一與第三行的最後一個字音要押同韻,第二和第四行的最後一個字音也是同韻。六行一首的班頓…