烏帽子
烏帽子()是平安時代至近代和服的一種黑色禮帽,所以又名平安烏帽。它可能由中國漢服的高屋烏紗帽演變而成。 早期使用薄絹製作,後來變為紙製,黑漆塗在表面。庶民則使用麻織成。本來為男性使用,後來舞白拍子的女性(遊女、藝妓)也戴著烏帽子。 烏帽子本來是上層公卿的服飾,平安時代以後普及到了民間。從鎌倉時代開始,烏帽子越高表示身份等級越高。 在日本中世,武士剛剛成年之時,就會邀請一定與家族有關的特定人物為其行元服禮並戴烏帽子。戴帽子者稱烏帽子親,被…
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烏帽子()是平安時代至近代和服的一種黑色禮帽,所以又名平安烏帽。它可能由中國漢服的高屋烏紗帽演變而成。 早期使用薄絹製作,後來變為紙製,黑漆塗在表面。庶民則使用麻織成。本來為男性使用,後來舞白拍子的女性(遊女、藝妓)也戴著烏帽子。 烏帽子本來是上層公卿的服飾,平安時代以後普及到了民間。從鎌倉時代開始,烏帽子越高表示身份等級越高。 在日本中世,武士剛剛成年之時,就會邀請一定與家族有關的特定人物為其行元服禮並戴烏帽子。戴帽子者稱烏帽子親,被…
诸大夫()是指日本古代的官员阶层。 在最初的律令制下,诸大夫指的是仅次于公卿的官员,即拥有四位和五位官位的贵族(但被任命为参议的四位官员因其属于公卿而不在此列)。然而,在10世纪末至11世纪初的王朝国家时期,“诸大夫”逐渐演变为特指未获准升殿的四位、五位官员,即“地下人”,以区分被允许升殿的殿上人。王朝国家重视天皇与廷臣的个人关系,升殿许可成为了划分身份的关键(尽管未获准升殿的公卿,即“地下的君达/公达”地位仍高于诸大夫)。 这种区分方…
礼服()是古代日本五位以上品级的貴族在朝賀和即位礼等重要礼仪场合下着用的正装。 日本朝廷的礼服制度参考了唐朝的朝服制度而设立。在律令制度下,五位以上官僚所着用的服饰分为礼服(相当于中国朝服)和朝服(相当于中国常服)两种,而六位以下的官员则只有“朝服”一种。 概要 日本的礼服制度在设立之初被认为是由朝廷供给发放的,但自从奈良時代前期开始便改为官员自备。由于获取材料和制作本身都非常耗时耗财,故而礼服的使用自淳和朝以后就被逐渐限制于朝賀等场合…
堂上家是公家的一種家格,指的是可以升殿(入朝議政)的公卿,江戶時代末有137家。 概要 平安時代中期開始有昇殿制,院政時期公卿若准許昇殿的叫者堂上家,否則叫地下家。 廣義的公卿包括攝家、清華家、大臣家、羽林家、名家、半家,而狹義的公卿只包括攝家、清華家、大臣家;特稱平堂上。 堂上家列表 參考自文久三年(1863年)版《雲上明覽》,以下列出所有堂上家。 附註 參見 堂上官 攝家 清華家 大臣家 羽林家 名家 (公家) 半家 (公家) 公卿…
朝服()是日本古代的官人在朝廷出仕時所着用的官服。該詞当下在日語中通常專指從飛鳥時代到平安時代之間特定的官员着用装束,自此之后随着国风文化的发展而经过日本本土化改良后的朝服一般称为“束带”。 日本的朝服制度受到唐朝服飾的影響而制定,作为上衣的袍(即圆领袍)视身份不同可分为文官用的縫腋袍和武官用的闕腋袍。在制定后的相当长的一段时间内,日本的朝服都一直保持这种唐風的面貌,直到受到平安时代的国風文化影響后逐渐演变为束带、衣冠、直衣等后世的公家…
公家()是指日本为天皇與朝廷工作的贵族、官員的泛称,本来「公家」兩字是用来指天皇或者朝廷,在这个时期,“公家”读作“”或者“”。镰仓时代以后,由于用“武家”来称呼以「武力」为朝廷效勞的幕府將軍與守護大名、武士等;与此对应,就用“公家”称呼在「政务」上服务朝廷的贵族。 略史 从平安時代末期开始,貴族社会在朝廷中能够晋升至公卿的家世开始被逐渐限定,随着以藤原北家为源头的摄家的确立,各家族的家格被固定,到了镰仓時代前期基本形成了公家社会的制度…
羽林家,是自鎌倉時代以來公家家格的一种。位列于摄家、清华家、大臣家之下;與名家同等;在半家之上,相當於江戶時代的武家官位家格。 概要 羽林家通常兼任近衛少將、中將、參議或中納言、最高可任大納言。 「羽林」一詞出自於漢武帝時的禁軍「羽林騎」,取「為國羽翼,如林之盛」之義,日本延伸為武職公家代稱。 藤原北家閑院系(23家) 正親町家:洞院庶系。洞院公守子實明為家祖。舊家。家業為箏、(筆道)之家。 滋野井家:三條庶系。三條公教次子實國為家祖。…
军事贵族()是指日本自平安时代初期开始逐渐形成的、专门从事军事事务的贵族,出身于公家、堂上家(殿上人)或地下家(地下人)的官员,也被称为“武家贵族”,是早期武士(武家)形成的基础。代表性的军事贵族包括:为宪流藤原南家,利仁流、秀乡流、劝修寺流上杉氏等藤原北家分支,国香流桓武平氏、清和源氏、广元流大江氏、嵯峨源氏的渡边氏、瓜生氏、赤田氏,宇多源氏的佐佐木氏,多多良姓的大内氏、日下部姓的朝仓氏,以及大藏姓、中原姓、惟宗姓等诸氏。 参考文献
清华家,是公家家格的一种。家格位于最高位的摄家之下,大臣家之上。官位方面,可以兼任近卫大将、大臣,最高可以晋升至太政大臣。然而,江户时代的太政大臣仅限摄政、关白的经验者担任,因此清华家最高能就任的官职(极官)实际上只能到左大臣(实际上在江户时期清华家担任左大臣的情形仅有10例,且任期相对也短)。江户时代,清华家初任官可任从五位下侍从(摄家为正五位下近卫权少将),之后可经近卫权中将、权中納言、权大纳言(虽然也可兼任近卫大将,但当时左近卫大…
半家,日本公家家格的一種,是最下位的堂上家。屬於廣義的日本公卿,通常是以特殊技藝、才能在朝廷之中位列公卿的貴族,如神道、儒學(文章、明經博士)、醫道、陰陽道、弓道等朝廷侍奉的職務。官位方面,部分家族可以像羽林家、名家一樣擔任近衛中將、左右大弁,乃至官至大納言、中納言等朝廷重臣,但主要還是以非參議的公卿居多。 半家之中也包含了源平藤橘這日本四大姓氏的貴族後代。到了江戶幕府末期,半家還存在26家(幕末共137家公家)。 明治時代,在1884…
白川神祇伯,即是花山源氏家,由花山天皇之曾孫源顯康開創,稱為白川家(伯家),世襲神祇伯,為神官中最高要職。代代授封「王」之封號,故又稱「白川伯王家」。而自江戶時代,擔任新天皇登極時、玉座左側揭帳的帳女王一職,也多由白川神祇伯家所選出。明治以後絕嗣。
大臣家(大臣家(だいじんけ))是公家家格的一种。位列于摄家与清华家之下。 大臣家源于清华家的庶流,官位的晋升亦按照清华家的标准。然而不同之处在于,摄家与清华家可以不必先出仕参议而直接担任中纳言。在大臣从缺的情况下,大臣家格出身的近卫大将可直接晋升为内大臣,而不必先任命担任大纳言后再循晋升。比较清华家与大臣家,不同之处是,前者可兼任近卫大将,而后者不可。 大臣家可以担任的最高官职是太政大臣。然而,江户时代的太政大臣仅授予曾经担任过摄政及关…
《公卿補任》,是一本記載歷代日本朝廷高官的職員名錄,屬於日本史的基本史料之一。 簡介 《公卿補任》順序紀錄了每年任職太政大臣、攝政、關白、左大臣、右大臣、內大臣、大納言、中納言、參議、等從三位以上的公卿,人名以表示,例如藤原氏會寫成「藤○○」而不是「藤原○○」,各人人名下標註其生卒年、晉升、任官等事蹟。《國史大系》的版本涵蓋了自神武天皇到明治元年(1868年)的紀錄。 《公卿補任》的作者和寫作年代不詳,據信是在弘仁二年(811年)編纂的…
殿上人指從五位以上的日本古代職官中,被准許在天皇便殿清涼殿朝謁天皇的一部分人。“官居四位或五位之官员”属片面解释。 至清涼殿朝谒天皇被称作“昇殿”,有此资格的人,绝大部分是官居五位或五位以上之官员。然而六位的藏人及一些因工作必须升殿的侍童等也可受旨而昇殿,被包括在殿上人之中。 從五位(品)這個官位在中國或日本古代,都是一個很重要的官位分水嶺。任官晉升至從五位(品)以上,才算是躋身到高等官僚及上流社會階級。在唐代從五品官員稱「通貴」,正五…
北{{Ruby|畠|-{zh-cn:tián;zh-tw:ㄊㄧㄢˊ;zh-hk:tin4;}-}}家(),又稱北畠氏(),是日本姓氏(苗字)。北畠家属村上源氏中院家的庶流,原为公家,后成为战国大名。北畠家在日本南北朝时代曾是南朝的忠臣,受后醍醐天皇的信任。南朝战败后,归降于支持北朝的室町幕府,获封伊势国司,维持对伊势国南部的统治。北畠氏的本据是位于伊势国一志郡的多气城(雾山城)。1576年,雾山城被织田信长攻克,北畠氏自此灭亡。明治时代…
地下人(又称地下官人)是日本的一种。在日语中,有时简称为地下。初指未得之诏书的官吏,然而后来,同样不得升殿的武士或庶民,也以此称呼指代。明治时代以后,只要不是原公家之族,侯爵和伯爵等华族也一并称为地下人。 原则上,享三位(受封公卿)以上品秩之人,可以升殿;或者,只要特别地得到升殿之诏书,即使是四位、五位的贵族,或是官居六位的藏人,都可以升殿,成为殿上人。但是,上述之人如果因政治上或个人上的特别缘故,实际上未得升殿之诏书,即使是公卿,也属…
蔵,重要文化財)]] 束带是和服的一種,是公家的正装,為的一種也被称为“昼装束”。屬於東亞傳統服裝圓領的一種。 概要 日本自奈良時代仿效唐代制度设立朝服制度,根据《養老律令·衣服令》,天皇上朝以及大小诸会,服黄栌染衣。日本皇太子服黄丹衣,亲王紫衣。诸臣一位至八位依据唐宋公服制度,分别衣紫、绯、绿、缥。中世以降日本位袍如明代官服,世族最贵者黑色。而余皆红色。幕府时代,公方四位以上黑袍,五位绛袍。 组成 束带从内到外由、、、、组成,并在袍外…