无相颂
无相颂,是中国古典哲学用词,最早出自古代汉语佛学。在佛学属于名相类。名相是佛教语:耳可闻者曰名,眼可见者曰相。 “无相”的涵义是,佛法强调不执着于佛法的外在表相,因为佛家认为一切法本来无有外在表相。 概述 “无相颂”一词最早出自《六祖坛经》,在《六祖坛经》中有三个出处。 1 颂言修道法 第一出宣偈,名言修道。惠能说:“吾有一无相颂,各须诵取。在家出家,但依此修。若不自修,惟记吾言,亦无有益。听吾颂曰: ...... 若真修道人,不见世间…
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无相颂,是中国古典哲学用词,最早出自古代汉语佛学。在佛学属于名相类。名相是佛教语:耳可闻者曰名,眼可见者曰相。 “无相”的涵义是,佛法强调不执着于佛法的外在表相,因为佛家认为一切法本来无有外在表相。 概述 “无相颂”一词最早出自《六祖坛经》,在《六祖坛经》中有三个出处。 1 颂言修道法 第一出宣偈,名言修道。惠能说:“吾有一无相颂,各须诵取。在家出家,但依此修。若不自修,惟记吾言,亦无有益。听吾颂曰: ...... 若真修道人,不见世间…