亚当·斯密
亞當·斯密（，），18世紀苏格兰哲学家、经济学家，常被譽為「經濟學之父」或「資本主義之父」。他寫了兩本經典著作：《道德情操論》和《國富論》，其中《國富論》試圖闡述欧洲產業和商業發展歷史，是第一本現代的系統化經濟學著作，被視爲經濟學思想發展的里程碑。這一著作提出了許多經典理論，包括自由市场经济、劳动分工、絕對利益和市场自发调节等觀念，奠定了古典自由市場經濟理論的基礎。 斯密早年在格拉斯哥大學和牛津大学贝利奥尔学院學習道德哲學。畢業後他在愛…
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看不見的手
看不見的手（），又譯無形的大手，是一個經濟學上的隱喻，最早由經濟學家亞當·斯密使用，最早出現於《道德情操論》，完整敍述則是來自《國富論》。在《國富論》中，用於描述一個商人，出於想要增加自己資本的動機，但在追求增加讓自己生產商品增加的過程中，受到「看不見的手」的指引，使得社會整體財富增加，國家力量也增加。雖然這兩個著作中僅各使用這名詞一次，卻被後人視為亞當·斯密所揭示的古典經濟學思想的核心所在。之後的作家廣為引用，將這個隱喻用於因為個人自…
古典经济学
古典经济学（），又称古典政治经济学（）、斯密经济学（），是18世纪末和19世纪中叶主要在英国蓬勃发展的政治经济学思想流派。主要思想家有亚当·斯密、让-巴蒂斯特·萨伊、大卫·李嘉图、托马斯·罗伯特·马尔萨斯和约翰·斯图尔特·米尔。这些经济学家提出了市场经济相關理论，认为市场经济在很大程度上是自我调节的系统，受生产和交换的自然规律支配，例如亚当·斯密所提出的關於看不见的手的著名比喻。 簡述 亚当·斯密1776年撰寫《国富论》一事通常被认为标…
國富論
《国富论》（）全名為《国民财富的性质和原因的研究》（），是苏格兰经济学家暨哲学家亞當·史密斯的一本经济学专著，其首份中文译本是來自翻译家嚴復的《原富》。 出版 国富论首版于启蒙时代的1776年3月9日。它不仅影响了作家和经济学家，同时也影响了各国政府和组织。 全书包括两卷共5部。在第一部的序言中，亞當·史密斯对全书进行了概括描述：他认为国民财富的产生主要取决于两个因素，一是劳动力的技术、技巧和判断力，二是劳动力和总人口的比例；在这两个因…
道德情操論
《道德情操論》（）是亞當·史密斯在1759年的一本著作，為亞當·史密斯後期如《國富論》（1776年）、《》（1795年）、《關於法律、警察、歲入及軍備的演說》（1763年，1896年初版）等著作在倫理、哲學、心理和方法論等領域奠定了基礎。 謝宗林的漢譯題為《道德情操論》。 斯密在書中認為人類的本性包括自私和同情兩點，人類這種「自私」和「同情」的共存的相互矛盾的本性便構成了人類社會道德的基礎。 參考
斯密式增長
斯密式增長是經濟學家亞當·斯密開創的第一代經濟增長理論，也叫斯密模型，一般指由市場交易、勞動分工和專業化驅動的經濟增長。 斯密式增長非常注重資本的重要性，認為資本能夠擴大市場規模。市場規模則可以擴大勞動規模和促成社會分工。因此市場規模越大，分工越精細，則經濟發展的速度越快。 斯密增長屬於古典增長模型，強調數量型增長而非效率型增長，更偏向於勞動和資本積累而非技術進步。斯密增長模型的局限性（如馬歇爾悖論）導致古典經濟學未能深入經濟增長的本質…