女华
女华（），中国上古传说人物，嬴姓的母系祖先，少典的女儿。 女华嫁给大業，生下儿子大费，大费就是伯益。就是嬴姓的始祖，秦国、赵国的祖先就是女华。 参考文献 *《史记·五帝本纪》：大业取少典之子，曰女华。女华生大费
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放齐
放齐（），中国上古人物。根据《史记·五帝本纪》记载，放齐是尧的大臣。尧问起谁能继承自己的君位，放齐说丹朱开明，尧回答：“吁！顽凶，不用。” 参考文献 《史记·五帝本纪》 《尚书·尧典》
和仲
和仲（），中国上古人物。根据《史记·五帝本纪》、《尚书·尧典》记载，和仲是尧的大臣。尧命他居住在西土昧谷。观察日落，夜中（謂晝夜等長）观察虚宿一，来确定秋分。以方便秋天的收成。 参考文献 *《史记·五帝本纪》申命和仲，居西土，曰昧谷。敬道日入，便程西成。夜中，星虚，以正中秋。
魁隗氏
魁隗氏，號神農氏，中國古代傳說人物與氏族，擁有赤帝與炎帝稱號，取代伏羲氏成為天下共主。 記載 《潛夫論》記載，魁隗為神龍之子，稱號為赤帝與炎帝，取得神農氏的稱號，取代伏羲氏成為天下共主。 皇甫謐《帝王世紀》記載，魁隗氏為神農氏的稱號，也被稱為烈山氏。 現代研究 學者張政烺認為，魁隗原是古代筮書的書名，後被用來命名神農氏。 註釋
大挠
大撓（），或寫作大橈，相传为中国黄帝时代大臣。黄帝受到神筴（卜筮所用之蓍草）指引而要创立历法，于是命精通天文地理的大挠制定了六十甲子（干支）记录年月日时，容成制定了历法。 参考文献 *《史记正义》：黄帝受神筴，命大挠造甲子，容成造历是也。
庆都
庆都（），中国上古人物，陈丰氏，《世本》作陈酆氏，皇甫谧作陈锋氏，尧的母亲。 根据《史记·五帝本纪》记载，庆都是帝喾高辛氏的第三妃（正妃是姜嫄，次妃是简狄，四妃是常宜）。 传说她是生尧之前，怀孕十四个月。 帝喾去世后，常宜所生的长子帝挚继位，因其不善，九年后让位给弟弟放勋。 放勋就是尧。 参考文献 《史记·五帝本纪》 《史记·三代世表》
乾荒
-{乾荒}-（），中国上古神话人物，又名韩流。根据《山海经》记载，黄帝妻嫘祖，生昌意，昌意降处若水，生韩流，又名-{乾荒}-。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙（猪嘴）、麟身、渠股、豚趾（猪蹄）。娶淖子阿女，生颛顼高阳氏。与《史记·五帝本纪》、《大戴礼记》、《帝王世纪》所说的颛顼是昌意和昌仆之子都不相同。 参考文献 *《山海经》
大鸿
大鸿（），中国上古人物。根据《史记·五帝本纪》记载，大鸿是黄帝的大臣。与风后、力牧、常先一起辅佐黄帝，鬼臾区号大鸿，死後葬在雍，即故鸿冢。《汉书·艺文志》有鬼容区兵法三篇。 参考文献 《史记·五帝本纪》 《汉书·艺文志》
常先
常先（），中国上古人物。根据《史记·五帝本纪》记载，常先是黄帝的大臣。与风后、力牧、大鸿一起辅佐黄帝，传说常先是鼓的发明者，鼓的名字是仓颉起的。 参考文献 *《史记·五帝本纪》
壤父
壤父（），相传为中国唐尧时代的老人。尧出巡，观者歌颂他。壤父在道路击壤，作歌：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝何德于我哉？” 参考文献 *《群书治要》卷十一引皇甫谧《帝王世纪》、《高士传》
女節
女節（），是轩辕黄帝的次妃，出自方雷氏。 皇甫谧说黄帝元妃西陵氏女就是嫘祖，生昌意。次妃方雷氏女就是女节，生青阳。次妃彤鱼氏女，生夷鼓，一名苍林。次妃嫫母。《国语》夷鼓、苍林是二人。《汉书》古今人表彤鱼氏生夷鼓，司马迁据《大戴礼记》，说嫘祖生昌意及玄嚣，玄嚣即青阳。皇甫谧以青阳为少昊，乃方雷氏所生。《春秋纬元命苞》说黄帝之时，女节在梦中幻觉如虹下落华渚（今河北盐山）巨大的流星落在身上，意感而生白帝朱宣。宋均注称朱宣就是少昊帝。
女登
女登（），又称任姒，是炎帝的母亲，少典的正妃，出自有蟜氏。 女登在华阳游玩时，有一神龙来伴。女登因此怀孕，生下炎帝。传说炎帝生下来三天能言，五天能走，七天就长全了牙齿。炎帝牛首人身。长在姜水畔。炎帝长大后就以姜为姓。 參考文獻 《史记·五帝本纪第一》：神农氏，姜姓也。母曰任姒，有蟜氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。 《帝王世纪》：炎帝神农氏，姜姓也。母曰任姒，有蟜氏之女，名女登，为少典正妃。游于华山之阳，有神农首感女登于常羊…
伯姻
伯姻（），是上古时期夏朝人，后羿的大臣。 夏朝太康失位，东夷有穷氏的领袖后羿重用伯姻和尨圉、武罗、熊髡四贤臣，朝政大治，为民称颂，后羿得到夏朝人民支持。后羿废黜夏王相，自称为君，日益沉湎酒色游猎，重用寒浞，伯姻四人终被免职。寒浞在羿打猎回国时，派人将其杀死。将后羿做成肉羹分给羿的儿子吃。寒浞取代后羿为君。 注釋参考文献 *《左传》襄公四年记载：﹝后羿﹞弃武罗、伯姻、熊髡、尨圉而用 寒浞。”杜预注：“四子皆羿之贤臣。”
彤魚氏
彤魚氏（），是轩辕黄帝的次妃（第三妃）。彤鱼，一作肜鱼，相传为上古族名、古国名。 皇甫谧说黄帝元妃西陵氏女就是嫘祖，生昌意。次妃（第二妃）方雷氏女就是女节，生青阳（一说即少昊、玄嚣）。次妃（第三妃）彤鱼氏女，生夷鼓，一说苍林即夷鼓。次妃（第四妃）嫫母。《国语》夷鼓、苍林是二人，苍林为嫫母所生。《国语》注云：“彤鱼氏出夷鼓，黄帝三妃也。”黄帝有子二十五人，只有青阳、夷鼓同为己姓。 参考文献 《汉书》 《史记索隐》 * 《国语》
象 (传说人物)
象（），中国上古五帝之一舜的同父异母弟。他是瞽叟在正妻握登死后，续娶的妻子所生的儿子。史称象性格傲慢，对他哥哥非常狠毒。相传他在父瞽叟示意下，多次谋杀舜，一直没有成功。他和父亲让舜修补粮仓然后放火烧他，舜利用斗笠跳下粮仓。瞽叟让舜挖井，他们母子将井堵上，舜另挖通道出来。后来，被流放到偏远的有庳（今湖南道县北）。一说象最后悔改。 古时，有庳有象祠，唐朝元和年间道州刺史薛伯高将其毁掉。 参考文献 *《史记·五帝本纪》 存在與否有爭議的中國人…
常羲
常羲，《山海經·大荒西經》中天帝帝俊之妻，傳說生了十二个月亮，此即为一年十二个月之由來。王國維則指出其為帝喾之妻娵訾氏常儀（又稱尚儀、常宜），是帝挚之母。 清代畢沅根據音韻學上的考據，認為常羲即為嫦娥的前身。 相關 帝俊 羲和 (神氏) 嫦娥 月神 參考
俞跗
俞跗（），一作俞柎，又作踰跗。上古医家，传说为黄帝时代的良医。 传说俞跗为黄帝时大臣，善医术，是中国医学史上最早的外科手术专家。精于外科，治病不用汤液醴酒（汤药）、石针、按摩，而以割皮解肌、练精易形、洗涤肠胃五脏等法治疗。据《韩诗外传》，俞跗以巫术治病，能起死回生。 参考文献 中医人物词典.上海辞书出版社.1988 中国历史大辞典·下卷.上海辞书出版社.2000
岐伯
》卷首载“历代名医图”中的岐伯像，转绘自《医学源流》]] 岐伯，传说中的上古时代医家。白天識藥、嘗藥性，晚上習養生之道，掌握經絡醫術。黃帝在崆峒山問道於廣成子時，中南子向黃帝推舉了岐伯。岐伯後來成為黃帝的大臣。他受黃帝的命令品嘗百草。傳說他曾經駕馭由12隻白鹿拉的絳雲車赴蓬萊山問不死之藥。「岐黃」為岐伯與黃帝二人的合稱，相傳為醫家之祖。 著作 《黃帝內經》是以黃帝與他討論醫學問題的問答體裁編著的，分成《素問》與《靈樞》二部。後據說《難經…
附寶
附寶（），黃帝的母親。 附寶是有蟜氏之女，後來嫁給有熊国国君少典。附寶在天水生下黃帝。又據《竹书纪年》記載附寶郊外田间散步，見萬丈光芒，“大电绕北斗枢星，光照郊野”，便懷孕了，二十五個月後生下黃帝。 注釋
武罗 (夏朝)
武羅（），夏朝政治人物，后羿的大臣，被稱為賢臣。《左传》襄公四年记载：﹝后羿﹞弃武罗、伯因、熊髡、尨圉而用 寒浞。”杜预注：“四子皆羿之贤臣。” 参考文献 *《左传》襄公四年记载：﹝后羿﹞弃武罗、伯姻、熊髡、尨圉而用 寒浞。”杜预注：“四子皆羿之贤臣。”