摩诃毗湿奴()是毗湿奴的一重显现,毗湿奴乃毗湿奴派核心尊神。以摩诃毗湿奴之相示现的祂,被称作至高原人,是宇宙绝对的护持者与维系者,超越一切人智思量,亦超脱全部属性范畴。
摩诃毗湿奴一名,首先指代绝对真理梵(不可见的无相本体);其次是至高我(超越个体灵体悟境的显现);最后为遍在我(化身世间,引众生臻至圆满)。信众奉爱敬拜遍在我,亦即毗湿奴的化身奎师那、罗摩,那罗延为众生带来安宁与究竟圆满。由此观之,奉爱之法胜瑜伽一筹,瑜伽仅以求证超灵至高我为目标。摩诃毗湿奴是一切物质宇宙中所有个体灵我的超灵。因果海毗湿奴,被视作那罗延四相流溢之中商迦尔舍那的显现形态。日常行文亦常直接以摩诃毗湿奴代称毗湿奴以示尊崇,前缀“摩诃” 彰显那罗延无边无际的宏大本体。湿婆、梵天等一切具物质形相的神祇,于摩诃毗湿奴的沧海中,不过为沧海一粟。
典籍记载
毗湿奴派最为尊崇的《薄伽梵往世书》,如此记述摩诃毗湿奴的诸般德相:
高迪亚毗湿奴派
依《薄伽梵往世书》高迪亚传承所载,奎师那为至高本体,他首重流溢化为大力罗摩,继而示现第一重四相流溢:商迦尔舍那、婆薮提婆、钵罗底优那、阿尼娄陀。商迦尔舍那复流衍为那罗延,那罗延再化出第二重四相流溢:商迦尔舍那、婆薮提婆、钵罗底优那、阿尼娄陀;此重商迦尔舍那更进一步流溢,便是因果海毗湿奴(摩诃毗湿奴),安住于大原质之内,自周身毛孔化生无量寰宇。彼复分灵遍入每一宇宙,化现胎藏海毗湿奴,梵天即自其脐间莲台化生。文中所言初层原人流溢,常与摩诃毗湿奴互名。纯善之性(萨埵)化出毗湿奴(胎藏海毗湿奴),暗昧之性(答摩)化出商羯罗,二者被称为奎师那的三德化身。
职能
相传摩诃毗湿奴安住于。依毗湿奴派宇宙生成之说,世尊以一瞥照见物质幻力,将物质寰宇之种纳于摩诃幻力之内。摩诃幻力恒常随顺,为毗湿奴所御物质能量。空、火、水、风、地五大,心念、智明、物质假我,皆由此化育而生。
继而摩诃毗湿奴自周身毛孔涌出无量寰宇,自身分灵入每一宇宙,化现为胎藏海毗湿奴,安立于各独立物质宇宙之中。亦可如是解:胎藏海毗湿奴为单一宇宙内一切灵我之总灵,摩诃毗湿奴则统摄全部物质宇宙的所有灵我。
梵天由胎藏海毗湿奴化生,乃此宙次级造物之主;彼必依禅观,方能于之中营造诸天星宿。
参见
- 胎藏海毗湿奴
- 乳海毗湿奴
- 那罗延
- 至高我
- 原人
参考文献
外部链接
- [https://www.stephen-knapp.com/thousand_names_of_the_supreme.htm 《毗湿奴千名颂》],赞颂至尊之名
- [https://www.stephen-knapp.com/lord_vishnu.htm 史蒂芬・纳普撰写的深度专论]
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