《佛說大乘造像功德經》（梵文：Tathāgatapratibimbapratiṣṭhānuśaṃsā(sūtra)），又名《大乘造像功德經》、《造像功德經》，由唐代于闐國高僧提雲般若所譯，收錄於大正藏經集部第16冊、乾隆藏大乘五大部外重譯經39冊第284部，另於嘉興藏、永樂北藏、永樂南藏、開寶藏、中華藏、高麗藏等藏經中皆有收錄此經。
內容概要
人間第一尊佛像
當時，釋迦牟尼佛在忉利天為祂的母親摩耶夫人和無量的天界眾生宣說佛法，因佛陀不在人間的關係，人間頓時失去精神導師，世間的娛樂活動皆停止，眾生感到無比的孤獨，因想念佛坨而感到憂愁。當時僧迦施的國王優陀延王因思佛成疾，常感到悲傷，渴望能再見佛一面，宮中的王后、美女、音樂等娛樂，他無心參與，甚至悲觀的認為，如果再見不到佛，他會過度悲傷而亡，因此心想：「就像有人有摯愛之人無法見面，但如果能看到他的住處，或者與他相貌相似的人，或能消除憂愁」，於是國王發願建造佛像以禮拜供養
釋迦牟尼佛為大眾解惑，若有人犯下重罪，本該受貧窮、短壽等惡報，但後來此人發心造佛像，罪業可免嗎？佛陀說明，關鍵在於，發心造佛像、真心的懺悔、誓不重犯的情況下，業障皆得消除，即便犯了根本大戒將來要墮地獄，只要發心造佛像、真心懺悔、永不再犯，可重罪輕受，墮入地獄可很快出離，如強弓射葉一閃即過。然後佛陀宣說種種特殊輪迴轉世的背後因緣，如女人恆受女身的八種因緣、男子轉世受女身的四種因緣、男子受黃門身的四種因緣、受二形身（陰陽人）的四種惡業、五種[[慳貪[[之人所得之惡果、人際關係差被人討厭的五種因緣，並強調解法，發心造佛像、至誠懺悔、誓不再犯，罪業可滅，不再受報。只要眾生以一顆淨信的心，建造佛形像，一切業障莫不除滅，所獲功德無量無邊，未來必定成佛，徹底拔除眾生之一切苦惱。
參見
*釋迦牟尼佛
*福德 (佛教)
*佈施
*佛像
參考資料
外部連結
*[https://www.lama.com.tw/content/meet/act.aspx?id=8868 《大乘造像功德經》《作佛形像經》塑造佛像之殊勝功德略說]
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