毗娄遮那（）是印度教中的一位阿修罗君王，波罗诃罗陀之子、希罗尼耶格西布之孙（据《阿闼婆吠陀》VIII.10.22），亦为钵利之父。
传说
身为毗湿奴虔诚信徒波罗诃罗陀之子，毗娄遮那自幼受宗教教养，恭谨行持各类祭祀仪轨。典籍记载他对待婆罗门向来仁厚。
《摩诃婆罗多》中，维杜罗讲述了毗娄遮那与鸯耆罗仙人之子妙弓（svayamvara）的故事。在美丽公主盖希尼（Kesini）的选婿大典上，这位阿修罗王子被问及婆罗门与底提耶孰为优胜。身为底提耶的毗娄遮那作答称底提耶更为优越，因三界皆在其统辖之下。盖希尼邀约妙弓次日再会，并依礼为其洗足。毗娄遮那主动提出与这位婆罗门同坐金座，却遭对方婉拒，言明波罗诃罗陀向来自居其下。底提耶君王与婆罗门以性命为赌注，为盖希尼的问题立下论断，一同前往波罗诃罗陀处请其裁断。波罗诃罗陀判定，因鸯耆罗地位高于自己，故妙弓胜过毗娄遮那。妙弓有感阿修罗君主即便为护子嗣亦不曾虚言，便不取其性命，仅令其在公主面前为自己洗足了事。
《百道梵书》记载，因陀罗的王者荣光被毗娄遮那夺走，只得逃离阿摩罗婆底。为夺回荣光，因陀罗化作贫苦祭司，投身侍奉这位阿修罗君王。他得知毗娄遮那凭自身德行获吉祥天女垂爱。毗娄遮那感念因陀罗侍奉勤勉，允其任选一桩恩惠，因陀罗便索要毗娄遮那的德行。毗娄遮那心地纯良、不设机心，慨然应允，自此失去女神庇佑，因陀罗则重登天界王座。
副往世书《伽内什往世书》记载，太阳神苏利耶一度对毗娄遮那心生嘉许，赠予其一顶王冠，并告知只要王冠不离头顶，他便永生不死。自此阿修罗君王日渐骄矜。为惩戒其狂妄，毗湿奴化作绝色女子，诱使毗娄遮那拱手让出王冠，王冠被取下后，阿修罗君王旋即殒命。
《歌赞奥义书》（VIII.7.2-8.5）记载，因陀罗曾与毗娄遮那同往生主处参悟阿特曼（自我）真谛，二人在此奉行梵行修持三十二年。其后二人对所学哲理生出不同解读，并各自将这套见解在本族中传扬。诸天与阿修罗交战的“塔拉卡玛耶大战”（Tarakamayr War）中，毗娄遮那最终死于因陀罗之手。
脚注
注释
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