瞻波瓦蒂

瞻波瓦蒂（），又译为阎婆婆蒂，按时间顺序排列，是印度教神祇黑天八位主妃中的第二位，熊王阎婆梵唯一的女儿。黑天为取回被盗的娑耶曼陀迦宝石，击败了她的父亲阎婆梵后，迎娶了她。

名称释义
瞻波瓦蒂是一个源自父名的称谓，意为“阎婆梵的女儿”。《薄伽梵往世书》的注释者斯里达拉将她等同于黑天的妻子罗希尼。然而，另一位注释者拉特纳伽巴则持不同意见。《诃利世系》也暗示，罗希妮可能是瞻波瓦蒂的另一个名字3.。瞻波瓦蒂亦被赋予“那楞陀罗布特里”（人王之女）和“迦宾陀罗布特里”（熊王之女）两个别号。

瞻波瓦蒂与黑天的七位主妃（阿什塔巴利亚）及其他次妃一样，是拉克什米女神的化身。
与黑天的婚姻
瞻波瓦蒂和真光与黑天的婚姻，与珍贵的娑耶曼陀迦宝石的故事紧密相关，这一故事在《毗湿奴往世书》和《薄伽梵往世书》中均有记载。这颗宝石最初属于太阳神苏利耶。苏利耶因其信徒——雅度族贵族萨多罗吉特的虔诚而感到欣慰，将这颗耀眼的宝石作为礼物赠予了他。当萨多罗吉特带着宝石返回都城多门城时，人们因其耀眼的光芒误以为他是太阳神。黑天被这颗璀璨的宝石所吸引，请求他将宝石献给黑天的祖父、秣菟罗国王猛军，但萨多罗吉特并未遵从。

与此同时，陪同黑天前往山洞的雅度族人以为黑天已死，返回了王国。王室的每一位成员都聚集在一起哀悼他的“离世”。黑天回到多门城后，讲述了找回宝石以及与瞻波瓦蒂成婚的经过。随后，他在猛军王面前将宝石还给了萨多罗吉特。萨多罗吉特感到羞愧难当，因为他意识到自己判断失误且心怀贪婪。于是，他将自己的女儿真光连同这颗珍贵的娑耶曼陀迦宝石一同献给黑天，请求黑天迎娶她。黑天迎娶了真光，但拒绝了宝石。

子嗣
根据《薄伽梵往世书》记载，瞻波瓦蒂是商波、苏密多罗、布鲁吉特、沙塔吉特、萨诃斯拉吉特、毗闍耶、质多罗揭图、伐苏曼、德罗毗荼和羯罗图的母亲。《毗湿奴往世书》则称，她有许多儿子，以商波为首。

流行文化
在往世书文献中，瞻波瓦蒂是《薄伽梵往世书》、《摩诃婆罗多》、《诃利世系》和《毗湿奴往世书》中的重要史诗人物。阎婆梵与黑天为争夺娑耶曼陀迦宝石而争斗的传说尤为著名。毗奢耶那伽罗帝国的克里希那德瓦拉亚皇帝曾创作了一部名为《瞻婆梵姻缘记》的戏剧。埃卡拉曼塔则以瞻波瓦蒂的婚姻为主题创作了一首诗《瞻波瓦蒂的婚典》。
脚注
注释