艳光

艳光 （）是印度教女神，亦是黑天的首位王后。经籍记载，她是居于多门城的黑天众妻之中的正宫嫡后。艳光被尊为吉祥天女化身，主要受瓦尔卡里派、哈里达萨派信众供奉，同时亦为室利毗湿奴派所崇奉。

艳光主要受供奉于马哈拉施特拉邦与南印度地区。马哈拉施特拉民众将她与毗多婆（黑天地方化身）一同敬拜，尊称她为拉库迈。南印度信众则将她与黑天、真光一同祭祀。每年艳光八圣日，都会隆重庆祝她的诞辰。

词源与尊号
艳光一名源自梵语“rukma”，意为光耀、澄澈、明艳，亦可解作「身佩金饰、华光满身」

• 毗湿摩伽弥——具威王之女。

艳光父母欣然应允婚事，然而与妖连交好的兄长宝光极力反对，执意要将妹妹嫁予自己的好友——童护，车底国太子、黑天同族亲眷。具威王应允了这门婚事，心碎无助的艳光立刻遣心腹婆罗门前往多门城送信，向黑天求援。信中倾诉相思情意，恳请黑天在她婚前前往安必迦女神（雪山神女）神庙祈福之际，将自己劫走成婚。黑天在多门城得信后，命使者回复艳光，应允所求，即刻与兄长大力罗摩一同启程前往毗尔达跋国。15世纪阿萨姆圣者室利・曼多卡拉迭瓦所作戏剧《艳光劫》记载略有差异，乌达瓦亦随同黑天一同前往劫走艳光。

宝光率军追赶二人，向黑天宣战，却轻易不敌。艳光哀求黑天饶恕兄长性命，黑天应允，仅剃去宝光须发作为惩戒，放其离去。黑天与艳光平安返回多门城，举国盛大迎接，二人正式成婚。

黑天的试探
《薄伽梵往世书》借苏迦仙人之口记载一段轶事：成婚之前，艳光手持宝拂，身系华带、颈佩璎珞，侍奉心上人黑天。黑天心中欢喜，却故意说道：世间无数英武俊朗诸王倾心于你，我配不上你；我为救你险些失去国土，你择夫目光短浅，不如另选王族武士为夫。艳光闻言心惊，指尖抚地、泪眼潸然，妆容黯淡、鬓发散乱，颓然倒地。黑天连忙扶起她，坦言只是夫妻间玩笑打趣。艳光心中不安消散，赞颂黑天无上荣光，称他即是自身本心、自我本源。黑天亦赞叹她一心一意、忠贞不二的虔心。

婚后生活与子嗣
尽管黑天迎娶多位王妃，艳光始终是他首席伴侣、多门城王后。艳光祈愿诞育子嗣，黑天乘神鸟迦楼罗前往吉罗娑山，向湿婆祈求。湿婆应允赐福，令艳光孕育爱神转世——此前湿婆以天眼之火焚毁爱神伽摩，借此重生为始光。诸多经典记载，黑天诸位王妃亲如姐妹、和睦共处。

《薄伽梵往世书》和《毗湿奴往世书》记载艳光与黑天育有十子：始光、遮卢提舍那、苏提舍那、遮卢陀诃、苏遮卢、遮卢笈多、跋陀罗遮卢、遮卢旃陀罗、毗遮卢、遮卢。《诃利世系》所载子嗣名号另有不同。《摩诃婆罗多・教诫篇》亦有另一版子嗣名录：遮卢代始那、苏遮卢、遮卢韦沙、耶首陀罗、遮卢湿罗瓦兄弟、遮卢耶沙兄弟、波罗底优那（始光）和商部。《毗湿奴往世书》同时记载，艳光还有一女名恰鲁摩蒂。仅《莲花往世书》、《提毗薄伽梵往世书》存有异版，记载真光以黄金顺利称出黑天重量。

会见善友
《薄伽梵往世书》记载艳光另一桩婚后轶事：黑天幼时挚友善友到访多门城，艳光亲自款待、奉上饮食，与黑天一同为长途跋涉的善友扇风休憩。温柔谦卑、虔诚和善，正是艳光一贯品性。

敝衣仙人诅咒
据《室犍陀往世书》记载，性情暴躁易怒的敝衣仙人巡游途中遇见黑天与艳光，命二人牵引自己战车，自己执掌缰绳。拉车途中艳光疲惫不堪，向黑天求取饮水。黑天以足触地，涌出恒河圣水。艳光未经仙人应允便饮水解渴，震怒的敝衣仙人降下诅咒，令她与挚爱黑天长久分离。艳光悲痛落泪。黑天赐下恩惠安抚：若信众只参拜黑天、不礼敬艳光，所得功德仅有一半

即便如此，艳光依旧因别离黯然失神、晕厥倒地。海神与那罗陀仙人前来宽慰，仙人点醒她：黑天是毗湿奴化身、至高本源神明，无人能独占祂永恒相伴。海神亦佐证仙言，身为毗湿奴伴侣，艳光永远与神性同在。恒河女神在当地化作花果繁盛的密林，多门民众常来游玩。愤怒的敝衣仙人以神力焚毁密林，艳光心灰意冷，想要舍弃凡人身形。黑天及时赶来劝阻，艳光满心愧疚自责。悔悟的敝衣仙人恳求黑天与艳光重归于好，黑天应允，赐福仙人，礼赞恒河，令恒河从此解脱世间一切悲苦。
离世
《杵战篇》雅度族人自相残杀、黑天隐寂离世后，艳光与瞻波瓦蒂（阎婆婆蒂）一同自焚殉夫。

神像造像
诸多经典描述，艳光遣往黑天处的婆罗门形容公主：玉手绝美、发髻秀丽、面容皎皎如月。所有典籍均称赞她容貌绝世无双。

印度教传统中，艳光象征黑天的威严与福报。《艳光胜赞》中将她尊为黑天至高挚爱正妃。南印度造像传统里，艳光与真光同为黑天两大主妃。

依毗坎那娑伽摩仪轨：艳光神像立于黑天右侧，金身暖黄，发髻精致、佩戴鲜花，右臂自然垂落，左手持莲花，周身遍饰珍宝璎珞。
典籍记载与象征寓意
印度教尊艳光为福运女神，常伴黑天左右，身为吉祥天女化身，是一切经籍公认黑天首席、至爱王后。
室利萨南坦神庙中的黑天与艳光神像。艳光始终居于黑天左侧]]
艳光在《瞿波罗熨帖奥义书》（作为黑天配偶）、《伽尔伽本集》（作为多门城王后）、《薄伽梵往世书》（作为黑天主妃）、《梵转往世书》以及以多门王朝叙事为主的《诃利世系》和《摩诃婆罗多》（主要见于《初篇》与《杵战篇》）中均有提及。艳光是《艳光胜利》的核心人物，该经叙述她与黑天婚前生平，并以二人成婚作结。她亦在《毗湿奴往世书》与《莲花往世书》中登场，被视作吉祥天女化身。

《广博薄伽梵甘露经》盛赞艳光与吉祥天女同源，与至高黑天同为一切化身本源，伴随黑天筏摩那等诸多化身降世，做他圆满无瑕的神圣伴侣。《那罗陀往世书》规定供奉黑天须尊崇艳光地位，艳光居于黑天左侧，属性对应罗阇质。

《室犍陀往世书》记述夫妻同祭仪轨，虔信艳光可得心愿圆满、子孙绵延、容颜俊美。

祭祀与节庆
锡恩毗多婆神庙左侧毗多婆与其配偶拉库迈]]
艳光作为黑天主妃受供奉，时间早于罗陀。据印度史学家迪内什钱德拉・希尔卡考证，孟加拉北部帕哈尔布尔公元6—7世纪雕像，为黑天与配偶造像，学界判定为艳光；早期碑铭与文献均无确切罗陀记载，因此绝非罗陀。

艳光信仰遍布古吉拉特、马哈拉施特拉、卡纳塔克、果阿、安得拉、特仑甘纳、泰米尔纳德、喀拉拉等印度西南、南部诸邦。传说她故国毗陀婆位于今日马哈拉施特拉境内。艳光与毗多婆（地方化黑天化身）一同在班达尔普尔地区被尊为拉库迈。她亦与同夫王妃真光一起，在提鲁卡瓦兰帕迪神庙、吹笛瞿波罗天尊神庙、拉杰戈帕拉斯天尊神庙受人供奉。
节庆
艳光八圣日
艳光八圣日为艳光诞辰纪念日，在印度阴历波沙月月亏第八日举行，对应公历 12 月 — 次年 1 月。全印度黑天神庙均举行盛大祭祀仪轨，马图拉、温达文等地尤为隆重。三日之内均为巡游神像与王妃行圣水沐浴加持仪轨。第三日一并祭拜罗摩、悉多、罗什曼那、哈奴曼、黑天与艳光。每日傍晚圣像均举行盛大出游巡游。

知名神庙
艳光女神神庙]]

• 古吉拉特邦多门城艳光女神庙
• 孟加拉国康德主庙
• 马哈拉施特拉邦考丹亚普尔毗多婆艳光神庙
• 安得拉邦蒂鲁帕蒂蒂鲁马拉文卡泰斯瓦拉神庙
• 泰米尔纳德邦甘吉布勒姆般度族信使佩鲁马尔神庙
• 泰米尔纳德邦蒂鲁瓦纳马莱滕南古尔的室利拉库迈偕白相天主神庙
• 马哈拉施特拉邦达希萨尔的室利毗多婆拉库迈神庙
• 泰米尔纳德邦坦贾武尔室利毗多婆艳光神庙
• 安得拉邦默吉利伯德讷姆室利艳光白相天主斯瓦米神庙
• 卡纳塔克邦亨比维贾亚毗多婆神庙
• 国际奎师那知觉协会各地神庙：考丹亚普尔、洛杉矶、阿姆拉瓦蒂、多门城
• 孟加拉国迪纳杰布尔坎塔久神庙
• 新加坡室利克里希那神庙
• 印度班达尔普尔丁迪拉万室利拉胡拜神庙
• 美国新泽西维塔尔艳光神庙
• 美国加州长滩艳光白相天主神庙
• 帕利帕利瓦尔圣地艳光圣母神庙
• 乌代浦贾格迪什神庙
• 瓦德塔尔斯瓦米纳拉扬神庙

文化影响
民俗
印度阿鲁纳恰尔邦米什米部族相传艳光出自本族，当地盛行以艳光夺婚为题材的戏剧与歌舞表演。传说黑天为惩戒阻挠其婚事的族人，令其剪去长发，因此伊杜 — 米什米族人又得名剪发族——楚利卡塔（楚利意为头发，卡塔意为剪断）。
绘画
艳光与黑天的婚事及相关情节，常见于康格拉绘画与曼迪绘画题材之中。
流行文化
电影

• 1957 年泰卢固 - 泰米尔合拍电影《玛雅集市》，桑迪亚饰演艳光
• 1966 年泰卢固电影《黑天天平称缘》，安贾莉・戴维饰演艳光
• 1967 年泰卢固电影《黑天降世》、1971 年泰卢固电影《黑天伟业》，黛维卡饰演艳光
• 1971 年卡纳达电影《黑天・艳光・真光》，萨罗贾・戴维饰演艳光
• 1986 年印地语电影《黑天颂》，维迪亚・辛哈饰演艳光

电视剧

• 1988 年 B.R. 乔普拉剧集《摩诃婆罗多》，钱娜・鲁帕雷尔饰演艳光
• 1993 年拉马南德・萨加尔剧集《室利黑天》，平基・帕里赫饰演艳光
• 2011 年剧集《多门之主至高黑天》，普里娅・巴蒂贾、帕亚尔・施里瓦斯塔夫先后饰演艳光
• 2013 年剧集《摩诃婆罗多》，帕拉维・苏巴什饰演艳光
• 2017 年剧集《毗多婆与拉库迈》，埃克塔・拉布德饰演艳光
• 2017 年剧集《至高化身室利黑天》，阿曼迪普・西杜、胡纳尔・哈利先后饰演艳光
• 2018 年剧集《罗陀与黑天》，扎拉克・德赛饰演艳光
• 2019 年剧集《多门之主至高黑天・万德圆满》，妮莎・谢蒂饰演艳光

脚注
另请参阅
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• 黑天
• 长篇梵语雅诗

注释
参考文献

• }

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外部链接
*[http://vedabase.net/sb/10/53/en1 《薄伽梵往世书：黑天劫走艳光》]