斑足王

斑足王（），又叫索达萨（Saudāsa）、忍友（Mitrasaha）、忍怨（Amitrasaha），是印度教典籍中日族甘蔗王朝的一位国王，曾遭仙人沙迦提诅咒化为罗刹。他也被认为是毗湿奴化身、史诗《罗摩衍那》中英雄罗摩的先祖。

诸多典籍记载，斑足王曾受诅咒，若与王后交合便会身死，于是依照尼瑜伽古制（丈夫可指定他人为妻子受孕）请极裕仙人为其生子。斑足王的故事在《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》及诸《往世书》中均有叙述。

身世记载
《摩诃婆罗多》与诸往世书均记其为国王苏达萨（苏达娑那）之子，但《罗摩衍那》称其父为罗怙，而罗怙在其他文献中实为斑足王的后裔。各本均认同其先祖包含娑伽罗与跋吉罗陀，唯跋吉罗陀至斑足王之间的世系代数略有出入。《莲花往世书》则称其父为哩都波哩那，即与那罗—达摩衍蒂同时代的日族国王，甚至在二人故事中亦有登场。

部分典籍称其本名为忍友，而以父名索达萨为通称。《毗湿奴往世书》注疏云：“忍友”一名，源自他受极裕仙人诅咒时，虽有能力报复，却仍对友人（极裕仙人）隐忍不发。《风神往世书》、《火神往世书》、《梵卵往世书》及《诃利世系》则称其为忍怨，意为“对仇敌隐忍”，此处将极裕仙人视作仇敌。

斑足王曾为阿逾陀（拘萨罗）国王，娶王后摩陀衍蒂。《薄伽梵往世书》载，摩陀衍蒂亦名达摩衍蒂。
极裕仙人的诅咒
《罗摩衍那・后篇》与《湿婆往世书》亦记极裕仙人诅咒斑足王之事，情节略有差异。《罗摩衍那・后篇》云：斑足王狩猎时误杀一只化作虎崽的罗刹，另一同化作虎崽的罗刹现出真身，扬言必将寻仇。《湿婆往世书》、《薄伽梵往世书》称后者为被杀罗刹之弟，未提虎崽伪装。优腾迦遇见食人罗刹斑足王，国王本欲将其吞食，优腾迦说明来意，称完成使命后便回来任由处置。斑足王应允，指引他去见王后。摩陀衍蒂不肯交出耳饰，要求优腾迦带回国王信物以证其允准。优腾迦复往取信，王后遂将耳饰相赠。

诅咒解除与子嗣
《摩诃婆罗多》载，十二年期满，极裕仙人与斑足王重逢，解除其诅咒。国王恢复本形，尊极裕仙人为上师与祭司，二人同返阿逾陀。但因婆罗门寡妇的诅咒，国王仍无子嗣，且无法与妻子同房。于是依尼瑜伽之制，恳请极裕仙人为摩陀衍蒂受孕。王后怀胎十二年仍未分娩。终愤而以石破腹，产下一子。因以石（阿湿曼）助产，故取名阿湿摩迦，意为“石生之子”。《摩诃婆罗多》补称，国王将妻子“托付”婆罗门之举，使其得以往生天界。

史诗主角般度王亦受“交合即死”之诅咒，遂以斑足王为例，劝说妻子贡蒂与诸神行尼瑜伽而生下诸子。学者迈尔认为，般度故事或受此更古老传说启发。

诸本均认同极裕仙人解除诅咒，但细节有异：《薄伽梵往世书》称七年后由极裕仙人亲自以石破腹。

另请参阅

• 阿湿波国

沙恭达罗 (人物)
脚注
注释
引用书目
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