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耶和華見證人

Wikipedia · 2026-04-26 维基百科 👁 1 阅读

薩里郡的耶和華見證人聚會所]]
耶和華見證人（），簡稱耶證，是不認可三位一體的基督教系新興宗教，主張千禧年主義与復原主義。由於教義與基督教傳統存有相異之處，其普遍被基督教宗派視為異端。

簡介
耶和華見證人的歷史可追溯到1870年代末在美国開始的的“聖經研究者運動”（Bible Student movement）。在1881年，查尔斯·泰兹·罗素在賓夕法尼亞州匹兹堡建立了錫安的守望台書社(今称守望台圣经书社)，當時的追隨者自稱為“聖經研究者”。在1931年一次大會上，組織依聖經中《以賽亞書 43:10》「耶和華說：『你們是我的見證人，是我所揀選的僕人。』」一句，而取名為「耶和華見證人」。

該團體的最高機構為位於美國紐約布魯克林總部的中央長老團。

耶和華見證人對耶穌基督的理解與目前主流的基督教主張存在一定差别，經常強調傳道與上帝的救贖安排。該教派認為整個世界都是被魔鬼（撒但）所控制。，較突出的主張包括拒服兵役、拒絕輸血、拒絕慶祝聖誕節、拒絕賭博、拒絕慶祝生日等等。

耶和華見證人如今使用其自译新世界譯本为参校本并结合其他各类圣经译本来学习圣经，

历史
耶和华见证人起源自。1881年，圣经学生运动的一员查尔斯·泰兹·罗素在美国賓夕法尼亞州匹兹堡建立了耶和华见证人团体的前身“锡安的守望台书社”。“耶和华见证人”这一名称直到1931年才正式确定。“Jehovah's Witnesses"这一名称取自《圣经》中〈以賽亞書〉（依撒意亚书） 43:10：「耶和華說：『你們是我的見證人，是我所揀選的僕人。』」。

耶和华见证人信徒曾因拒服兵役、拒绝向国旗国徽敬礼等教义而曾与部分世俗政府产生矛盾；在台灣，耶和華見證人可以選擇服替代役。

2017年4月20日俄罗斯联邦最高法院裁示耶和華見證人在俄羅斯的分部是「極端組織」，必須解散且財產充公，對此，耶和華見證人官方称将持續訴訟並且不定期於官方網站公告訴訟情況。

教义
，并认为这些内容绝对无误。 耶和华见证人的教条由耶和华见证人的治理机构颁布。耶和华见证人的治理机构负责向该团体的信徒提供针对《圣经》释经刊物与相关多媒体资料。

耶和华见证人认为其自身反对偶像崇拜，因此拒用十字架、并不庆祝圣诞节和复活节、个人生日等等。此外，耶和华见证人信徒禁戒血，不食用血或带血的肉，也完全拒绝献血与输血。耶和华见证人使用的参校圣经非传统通用译本，而是该团体的专本《新世界译本經讀本》。新世界译本中将《旧约圣经》（希伯来圣经）称为“希伯来语及阿拉米语经卷”，而将《新约圣经》称为“希腊语经卷”。截至2011年末，其组织总共出版了106种语言版本以新世界译本經讀本为母本的翻译本。耶和华见证人团体使用的《圣经》新世界译本受到传统基督教教派、希腊文和希伯来文法学者批评。批评者认为耶和华见证人通过新世界译本变译《圣经》內容以适应该团体的教义，翻译本也包含了一些矫枉过正之内容。以色列的希伯來文學者本雅明·凯达尔则认为新世界译本中不含有耶和华见证人团体的偏见

耶和华见证人偏好使用“Yahweh”（YHWH）称呼基督教的神，并在该团体专用的新世界译本中多直接用“耶和华”称呼基督教的神。该团体不承认地狱的存在，认为所有不肯悔改的恶人在新世界不会获得永生，而是永远死去，也不承认灵魂不死。耶和华见证人认为耶稣基督已经在1914年在天上登基做王，从那以后世界就处于最後的日子；由于天上的邪灵都被驱逐到地上，所以地球充满罪恶和苦难。耶和华见证人常提到耶和华的名字，「耶和華」這個名字源自一個希伯來語動詞，相信耶稣是上帝的兒子。

耶和華見證人認為「耶穌基督只創立了一個宗教，並沒有如今的那麽多派別」。

三位一体问题
耶和华见证人一般明确依亚流主义神学认同来否认三位一体说。该团体认为耶和华是唯一真神、是宇宙的主宰。

与世俗政府的关系
耶和华见证人认为“所有政府都是从魔鬼（撒旦）那里得到权柄”，而“上帝容许这些政府存留”。同时他们认为，“如果没有某种形式的政府，社会就不可能存在”，并“遵守马太福音22：21的原则：凯撒之物要还给凯撒，上帝之物要还给上帝”。因此耶和华见证人的信徒拒服兵役、不向国旗与国徽敬礼、拒绝向任何世俗团体或个人宣誓效忠；同时也“在不违反上帝律法的前提下遵从政府的规定”。

有欧洲的耶和華見證人成员在二戰期間曾成為納粹大屠殺的受害者之一。

組織
耶和华见证人团体的领导者是位於美國紐約布魯克林總部的中央長老團，最高领导人是守望台书社的社长（但2000年后社长一职便出缺）。该团体的最出名的主要刊物有两本：《守望台》和《警醒!》，两本书都是月刊，且有不同语言版本。部分语言版本的《守望台》和《警醒》带有錄音帶、CD光盘、MP3光盘、盲人點字本。耶和华见证人也发行一些阐述该团体有关圣经观点的读物，例如《洞悉圣经》、《辨明聖經的真理》、《親近耶和華》，以及《帶來永生的知識》等等。耶和华见证人会免费在线下线上同步分发这些出版刊物以及他们的圣经新世界译本。

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!width="10%"|任次
!width="20%"|姓名/國籍
!width="10%"|肖像
!width="15%"|在世期间
!width="15%"|任职期间
!width="30%"|备注
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|align=center|第1任||align=center|查尔斯·泰兹·罗素
||align=center|||align=center|1852年2月16日至1916年10月31日||align=center|1884年12月15日至1916年10月31日||align=left|

  • 1879年7月，开始出版每月一期的守望台雜誌。
  • 任內發生第一次分裂，獨立出另一團體。
  • 在逝世前数年所出版的系列出品中，都印上翼状太阳圆盘的图腾、以及逝世後墓地，使用金字塔造型以及十字架和皇冠图腾，引人联想其与共济会有关。

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|align=center|第2任||align=center|约瑟夫·富兰克林·卢瑟福
||align=center|||align=center|1869年11月8日至1942年1月8日|| align="center" |1916年至1942年1月8日||align=left|

  • 1917年，一些不接受其為合法繼承者，导致了后来的第二次分裂，分別形成所領導的、鷹會等團體獨立出，隨後守望台於出版物譴責離開的成員為「叛離上帝組織的人」。
  • 1919年后，耶和华见证人的许多争议从此开始，包括停止使用十字架作标志、停止庆祝圣诞节和生日。
  • 1919年10月1日，《黄金时代》杂志（The Golden Age）创刊。
  • 1931年7月26日，為了與其他獨立出去的團體做出區別，其跟隨者在俄亥俄州哥伦布的一个会议上采用了耶和华见证人之新名稱。

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|align=center|第3任||align=center|内森·霍默·诺尔
||align=center|||align=center|1905年4月23日至1977年6月8日||align=center|1942年1月13日至1977年6月8日||align=left|

  • 拒絕輸血之教義被提出，並且確立。
  • 1946年8月22日，《安慰報》（Consolation），其具有爭議之圣经新世界译本就此開始。

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|align=center|第4任||align=center|弗雷德里克·威廉·弗朗茨
||align=center|||align=center|1893年12月12日至1992年12月22日||align=center|1977年6月22日至1992年12月22日||align=left|

  • 在曾經揭露的新世界譯本聖經其中五位译者的身份，弗雷德里克·威廉·弗朗茨為其中一位，且僅有其具有翻译所需的相关知识。

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|align=center|第5任||align=center|米尔顿·乔治·韩素尔
||align=center|||align=center|1920年8月9日至2003年3月22日||align=center|1992年12月30日至2000年10月7日||align=left|

  • 米尔顿·乔治·韩素尔任內，耶和华见证人长老团从守望台圣经书社社董事会分离。最后，中央长老团。至於不輸血的立場令部份必須要進行輸血手術的醫生陷入兩難之地，如果不理會病人的宗教禁忌而強行輸血，有可能面臨信徒（病人或其家屬）的控訴。反之，配合不輸血若手術失敗，也不乏耶和華見證人信徒興訟，指控醫療疏失控诉。

第一宗耶和華見證人激發醫學界注意的事件發生在1994年8月28日，當時一位醫生在知道病人之宗教禁忌下，認為病人的最高利益是性命，而替該病人進行輸血的醫療方法。結果，當事人以不尊重自身的宗教立場而向醫生提出控訴，最高法院裁決該病人的最高利益是其信仰自由，故裁定該醫生侵犯了病人的自決權而被判罰款。

耶和華見證人曾於出版品守望台雜誌中說明對於不輸血應該堅持的程度，提到：基督徒​在​今日​也​必須​忠貞​不​移，堅決​拒絕​違反​上帝​的​律法，即使​這樣​行​會​令​他們​在​世俗​政府​手​中​遭受​若干​懲罰。更介紹一位14歲耶和華見證人少女在面臨必需接受輸血療程時，她​認為​：

其早期刊物黄金时代杂志（The Golden Age）|title=The Golden Age 1929-07-24}}
然而時隔五十八年後据官方刊物宣稱其内部已經否決該觀點。

相關著作
以下介紹的是非官方提及耶和華見證人之相關文字出版或是影視(包含其相關議題、形象)：
文字出版
書籍

  • 《遇見耶和華見證人》：張逸萍著，天道書樓
  • 《耶和華見證人的真相》：安克伯(John Ankerberg)、韋爾登(John Weldon)著，天道書樓，ISBN：9622083471

期刊

  • 《鑑識者雜誌》：1954, Jun, p.131

影視作品
電影

  • 《儿童法案》：劇情敘述一位未成年白血病患者，因信仰耶和华见证人所以拒绝接受输血治疗。父母作为监护人基于信仰原因同样反对输血治疗，然而医院基于人道主义原因要求强迫输血。这一争议被送上了法庭，而家庭处在破裂边缘的女法官应决定如何裁判。
  • 《初來報到》：由波蘭籍前耶和華見證人信徒卡米菈發起在網際網絡募款(目標為歐元20,000元)拍攝。故事大綱為愛爾蘭少女梅格與男朋友發生了性行為後，被會眾3位長老召見，具體且露骨的詢問其性經驗，傳遞許多信仰耶和華見證人青年的集體經驗。規劃於2020年2月展開電影拍攝工作。
  • 《蒙娜麗莎的詛咒》：劇中呈現紐約城市一景時，畫面停留於守望台聖經書社在布魯克林的總部。

参考资料
出處
官方出版品

  • 官網
  • 守望台
  • 警醒！
  • 其他

司法案件字號
說明

  • 综合說明
  • 翻譯說明
  • 地理說明
  • 匯率說明

外部連結
官方網站
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非官方網站

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