天地渡化。台灣道教以及民間信仰的「三赦」儀式之一,「三赦」分別是天赦、地赦和天地渡化,天地渡化為「三赦」儀式的最後一關,祈求對象為「觀世音菩薩」。
簡介
「三赦」是一種表達懺悔、向上天祈求寬宥自己在人世間犯過錯誤的一種儀式,盛行於漢族民間,雖整體偏屬道教,但已摻和些許佛教「業力」的概念。俗語所謂「跳脫三界外,不在五行中」,便是探討不論是任何事物,只要涉入人鬼神三界,便無可倖免遭受到陰陽五行的干擾,其中包括「業力」。
「天地渡化」是一個將人的精神意念之中,如有煩惱、憂懼、憤怒、不安等情緒給排除,進而改變周遭人事物環境,回歸萬物和諧狀態的儀式。觀世音菩薩是一個民間「聞聲救苦」的神明,如若人遭逢災殃,口呼「觀世音菩薩」名諱,不僅能夠化解自己的災厄,同時那股正要施加在自己身上的「業力」,也會蒙觀世音菩薩的慈悲而得到化解和救贖,此即「陰陽兩利」之道理。觀世音菩薩因渡化世人之宏願,當人進行「天赦」、「地赦」之後,尚需延請觀世音菩薩主持「天地渡化」,將身邊的「業力能量」全數送至觀音道場,祈求觀音渡化這些能量,方為功德圓滿。
這些業力或能量在觀音淨土得以修行,係基於自己曾送修之善舉,所以日後若自己遭到困境,這些能量反而有機會助自己一臂之力,亦為廣結善緣的一種方式。
參見
- 污染與腦部疾病
- 烧纸烧所造成的健康问题
- 迷信
- 天赦(玉皇上帝相關)
- 地赦(地藏王菩薩相關)
注釋
參考資料
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