地赦，又作地赦儀式。台灣道教以及民間信仰的「三赦」儀式之一，「三赦」分別是天赦、地赦和天地渡化，地赦為「三赦」儀式的第二關，祈求對象為「地藏王菩薩」。
簡介
「三赦」是一種表達懺悔、向上天祈求寬宥自己在人世間犯過錯誤的一種儀式，盛行於漢族民間，雖整體偏屬道教，但已摻和些許佛教「業力」的概念。俗語所謂「跳脫三界外，不在五行中」，便是探討不論是任何事物，只要涉入人鬼神三界，便無可倖免遭受到陰陽五行的干擾，其中包括「業力」。
不同於「天赦」是要藉由外力赦免自身過錯，「地赦」則是針對自己在每一次輪迴的過程中，與累世接觸的人結清所有的因果關係，此因果舉凡如金錢債、感情債、子女債、父母債、健康債等等，「地赦」便是為了向所有的冤親債主表達「赦免的請求」，也因此「地赦」訴諸層面遠較「天赦」廣，所以準備的事項也更多。
地藏王菩薩雖然是佛教神祇，但在民間宗教被奉為「幽冥教主」，肩負渡化地府之中所有的亡靈，也包括自己累世的債務對象，所以凡人但求「地赦」，便會請託地藏王菩薩來主持。
進行「天赦」、「地赦」之後，尚有「天地渡化」的儀式需進行，才能完成為台灣民間信仰中，消弭「個人業力」，進而改善個人命運以及拓展人生道路上的機運。
前置作業根據派別、書籍不同會有些許差異。儀式可於居住地附近的地藏王廟進行。一般在廟宇開放時間皆可，但以上午較佳，「天赦儀式」結束一週後為宜。急件可上稟玉帝，得玉帝慈允後可當天辦理「地赦」「天地度化」。
相關條目
- 天赦（玉皇上帝主持）
- 天地渡化（觀世音菩薩/觀音佛祖主持)
注釋
參考資料
延伸閱讀
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