身穿藍色道服，正對廟宇訪客施以收驚宗教科儀。]]
收驚（閩南語：siu-kiann），或稱叫魂、镇魂、喊驚、收嚇、硩惊，小孩受驚或患不知名疾病時，大人施加的儀式。
歷史
大清發生過幾次影響全國的叫魂案，最著名是，也是《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》的研究題材。另外有1810年中国叫魂案、1876年中国叫魂案。
滿族、瑤族、壯族的原始宗教以立蛋作叫魂用。
台灣收驚儀式風氣甚盛，不管是民間神壇、甚至連著名的南、北大廟台南市天壇或是台北市行天宮等，皆為个中著名廟宇。現代台灣有人認為收驚為心理治療，將其歸類於傳統療法，並有私人認證制度。
儀式
收驚歌
傳統收驚歌起源來自台灣民間信仰，歌詞內文借助拜請的民間信仰神祇也來自台灣道教、台灣佛教、王爺信仰、閩南地方神、外來神、自然神及動物神等等。另外，也展現對十二生肖崇拜及八字流年。
類似佛道概念
收驚在佛教道教亦有類似體現，佛教徒常會念誦佛教《心經》、《地藏經》、《金剛經》、《大悲咒》或《六字大明咒》等，希望小孩在梵音之下鎮定心魂。道教信徒也會用《金光神咒》、《淨心神咒》等咒語，取代收驚歌或收驚咒。
註解
參考資料
*張珣：〈[https://www.ioe.sinica.edu.tw/mobile/content/researcher_content.aspx?&SiteID=530167135246736660&MenuID=530167136406372131&Fid=0&MSID=530210540452720204 道教與民間醫療文化──以著驚症候群為例] 〉。
*張珣：〈[https://www.ioe.sinica.edu.tw/mobile/content/researcher_content.aspx?&SiteID=530167135246736660&MenuID=530167136406372131&Fid=0&MSID=530210540452720204 臺灣漢人收驚儀式與魂魄觀] 〉。
*聯合報，《收驚：拜拜順便收驚，行天宮逾半世紀》，2006年5月1日
*人民網，《叫魂治病有心理学依据》
*行天宮，收驚[https://web.archive.org/web/20101230070145/http://www.ht.org.tw/religion/nre3_3.htm]
*顏美娟，《從民間文學談生命禮俗》
*[http://www.tachia.org.tw/03_announce/03-09rice/08/right07.htm 大甲鎮農會，稻鄉文化]
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