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巴比伦大淫妇

Wikipedia · 2026-05-27 维基百科 👁 1 阅读

1809年作品《巴比伦大淫妇》]]

巴比伦大淫妇，是《新约圣经·启示录》中提到的寓言式的聖人， 她与敌基督和七头十角的兽有关。「大淫婦」一詞，見於《啟示錄》第17章第1節、第5章、第18章以及第19章第2節。《啟示錄》第17章第1節記載說：「天使對約翰說：『你到這裏來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。』」

大淫妇的身份
有人説她象徵羅馬帝國。然而，有人認為，《启示录》中记载說，大淫妇跟地上的列王行淫，他们中也包括了帝國的列王，《啟示錄》又記載說，「地上的列王」都為她的滅亡而哀哭，可見她並不是政治帝國，另一方面，世上的商旅也為大淫妇的下場而哀慟，因此她不可能是商業帝國，《聖經》描述說這個大淫妇“万国也被你的邪术迷惑了”， 有人因此而認為，大淫妇是指勢力遍及全球的宗教帝國。

有人認為，大淫妇能迷惑所有國族，定是指一個强大得多的宗教帝國，指的是将来万教合一，基督宗教、佛教、猶太教、伊斯兰教、印度教等大联合的宗教组织。基督教教內的一些人士甚至認爲大淫婦就是指天主教會。另一方面，進行關於天主教的護教相關工作的網站《》曾經發表文章，其對聲稱天主教會是巴比倫大淫婦的説法作出了詳細的批駁。

象征意义
《啟示錄》記載說：「那女人穿著紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。她额上写著：奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。我看见她，就大大的希奇。」

有人認為，因為在古羅馬，淫妇的名字都寫在額上，這個大淫妇額上也寫着一個名字，一個很長的名字：「奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母」，所以事實上，天使給約翰的信息十分詳盡，足以讓人悟出這個名字的真正含意，大巴比倫指的是所有錯誤的宗教，她是「衆淫妇」的母親，因為世上各種錯誤的宗教，包括很多基督教的教派，就彷彿她的女兒，仿效她在屬靈方面肆意行淫，她也是「可憎之物」的母親，因為很多可憎的宗教習俗都源於她，比如崇拜偶像、通靈、占卜、占星、看手相、廟妓、以人為祭、縱酒狂歡吹捧假神，以及種種淫穢不堪的醜行等。

有人認為，大巴比倫穿的衣服是「紫色和朱紅色」的，而且“戴着金器、寶石、珍珠”，世上的宗教積聚了巨量財富：美輪美奐的教堂廟宇、珍貴稀有的名畫雕像、價值連城的神像聖像，各式各樣的宗教物品不計其數，这些巨量物業和金錢，算起來是個天文數字。

大淫妇的下场
支持日渐减少
《启示录》第17章描述这个大淫妇说：
你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。（启示录17章1～2节圣经和合本）

有人認為，因為古巴比倫橫跨幼發拉底河而建，而且城內有不少運河，比喻為是「坐在众水上」，這些河流除了可作護城河，還能促進商貿活動而帶來財富。没有人會料到，它們一夜之間就乾涸了，所以同樣地，大巴比倫也靠着「众水」獲得保護和財富，“众水”象徵“各民族、群衆、國族、語言”的人，他們就是受大巴比倫控制、令她財源滾滾的千萬信衆，不料，這些水漸漸乾涸，不再給予她經濟支持了。

有人認為，《聖經》把古巴比倫描述為「耶和華手中的金杯，使全地喝醉」（耶利米書51：7），古巴比倫以武力征服鄰國，迫使列國喝下耶和華憤怒的酒，讓他們像喝醉的人一樣軟弱無力，從這個方面來説，她是耶和華所用的工具，另一方面，大巴比倫也因此東征西討，成了一個遍及全球的龐大帝國，但她卻不是古巴比伦那样為上帝所用的工具，相反的，她服事「地上的列王」並跟他們「行淫」，為了討好列王，她用蒙騙人的主張和奴役人的習俗來操控「住在地上」的群衆，使他們像喝醉的人那樣軟弱無力，乖乖地聽任列王擺布。

被处决
天使對約翰談及大淫妇，説：“天使又对我说，你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。”（啟示錄17：15，16）

有人認為，正如古巴比倫倚賴她境內“多水的河流”給予保護，大巴比倫也倚靠她的千萬信衆，即“各民族、群衆、國族、語言”的人給予支持、天使指出這一點後，隨即透露了未來一個驚人的發展方向：世上的政府必攻擊大巴比倫。那時，「各民族、群衆、國族、語言”的人會袖手旁观」，最後，「河水」會完全乾涸，在這個年老色衰、令人憎厭的大淫妇最需要幫助的時候，沒有任何「水」幫得了她。

有人認為，大巴比倫的巨量財富也救不了她，甚至可能加速她的滅亡，約翰看見的異象表明，獸和十角向大巴比倫發泄怒氣時，會剝去她的華服和珠寶，把她的財物搶劫一空，他們會「使她赤身」，讓她醜陋的真面目暴露無遺。不但這樣，她的下場也很不光彩、獸和十角會摧殘她，「吃掉她的肉」，只剩下一副毫無生氣的骸骨，最後還要“用火将她烧尽”，她必像傳播瘟疫的屍骸般被火燒掉，不得安葬。

實行神的意念
有人認為，神運用地上的列王去執行判決，《啟示錄》記載說：「因为上帝使诸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的国给那兽，直等到上帝的话都应验了」（啟示錄17:17） ，神的「意念」是促使所有勢力聯合起來對付大巴比倫，把她消滅淨盡，當然，列國打擊大淫妇本來是為了實行大家的「相同意念」，以為推倒她對自己的國家有利。他們也許覺得，有組織的宗教在本土繼續存在會對他們的國家主權構成威脅。列國實行的其實是神的意念。

有人認為，這位天使看來為了强調世上的錯誤宗教必被耶和華處決，所以在結語中説：「你所看见的那女人就是管辖地上众王的大城。」（啟示錄17:18）跟伯沙撒日子的巴比倫一樣，大巴比倫被「放在天平上稱過，顯出『她』的虧欠」（但以理書5:27），大巴比倫必被迅速處決。

参见

  • 《启示录》、启示录中的光明妇人
  • 圣经预言、基督教末世论
  • 撒但、敌基督、假先知
  • 巴比伦、巴别塔、《两个巴比伦》
  • 伊西斯、莉莉斯

参考文献
研究書目

  • Harper's Bible Dictionary Paul J. Achtemeier, general editor (1985, Harper Collins), ISBN 0-06-069863-2
  • The Jerusalem Bible, Alexander Jones, general editor. (1966, Doubleday & Co.)
  • The NIV Study Bible, Kenneth Barker, general editor. (1995, Zondervan) ISBN 0-310-92589-4
  • The New Oxford Annotated Study Bible with Apocrypha, Bernhard W. Anderson, Bruce Metzger, general editors. (1991, Oxford University Press) ISBN 0-19-528356-2
  • John Coleman, Conspirators' Hierarchy, 4th ed., Carson City: Joseph Holding Corp., 2006.
  • R. A. Coombes, America, The Babylon: America's Destiny Foretold In Biblical Prophecy, Leathers Pub, 1998.
  • Walter Wink, Engaging the Powers, Minneapolis: Fortress Press, 1992.

外部链接

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