杜亚泉

杜亚泉（），原名炜孙，字秋帆，号亚泉，又署伧父。浙江绍兴府山阴县伧塘乡（今属上虞市长塘镇）人。杜亚泉是一位百科全书式的学者，在20世纪初是中国倡导和传播科学的先驱，将大量西方及日本文献、科学著作转译为中文，并在晚年参与了诸多教科书的编撰。 被称为中国近代自然科学的启蒙师之一。

五四运动与新文化运动时期，杜亚泉为东方文化派主要代表人物，主张东西方文化调和，力倡、中庸、渐进的启蒙理念，并与攻击儒家及中华传统道德的陈独秀等进行过激烈的笔战，为后世留下了可供借鉴的思想遗产。

生平
早年
少时刻苦自修，光绪15年（1889年）年仅16岁的杜即中秀才。1894年甲午战争后，弃科举，转而学习自然科学，肄业于崇文书院。先后自学数学、理化、动植物及矿物等诸科。1898年应蔡元培之聘，任绍郡中西学堂数学教员。1900年赴上海，更名为亚泉。“亚泉者氩、-{線}-之省写；氩为空气中最冷淡之元素，线则在几何学上为无面无体之形式，我以此自名，表示我为冷淡而不体面之人而已”。其后以此名创办私立科技大学——亚泉学馆，同时创办了半月刊《亚泉杂志》，所载文章多为数理化论文，其中以化学为最多。刊物在中国率先介绍了门捷列夫的元素周期律，多次介绍各国科学家在化学领域的新成就，对多个化学元素给予了中文命名，其中有的沿用至今。对化学科学在中国的传播与发展，有着重要的意义。 ，后因资金不足而停办。1902年创普通学术室及《普通学报》，除自然科学栏目外，增加了哲法史文等社会科学栏目。其后又编辑了具有革新精神的教科书《文学初阶》，为中国最早的国文教科书。此书置清廷法令于不顾，一改“三百千”(三字经、百家姓、千字文)和四书五经的传统套路，首创按语言规律循循善诱，然后由实而虚的方法，使教育生活化。抛弃了经学教育，使新式教育踏上了正道}}其政论也常有独到的见解，给人以启迪。
但其思想较为保守，道德深层留恋于陈旧观念，也提出了一些固步自封的主张。如认为西洋学说的输入，破坏了中国之“国有文明”和是非标准，造成“国事之丧失，精神之破产，人心之迷乱”。并对《新青年》杂志所宣传的人格独立、人权平等、学术独立、思想自由深为反感。甚至攻击宣传新文化是输入“猩红热和梅毒”，西方的“主义主张，是犹望魔鬼之接引以人天堂。魔鬼乎，魔鬼乎，汝其速灭！”其恨恨之情可见一斑。

新文化运动
新文化运动期间，其思想流派属于东方文化派，守卫中国传统文化。坚持理性的保守主义，主张稳健与调和中西文化。与以陈独秀为代表，主张全盘西化，全盘否定中国传统文化观点的新文化派进行了文化论战，即《东方杂志》与《新青年》之间的大论战。他对西化主义和反传统主义的激进倾向持批评的态度，认为东西文化各有不同特点，仅为形质之异而非程度之差，提出文化多元论的东西文化观。写了《动的文明与静的文明》、《战后东西文明之调和》等文章，指出应采取“东西调和”、“新旧折中”的态度，以中国传统文化统整和融合西洋文化。最具代表性的话语为，强调了传统在现代化的文明整合中的主体地位。陈独秀曾将此“统整”问题与复辟联系起来质问，在《新青年》驳斥了把君主专制时代“固有文明”当作不可动摇的“国基”，把“君道臣节，名教纲常”看作是永不变的教条，而拒绝接受近代“西洋文明”的谬误。并为功利主义辩护，戳穿了封建伦理反对功利的虚伪性。其后又有多次辩论，以杜缄口不言为止
*《植物学大辞典》
为中国第一部有影响的专科辞典，十三人合作，杜任主编。1907年始历时12年出版，1934年再版。收载中国植物名称术语8980条，西文学名术语5880条，日本假名标音植物名称4170条，附植物图1002幅，全书300余万字。蔡元培为之作序说：“吾国近出科学辞典，详博无逾于此者。”时任苏州东吴大学生物系主任的美国科学家祁天锡也认为：“自有此书之作，吾人于中西植物之名，乃得有所依据，而奉为指南焉。”
*《动物学大辞典》
五人合著，杜任主编。1917年始历时6年出版，1927年四版。全书250余万字，所收录的名称术语，每条均附注英、德、拉丁和日文，图文并茂，正编前有动物分布图、动物界之概略等，正编后附有西文索引、日本假名索引和四角号码索引
*《化学工艺宝鉴》
1917年3月初版，至1929年12月已出第九版。包含重要工艺30余类千余种，自家庭日用以至工场制造，各种化学工艺如合金、镀金、冶金、玻璃、珐琅、人造宝石、陶器着色、火柴、油漆、墨水、漂白、防腐、肥皂、毒物及解毒等，均有详尽说明。目的在于为国货制造家们提供一份技术参考资料
*《小学自然科辞书》 收录词汇2000余条，包括天文、气象、理化、矿物、医学、动植物、化工、建筑、农食等23类
*《中外度量衡币比较表》
*《中学植物学教科书》
*《最新中学教科书矿物学》
*《处世哲学》译
*《实验植物学教科书》译
*《化学新教科书》
*《共和国教科书植物学》
*《共和国教科书新理科教授法》
*《共和国教科书生理学》
*《共和国教科书动物学》
*《植物学》
*《新法理科教科书》
*《新撰植物学教科书》
*《矿物学讲义》
*《物理学新教科书》
*《中等学校教科书有机化学》
*《下等植物分类学》
*《博史：附乐客戏谱》
*《各省咨议局章程笺释》
*《小学自然科教学法》
*《共和国教科书矿物学》
*《新学制初级中学教科书自然科学》
*《新学制自然科学教科书》
*《新撰自然科教科书》
*《高等植物分类学》
*《食物与卫生》译
*《中学生理学教科书》
*《博物学初步讲义》

参考
外部連結
*劉紀蕙：〈[http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/publish/PDF/Bulletin/29/29-085-121.pdf 「心的治理」與生理化倫理主體──以《東方雜誌》杜亞泉之論述為例] 〉。
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