參禪，是流傳於清朝的單人骨牌遊戲，依排法有相十副、相八副兩種。
歷史
在金杏園 《重訂宣和譜牙牌彙集》稱相十副為參禪，是清朝人作為打發無聊的單人遊戲，是將原先混亂無序的各張骨牌一一調換成有序的牌型為勝，被認為是含有禪機、陰陽之道的智力游戏。郑桐荪評價玩此戲要比玩過五關更具相當技巧。葉聖陶在寫給兒子叶至善的書信中寫：「我总这么想，作诗词犹如相十副，尽管调来调去，总可以调得通，调出名堂来。」將作诗词比喻如玩此戲。相十副並非每場隨機佈置都有解，後來廣州大學的岑钊常研究員利用電腦演算，增加他新創的牌型－雜龍，沒了傳統牌型之一的二三靠，使各局都能有解。
相八副，在劉遵陸《牙牌參禪圖譜》稱為參禪，在伍稼青《骨牌圖譜》稱為想荊州。
牌具
同天九牌的三十二張。
相十副牌規
*骨牌隨機混洗，以三張為一副擺放，繞成框型，剩下兩張擺在中間成為一副，稱為靈台。
*每次調換任何兩副的一或兩張牌，目標是讓互換後該兩副牌皆須變成以下十種牌型之一。
**
1.「小龍」
又稱「-{么}-二三」、「雙-{么}-二三」，
點數配搭為「1, 1, 2, 2 ,3 ,3」，
即三張牌中 1、2、3點各有兩個。
例子：
- 「大龍」
又稱「馬軍」、「雙四五六」，
點數配搭為「4, 4, 5, 5 ,6 ,6」，
即三張牌中4、5、6點各兩個。
例子：
- 「金龍」
又稱「全龍」、「不同」，
點數配搭為「1, 2, 3, 4 ,5 ,6」，
即三張牌中六數字各不相同。
例子：
- 「雜龍」
點數配搭為「2, 3, 3, 4 ,4 ,5」，
三張牌中3、4各兩個，2、5各一個。
例子：
5.「香五」
又稱「五點」、「三數同-餘和五」，
三張牌正好有三個點數相同，其餘點數之和等於五。
例子：
- 「滿十四」
又稱「正快」，「三數同-餘十四」，
三張牌正好有三個點數相同，其餘數字之和等於十四或以上。
例子：
- 「巧五」
又稱「合巧」，「四數同-餘牌合」，
三張牌正好四數字相同，其餘數字之和於等於前者數字。
例子：
- 「五子」
又稱「五數同」，
三張牌正好有五個點數相同，其餘的點數任意配搭皆可。
例子：
- 「分相」
又稱「分廂」，
三張牌正好三數字相同；另外三數字也相同。
例子：
- 「對子」
靈台須成為兩牌皆相同的文對、兩牌總和相同的武對、或至尊對。
例子：
*勝利目標為三張的各副牌皆成任意牌型，靈台的牌型則各書規定有差異。《重訂宣和譜牙牌彙集》規定靈台先換成稱為八珠環的2-2、2-2；《中国骨牌高智力游戏》 將靈台的牌型依難度分為三種。
**初級：任意對子。
**中級：遊戲前指定的對子，武對則難度略高。
**高級：至尊對或和對。
相八副牌規
相八副改採八副為三張、四副為兩張的佈置，外側的八副從右上至左下分別以八卦名稱呼；內側的四副以天、地、人、和稱呼。兩張的副需最後能擺成天、地、人、和這四種對子，或是雜五、雜七、雜八、雜九這四種對子，其餘相同於相十副，難度比相十副更難。《骨牌圖譜》與《中国骨牌高智力游戏》 規定的十種牌型有差異。前者有二三靠，為三張牌中2、3、6各兩個；後者是改成雜龍。
參考
评论 (0)