伯陽父,又稱伯陽甫、史伯,為周宣王、周幽王时期的太史,西周末年哲學家。周幽王二年(前780年)發生地震,史載「三川竭,岐山崩」。伯陽父認為「山崩川竭,亡之徵也」,幽王八年(前774年),伯阳父告诫郑桓公西周将亡而应到东方谋一条生路,其後便退隱,不久西周便滅亡。
现存文献中对史伯的记载较为简略,只知道其认为地震是自然界“阴阳不合”后冲突下的产物,并提出了“和实生物,同则不继”的命题,认为事物只有多元化发展才可能自然延续,一元化的专制必然走向灭亡。清华简《良臣》有提及“鄭桓公與周之遺老:史全(伯)、宦中(仲)、虢叔、土(杜)白(伯),後出邦。”
宋代《博古图》载录的史伯硕父鼎,被当时的金石学家认为其中的史伯硕父就是史伯本人。1975年2月在陕西省岐山县董家村出土的训匜,所刻金文是中国现存最早的法律判决文书,其中的法官“伯扬父”被不少学者认为就是《国语》中的伯阳父本人。
東漢太守邊韶撰〈老子銘〉,稱老子就是周幽王時代的太史伯陽。該說法為有些後人所沿用和主張。
参见
*《国语·周语上》
*《国语·郑语》
*《史记·周本纪》
*《史记·郑世家》
参考资料
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