性命双修万神圭旨简称性命圭旨，是中国道教的传世之作，相传为尹真人（尹喜）弟子所述（《性命圭旨·序》：“《性命圭旨》不著撰人，相传为尹真人高弟之手笔”），分元、亨、利、贞四卷。主要介绍道教炼气导引之术，书中认为：内丹修养的实质是修炼“性、命”（性命双修），特别是心性的修炼。儒释道三教均以“性命双修”为根本。
作者渊源
相传为尹真人（尹喜）弟子所述（《性命圭旨·序》：《性命圭旨》不著撰人，相传为尹真人高弟之手笔
後經學者考證應為明朝中後期「全真教」道士歸納功法系統總結所作，後列入全真教修煉典籍之一
成书时间
根據此書前附有的康熙年間刊行時尤侗作的〈序〉、余永寧於明萬曆乙卯年（西元1615年）所寫的〈刻性命圭旨緣起〉以及仁文主人鄒元標為此重刻寫的〈題尹真人性命圭旨全書〉這三篇序，應該說，此書成書年代最晚在明代，在有代萬曆年間就已經在社會上流傳開來。但它的廣泛流行，卻在清代。關於此書的作者，各篇序中圴只提一句是「尹真人高弟子」，至姓名卻不得而知
成書時間橫跨宋至明朝。分元、亨、利、貞四集。相傳出於尹真人高弟之手。前有明神宗萬曆四十三年(1615)新安震初子餘永寧書《刻《性命圭旨》緣起》，其曰："裏有吳思鳴氏，得《性命圭旨》於新安唐太史家，蓋尹真人高第弟子所述也。"。而《性命圭旨》多賴唐皋所藏孤本得以流傅。
内容
是书分元、亨、利、贞四集。元集包括：三圣图、大道说、性命说、死生说、邪正说、普照图、返照图、时照图、内照图、太极图、发挥、中心图、火龙水虎图说，日乌月兔图说、大小鼎炉图说、内外二药图说、顺逆三关图说、尽性了命图说、真士图、真士根心图、魂魄图说、蟾光图说、降龙图说、伏虎图说、三家相见图说、和合四相图说、取坎填离图说、观音密咒图、念观音咒说、九鼎炼心图说、八识归元图说、五气朝元图说、待治图说、飞升图说。亨集包括：涵养本原图、第一节口诀涵养本原救护命宝。洗心退藏图、退藏沐浴工夫、玉液炼形图、法则。安神祖窍图、第二节口诀安神神窍翕聚先天。法轮自转图、工夫、龙虎交媾图、法则。蛰藏气穴图、第三节口诀蛰藏气穴众妙归根。胎息诀、行立坐卧四禅图。利集包括：采药归壶图、第四节口诀天人合发采药归壶。聚火载金图、诀法。乾坤交媾图，第五节口诀乾坤交媾去矿留金。周天璇玑图、卯酉周天口诀。灵丹入鼎图、第六节口诀灵丹入鼎长养圣胎。火候崇正图、行火候法、长养圣胎图。贞集包括：婴儿现形图、第七节口诀婴儿现形出离苦海。真空炼形图说、脱离苦海图。端拱冥心图、第八节口诀移神内院端拱冥心。化身五五图、跨凤凌云图。阳神出现图、第九节口诀本体虚空超出三界。超出三界图、毗卢证果图。
影响
中國全真教派至今仍然奉該典籍為主要修煉方法。其養生概念也影響許多氣功門派，並受到許多學者研究，法輪功理論即受該書影響。
参考來源
当代中国作家李建章著有《性命圭旨白话解》一书，作为注解
外部链接
*[http://www.quanxue.cn/ct_daojia/XingMingIndex.html 《性命圭旨》全文]
[https://www.youtube.com/watch?v=susue9fozig ·「性命圭旨」解說介紹]
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