地藏菩萨本愿经

地藏菩萨本愿经》(,),又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》,簡稱《地藏经》,大乘佛教典,是釋迦牟尼佛稱揚贊嘆地藏菩薩“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”之宏大願望的經典。

目前的流通本,題為唐朝實叉難陀所譯,明朝時則題為法燈、法炬所譯,實際上的譯者及譯出年代不詳。

歷史源流
明朝蓮池祩宏大師,為本經所作的題跋中,稱此經由唐代實叉難陀譯,而當時明朝流通本,譯者多半題為法燈、法炬,此二人的生平及時代皆已不可考。但在唐智昇《開元釋教錄》與《貞元新定釋教目錄》中所記載實叉難陀譯出經典共十九部,其中並沒有包括本書。因此是否由實叉難陀所譯,歷來受到許多質疑。

在文獻上,最早提及此經的,是北宋太宗端拱年间(西元988年至989年)僧侶常謹所集的《地藏菩薩像靈驗記》,在其中引用了〈分身功德品〉的內容,並且記錄在五代後晉天福年間(西元936年至948年),西印度沙門知祐曾攜此經梵文本至清泰寺。遼代僧侶非濁所集的《三寶感應要略錄》也引用了〈忉利天宫神通品〉中的內容。法國學者伯希和於1908年在敦煌發現了西夏文本的地藏經殘本,而且地藏經在宋朝之前已傳入日本,由這些證據可知,在五代至北宋初年,地藏經已經在中國流行開來。

经胡适研究,普林斯顿大学葛思德东方书库所藏的二千余本宋元刻藏经是《碛砂藏》原本,并在其中发现了7本经名失考、暂无从访补的佛经,其中即有此经。有學者懷疑此經並不是自印度傳入,而是五代時在中國寫出的經典。该经强调孝道,较接近中国的儒家思想,也被當成是此經在中國所作的論點之一。美国学者Gregory Schopen则反驳称在印度佛教中也能找到强调孝道的内容。

其他文本
法國學者伯希和於1908年從中國敦煌莫高窟第181窟和第182窟發掘獲取的文獻中,包括了西夏文活字印刷的《地藏菩薩本願經》,內容與漢文本大致相合。

1989年在敦煌莫高窟北區出土此經的西夏文活字印刷殘本有中卷,可知此本分上、中、下三卷,與流行的漢文同。其中有一面主要是咒語,而漢文本並無咒語。

經文簡介
释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天),为母亲摩耶夫人说法和光目女時曾設法救度母亲。

全經構成
全经分为十三个部分:

#《忉利天宫神通品第一》:佛在忉利天,为母说法。十方诸佛菩萨集会赞叹。如来含笑,放光明云,出微妙音。十方天龙鬼神亦皆集会。佛为文殊菩萨说地藏菩萨因地行愿。
#《分身集会品第二》:十方地狱处分身地藏菩萨,与诸被救众生来见世尊。世尊摩顶付嘱地藏菩薩:『汝觀吾累劫勤苦。度脫如是等難化剛強罪苦眾生。其有未調伏者隨業報應,若墮惡趣受大苦時,汝當憶念吾在忉利天宮殷勤付囑,令娑婆世界至彌勒出世以前眾生,悉使解脫永離諸苦遇佛授記。』
#《观众生业缘品第三》:摩耶夫人问业报所感恶趣,地藏菩萨略答五无间地獄之狀況。
#《阎浮众生业感品第四》:定自在王菩萨更问地藏往因,佛又敘述兩個关于国王及光目女的故事。四天王请问菩萨大愿方便,佛為他們说因果报应之法則。
#《地狱名号品第五》:普贤菩萨问地獄名號等情況,地藏菩萨為救拔苦難眾生而作詳細回答。
#《如来赞叹品第六》:佛放身光,出大音声,赞叹地藏菩萨。普广菩萨请问供養地藏菩薩利益,佛为说供地藏像、读地藏经、持地藏名的廣大利益。
#《利益存亡品第七》:地藏菩萨通過跟佛問答,普劝廣大众生断恶修善。太辯长者请问超度亡靈所獲功德,地藏菩萨为说亡者七分获一,六分做功德者獲得。
#《阎罗王众赞叹品第八》:鬼王与阎罗天子,承佛菩萨神力,俱诣忉利,詢问众生不依善道之故,佛以如迷路人喻之。次有恶毒鬼王主命鬼王各发善愿,佛稱赞認可并為之授记。
#《称佛名号品第九》:地藏菩萨为利益众生,演说聽聞及念誦过去诸佛名号功德。
#《校量布施功德缘品第十》:地藏菩萨问佛校量布施的功德,佛舉例作出詳細回答。
#《地神护法品第十一》:佛陀說明供養地藏菩薩塑像、畫像的十種廣大利益。
#《见闻利益品第十二》:佛放顶光、妙音称赞地藏菩萨。观世音菩萨请问不思议事,佛为说供像持名等應獲的功德。
#《嘱累人天品第十三》:佛又摩地藏菩萨顶,以诸众生托付地藏菩薩,希望地藏菩薩救度一切受苦眾生。

後世評價
《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程。它融合了地藏王菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证,叙述佛陀深入浅出的慈悲开示。对于深究佛法的修行者,可以印证因缘果报的不可思议;而初发心者而言,亦可相应契入地藏王菩萨的教化慈悲。在所有经典之中,《地藏菩萨本愿功德经》教理相较于其他经文浅显易懂,故广受欢迎。

在佛教及部分民间佛教中,《地藏经》亦用于人们对亡者的超度(及临终关怀)。即依诵《地藏经》或遵循《地藏经》中所获的功德,亦可把其迴向给往生的亲人。例如台灣大部分佛寺於農曆七月舉行的各項法會,許多參與者都會集體朗誦。

在台灣佛教界亦有諸多法師稱讚地藏菩薩及《地藏菩薩本願經》:

法鼓山創辦人聖嚴法師說:「所有教化事業,除了普賢菩薩和觀世音菩薩等諸大菩薩之外,沒有其他菩薩可以與地藏菩薩相比。」「地藏菩薩能夠滿足一切眾生所求,除去一切重罪和障礙。」

華藏淨宗學會淨空法師說:「所以說是要幫助眾生、救濟眾生,免墮惡道,這部­經是救命的經,是教我們在人天兩道把腳跟站牢,不失人身,不墮惡道,這個經典無比殊勝­的功德利益就在此處。我們能夠想像得到,地藏菩薩一定是勸一切眾生斷十­惡、修十善,孝親尊師,這樣才避免不墮惡道。所以地藏本願法門,對我們任何一個人來說­無比的重要,也無比的親切,我們應當發心認真修學,認真的來宣揚。

高雄圓照寺和諦願寺住持敬定法師說:「地藏本願經普遍利於社會家庭,尤其地藏菩薩救母的孝道於五濁惡世中,可以幫助每個家庭的倫理道德,教育子孫行孝道。

慈濟功德會證嚴法師:「知孝道、明因果」,證嚴上人慈示,讀誦《地藏經》是為培養菩薩濟世之心,於生活中時時警惕,就能減少造惡的機會,淨心修養與學佛,自利利人傳播正法,無形中將佛法救世理念落實人間。

講經與弘揚
依地藏菩薩本願經而形成的修持方法,一般稱為地藏法門。當今佛教界有梦参法師、敬定法師、地皎法師等,戮力弘揚地藏法門,不遺餘力,而地皎法師的地藏道場遍布台灣各地與東南亞地區。講解地藏經之法師眾多,除上述之外,還有宣化上人、淨空法師、證嚴上人及聖嚴法師等。

参考文献
參見
*地藏菩萨
*地藏庵
*地藏十轮经
*占察善恶业报经
*十日齋

外部链接
*[http://www.facebook.com/pages/%E5%9C%B0%E8%97%8F%E8%8F%A9%E8%96%A9%E6%9C%AC%E9%A1%98%E7%B6%93/148790451255 地藏菩薩本願經 | facebook]

*[https://archive.org/details/14-12_202607 地藏菩薩本願經 觀成法師 廣東話讀誦 mp3 可下載]

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