Kawas (信仰)
Kawas（漢譯：卡瓦斯。 概要 阿美族的宗教傳統，以祖靈信仰或泛靈信仰為主，他們相信「超自然的存在」（Kawas）曾指出Kawas狹義是指神靈、生靈、死靈，廣義是指神祕的世界，就是肉眼看不到的、未知的、不確定的、遙不可及的對象，而且會使人生病或是給予生命的意義者，都稱為Kawas 《阿美族神話與傳說（新版）》 《賽德克族傳統信仰與基督信仰的對遇》 《原住民傳統信仰對社會倫理規範關係之研究 -以光復鄉馬太鞍部落為例》 《花蓮地區撒奇萊雅…
标签：#阿美族神話
共 7 篇文章
奇美部落起源傳說
奇美部落起源傳說，是台灣阿美族奇美部落（阿美語：Kiwit，位於今花蓮縣瑞穗鄉）的起源神話，內容主要為祖先遷移至部落現址的過程。 神話 洪水 太古時期，有對神人夫妻瑟拉（Sera，男，或稱史拉）、娜高（Nakaw，女）從天上降臨到道拉樣（Tawrayan，位於今玉里鎮三民里一帶）地區生活，並且生下了達邦．馬瑟拉（Tapang Masera，兄）和納高（Nakaw，妹）兩人，然而某天發生了洪水，父母來不及告知在田裡工作的孩子就逃回天上，沒…
黑色船錨
黑色船錨，是台灣阿美族奇美部落（阿美語：Kiwit，位於今花蓮縣瑞穗鄉）祖先所流傳下來的重要信物，日治時期仍可以見到其身影，現已失蹤。 簡述 神話中，黑色船錨是奇美部落的始祖匝拉喔（Calao）在跟兄弟分開前為了讓後代可以相認而製造的，為部落祖先流傳下來的重要信物，過去長期被保管在部落頭目的家中、掛在家裡的屋頂上，為部落頭目家族的代表。但在太平洋戰爭期間因日本人強行徵鐵而被帶走，頭目不久也抑鬱而終。 其他傳說 另有說法認為黑色船錨是族人…
無神之地不下雨
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神語
神語（阿美語：Soal no malatau），是台灣阿美族馬太鞍部落所使用的一種特殊的阿美語語言變體，主要用於祭祀和儀式，族人相信這是神所使用的語言。 簡述 神語並非是不同於阿美語的另一種語言，而是阿美語中用途和意義較為特殊的詞彙，含括動詞、名詞或專有名詞，在阿美族的觀念中，「神語」與普通人使用的「人語」相對，是神所使用的語言，多用於祭祀、儀式以及自然界中的神靈名字，且只有頭目、祭司或巫師能夠了解其中的含意，也因為神語的不普遍，大多以…
阿靈 (奇美部落)
阿靈（阿美語：Alin），是台灣阿美族奇美部落（Kiwit，位於今花蓮縣瑞穗鄉）神話中的神祕人物，為部落族人帶來文明和聖物。 身世 傳說中，阿靈並不是部落或阿美族的族人，他是個因故漂流到部落的人，族人連他的出生地都不知道。 傳說 據說在阿美族族人因為洪水而遷居到基拉亞散（Cilangasan，位於今花蓮縣豐濱鄉的八里灣山）之前，阿靈流落到了部落中，他教導族人如鍛造、織布、祈禱等生活技能、還帶來矛、刀、播種時用的鈴鐺等器材，甚至連部落裡的…
希拉外族
希拉外族（阿美語：Silaway），是台灣阿美族傳說中的一支族群，後來因為人口過多而遷往北方，最後不知所終。 簡述 希拉外族的傳說主要存在於南勢阿美族群中，傳說中他們是來自南方、是舊重安部落（Naloma'an，位於今台東縣成功鎮）的分支、但也跟南勢阿美系出同源。傳說他們因為人數眾多，為了尋找適合居住的土地而往北遷移，最初抵達月眉部落（位於今花蓮縣壽豐鄉）、後來又遷到今花崗山（位於今花蓮縣花蓮市）南側一處叫karani的地方居住，但南勢…