巴斯達隘
{{Infobox Holiday | holiday_name=巴斯達隘 |image=Saisiat pastaai.jpg |imagesize= 300 |caption=在苗栗縣南-{庄}-鄉向天湖舉行的矮靈祭 |nickname=矮靈祭 |observedby=賽夏族 |significance= |date = 陰曆十月中旬 |longtype= }} 巴斯達隘(賽夏語:),又稱矮靈祭,是臺灣原住民族賽夏族的傳統祭祀活動之…
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{{Infobox Holiday | holiday_name=巴斯達隘 |image=Saisiat pastaai.jpg |imagesize= 300 |caption=在苗栗縣南-{庄}-鄉向天湖舉行的矮靈祭 |nickname=矮靈祭 |observedby=賽夏族 |significance= |date = 陰曆十月中旬 |longtype= }} 巴斯達隘(賽夏語:),又稱矮靈祭,是臺灣原住民族賽夏族的傳統祭祀活動之…
Habon,是臺灣賽夏族傳統信仰當中,廣義上指鬼、靈 《賽夏族》 《矮靈·龍神與基督-賽夏族當代宗教研究》 《臺灣原住民的祭儀生活》 《賽夏遇見客家:當代賽夏族宗教神靈觀之探究》 《番族慣習調查報告書第三卷:賽夏族》 《臺灣的蕃族》 《原住民神話與文化賞析》 《臺灣妖怪百寶圖》 《導論賽夏族》 《賽夏五福宮—一個合成文化的研究》 參考文獻
神鞭(賽夏語:babte、patbutu),又稱蛇鞭,是台灣賽夏族南賽夏群的一種祭祀用具,主要在巴斯達隘(矮靈祭)上拿來驅邪避凶。 文化意義 神鞭象徵著神蛇(可能是百步蛇),主要在巴斯達隘期間用於祈晴。在賽夏族人的傳統觀念中,如果巴斯達隘期間天氣不好、起霧或是烏雲遮住了天空,那是因為有請來的矮靈在作祟,必須用神鞭打出響亮的聲音才能驅逐祂們,否則天氣會越來越糟。另外,只有巴斯達隘的主祭家族:朱家可以製造並使用神鞭,如果非朱家的人碰觸到的話…
迪卡魯(賽夏語:Dikalu),是台灣賽夏族傳說中的人物,他從鬼魂那裡帶來了紅藜釀酒。 傳說 前往鬼域 迪卡魯是賽夏族部落中的族人,有一次在跟部落夥伴打獵的時候他追著山豬跑進一處山洞哩,卻在那裡遇到了早已去世的大嫂的鬼魂,並且被對方帶到鬼域囚禁起來。但由於鬼域的生活很好,不僅吃的食物是在世的人提供的供品、還有可以釀美酒的紅藜(Iri/Ili),因此迪卡魯一個月內便很快習慣了那裡的生活,不僅不想回家,還開始跟著鬼魂去打獵。 偷渡紅藜 在跟…
伊姿黑芭考姑(賽夏族:Itsuhebakauku),是台灣賽夏族傳說中的一名少女,因為受不了後母的虐待而變成了老鷹(yabo)。 傳說 伊姿黑芭考姑因為經常受到後母的虐待,最後在某天終於忍無可忍,他將竹子剖開做成羽毛的樣子夾在腋下,飛去找她男友與朋友哭訴自己的遭遇,朋友勸阻無用後化為一隻老鷹飛入空中,並且在離開前吩咐他們如果想要找自己的話只要仰頭看天空,自己就會飛到他們上方。 其他版本 賽夏族的人變鷹傳說另有其他版本: 波阿達彥 波阿達…
搭羅拉和萊(賽夏族:Tanohila),是台灣賽夏族神話中的射日英雄,他在族人飽受兩個太陽所苦時射下其中一個拯救了族人,並且成為日姓(Tanohila)氏族的始祖。 傳說 兩個太陽 傳說中過去天空上有兩個太陽,它們輪流照耀地面使得世界上沒有夜晚,使得族人無法休息、大地也因為水都蒸發了而陷入乾枯,再加上泰雅族經常騷擾,賽夏族人陷入生存的危機。 射日 為了拯救族人,二十多歲的搭羅拉和萊決心將太陽射下來,他花了十幾年的時間前往太陽升起的地方,…