法雅茲丘
法雅茲丘()是烏茲別克南部帖爾米茲附近的佛教考古遺址,可能是貴霜-薩珊王國侵攻所致。距法雅茲丘數百公尺處有同年代的佛教遺址喀拉丘。 1968年至1976年蘇聯考古學家阿尔鲍姆(L. I. Albaum)在此從事考古挖掘工作,但許多成果並未發表,2002年至2006年遺址修復時又有許多文物出土。 遺址 Fayaz Tepe, Monastery and Stupa, model.jpg|浮屠與寺院遺址模型 Fayaz Tepe colum…
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法雅茲丘()是烏茲別克南部帖爾米茲附近的佛教考古遺址,可能是貴霜-薩珊王國侵攻所致。距法雅茲丘數百公尺處有同年代的佛教遺址喀拉丘。 1968年至1976年蘇聯考古學家阿尔鲍姆(L. I. Albaum)在此從事考古挖掘工作,但許多成果並未發表,2002年至2006年遺址修復時又有許多文物出土。 遺址 Fayaz Tepe, Monastery and Stupa, model.jpg|浮屠與寺院遺址模型 Fayaz Tepe colum…
迦膩色伽一世( ,大夏語:,英語:Kanishka),貴霜帝国第4任君主。他統一了帝國,從中亞和犍陀羅一直延伸到恒河平原的華氏城。他的帝國首都建在白沙瓦,另一首都建在馬圖拉。在今賈巴爾普爾發現了迦膩色伽的硬幣。 迦膩色伽一世對大乘佛教的贊助對絲綢之路的發展,以及從犍陀羅穿越喀喇崑崙山脈到中國的傳播發揮了重要作用。大約在公元127年,他用大夏語取代希臘語作為帝國的官方行政語言。 世系 迦膩色伽一世是大月氏人。大月氏的母語可能是吐火羅語。羅…
羅巴塔克銘文(),又譯為羅巴塔克碑文,刻在岩石上的古代銘文,使用希腊字母以大夏語寫成。1993年在阿富汗的羅巴塔克發現,銘文的內容與貴霜王朝的迦膩色伽一世相關。這個銘文的發現,使學者對於貴霜王朝的史實有進一步的了解。 銘文 #......伟大的拯救者、贵霜的迦腻色伽,正义、公正、君主、值得崇拜的神 #他已从娜娜()及所有众神那里获得了王权,他已开创了纪元元年(xšun,王權紀年,而非日曆意義的) #如神所愿。而且他颁布了一项希腊文诏令(…