竹枝词
竹枝词是漢詩的一種，最初是民歌形式，後來其体裁也被文人借鉴到自己的作品中。其中最有名的句子是唐刘禹锡所作的诗《竹枝词》末句：「东边日出西边雨，道是无晴却有晴」。又流傳至日本、朝鮮半島、琉球等地。 台灣竹枝詞另有新變，有新的發展，例如，梁啟超有二首〈台灣竹枝詞〉四句都押韻，而且不別四聲，這種押韻在民歌之中十分普遍，但在七言絕句及竹枝詞均十分罕見；台灣嘉義賴尚益的《悶紅墨屑》創作了竹枝詞1000首，是創作竹枝詞數量最多的個人別集。 参考资料…
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都門紀略
《都門紀略》，是清朝道光年間的楊靜亭描寫北京風土人情、京劇的著作。 歷史 楊靜亭是嘉道年間的通州人，曾任職陝西榆林官署，後長期潦倒於京華。道光二十五年(1845年)，他針對暫居京城的行旅客商，將北京市井風物、人情世故、名勝古跡以及梨園掌故，編纂成此書。刊行後深受歡迎一再增訂改編，延續使用到清朝結束，並被學者所引用，如謝國楨在《明清筆記談叢》中以此書做過闡發、周明泰揭示其戲曲史料價值。 參考
台灣竹枝詞
台灣竹枝詞是一種文類，在傳統台灣文學當中多以風土詩的內涵呈現。形式上為七言體的韻文，內容上則以歌詠台灣的地方風光、習俗為主。目前最早的台灣竹枝詞出現於郁永河的《裨海紀遊》中。 發展與衍變 台灣的竹枝詞淵源於中國唐代劉禹錫、白居易的文人竹枝詞，元末楊維楨開西湖竹枝詞之唱和，一時之間相從者不下百家，竹枝詞遂逐漸形成歌詠地方風光、習俗的文類。清代結合時代文化特色，出現大型的連章竹枝詞、大量的詩加自註，創作客觀的筆調，使得竹枝詞原本詼諧趣味的特…