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共 10 篇文章

卡文迪什實驗

卡文迪什实验()又稱卡文迪许扭秤实验,由亨利·卡文迪什於1797年8月5日至1798年5月完成。是第一个在实验室內完成的测量两个物体之间万有引力的实验,并且第一个准确地求出了万有引力常数和地球质量。其他人则藉由他的实验结果求得了地球密度。 歷史 这个实验在1783年之前由約翰·米歇爾设想出来,他为此制作了一个扭秤仪器。然而他并未完成这个实验,并于1793年去世。他去世后,他的仪器传给,之后又传给卡文迪什。卡文迪什复原了这个仪器并继续用它…

氣泵裡的鳥實驗

《气泵裡的鸟实验》()是于1768年的布面油画作品,也是赖特于18世纪60年代的蜡烛场景系列作品之一。 自1863年,这幅油画一直藏于英国伦敦的國家美術館,且被认为是英国艺术的杰作之一。 历史背景 于1660年的《新实验》,文中详细描述了他是如何进行试验的。]] 1659年,罗伯特·波义耳受命建造一台现在叫做真空泵的空气泵。 空气泵最初是由奥托·冯·格里克 在1650年发明出来的,但因为它昂贵的造价,使得当时大多数科学家无法更多建造。做…

吴氏实验

命名,她於1956年領導團隊進行了宇稱守恆的檢驗。]] 吴氏实验是由美籍华裔物理学家吴健雄与美国国家标准局低温研究组合作进行的一项核物理学实验。这一实验的目的在于验证弱相互作用中宇称是否守恒。此前,人们已经确认电磁相互作用及强相互作用中宇称确实守恒,但弱相互作用中是否仍然守恒,尚没有实验进行验证。在宇称守恒情况下,一个系统在进行镜像变换后,其物理行为也会随之发生镜像变换。从表观来看,系统在变换后只是左右相反,其余与原来无异。而如果宇称不…

量子擦除實驗

量子擦除实验()在量子力學裏是一種干涉儀實驗,它可以用來演示量子糾纏、量子互補等基本理論。本條目所論述的量子擦除實驗使用雙縫干涉儀來製成干涉圖樣,這實驗有三個步驟: 照射光子束於雙縫干涉儀,然後確認在探測屏出現了干涉圖樣。 觀察光子通過的是哪條狹縫,在觀察時,必須小心翼翼地不過度攪擾光子的運動,然後,證實顯示於探測屏的干涉圖樣已被消毀。這步驟演示出,干涉圖樣是因為「路徑信息」(which way information)的存在而被消毀。…

施特恩-格拉赫实验

量子力學中的施特恩-格拉赫实验()为证实了原子角动量量子化的一个著名实验。該實驗由德国物理学家奧托·施特恩和瓦尔特·格拉赫完成。實驗的構想由施特恩在1921年提出,格拉赫於1922年初完成。 如图所示,施特恩-格拉赫实验设法令高温的银原子从高温炉中射出,经狭缝准直后形成一个原子射线束,而后银原子射线束通过一个不均匀的磁场区域,射线束在磁场作用下发生偏折,最后落在屏上。如果原子的磁矩可以任意取向,则屏上會出現一片黑斑。而实验发现屏上形成了…

瀝青滴漏實驗

進行的瀝青滴漏實驗]] 瀝青滴漏實驗()是一個長期實驗,其目的是為了测量極高黏度瀝青在室溫環境下的流動速度。這個實驗由澳洲布里斯本昆士蘭大學在1927年開始進行。當時的湯瑪士·帕奈爾教授把一些瀝青放進一個封了口的漏斗內,至1930年,漏斗封口被剪开,沥青開始緩慢流動。每一滴高黏度瀝青需經近十年時間,方能滴進漏斗下方的燒杯之中,第一滴瀝青於1938年12月滴出。時至今日,已滴出九滴瀝青。 從實驗的結果當中,人們可計算到瀝青的黏度大約是水之…

盖革-马士登实验

蓋革-馬士登實驗(),又称卢瑟福散射实验,是1909年汉斯·盖革和欧内斯特·马斯登在欧内斯特·卢瑟福指导下于英国曼彻斯特大学做的一个著名散射实验。 实验是用α粒子轰击各種金屬箔紙,发现绝大多数α粒子的偏向很小,但少数的偏向角很大甚至大于90度。由此可以证明,一个原子大部分的体积是空的空间,这由没有被弹回的粒子充分说明。 这个实验推翻了约瑟夫·汤姆孙創建的湯姆森模型 。根據這模型,原子是由電子懸浮於均勻分布的帶正電物質裡所組成。这个实验为…

假想實驗

(1935)中,猫的生死取決于之前的随机事件。这个假想實驗用常见物品通俗地描述了哥本哈根詮釋中的问题。]] 假想實驗()又称思想实验、臆想實驗、思维实验等,是指用想象力的實驗,所做的都是在現實中無法做到(或現實未做到)的實驗;其具体的做法是在人的头脑中进行理性思维活动,它不受现实物质条件的限制,只须借助于想象力,就可以使实验者置身于任何对象的实验环境中;在科学方法论上,它属于理性思维的范畴。 假想實驗的例子如愛因斯坦有關相對運動的著名假…

候气

候气是一种测候之术,即将长短符合黄钟十二律的律管(竹管)按一定方式置于密室内,并在管中填入芦苇膜(即葭莩)烧成的灰。中国古代天文学家相信,当太阳运行到十二中气所在的位置时,“地气上升”,对应律管中的葭莩灰即会扬起。由于度量衡的定义中也用到律管,候气将度量衡、节气和音律三者结合,体现了天人合一的思想。 依據現存可見的史料,候气之说始见于汉代史籍。自南北朝信都芳测验候气“每月所候,言皆无爽”“若符契焉”后,候气渐被社会广为接受。明中叶后,对…