洪秀全
洪秀全(),又名洪日,中国宗教家和革命家,是清末宗教组织上帝教创始人、太平天国运动的民變领袖以及太平天国的建立者。原名洪仁坤,小名火秀,广东廣州花县(今廣州市花都區)人。 洪秀全早年曾接触基督教思想,创立上帝教,并在广东和广西一带传教,自称上帝次子、耶稣之弟。1851年拜上帝会在广西省潯州府桂平县金田村起兵反清,建立太平天国,自称天王。1853年攻取江寧府(今南京市),定鼎於此,賜名天京。与杨秀清等人产生矛盾。1856年部下韋昌輝與楊秀…
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洪秀全(),又名洪日,中国宗教家和革命家,是清末宗教组织上帝教创始人、太平天国运动的民變领袖以及太平天国的建立者。原名洪仁坤,小名火秀,广东廣州花县(今廣州市花都區)人。 洪秀全早年曾接触基督教思想,创立上帝教,并在广东和广西一带传教,自称上帝次子、耶稣之弟。1851年拜上帝会在广西省潯州府桂平县金田村起兵反清,建立太平天国,自称天王。1853年攻取江寧府(今南京市),定鼎於此,賜名天京。与杨秀清等人产生矛盾。1856年部下韋昌輝與楊秀…
冯云山(),广东廣州花县禾落地村(现属广州市花都区秀全街道大㘵村)人,原籍龙川县石灰窑村,汉族客家人,是太平天国天王洪秀全所封五王之一的南王,封号全称為「真天命太平天国天朝九门御林云师前导副军师殿后军南王七千岁」。 冯云山是洪秀全最早的支持者,是拜上帝会的始创人之一,早年在花县教私塾,后与洪秀全到廣西紫荆(今廣西桂平市紫荊鎮)、金田(今廣西桂平市金田村)一帶传教。1852年6月太平军路經蓑衣渡時,馮雲山被埋伏于此的清軍江忠源部炮火命中,…
林清(),又稱劉金刀、劉安國、劉林,順天府大興縣黄村宋家庄人,清朝政治人物,是嘉庆年間天理教起事的領導人。 生平 林清年少时,曾当过藥店店員、官府役夫及运粮船夫;嘉庆十一年(1806年)開始信仰八卦教,在其中甚為活躍成為地方宗教首領,自稱能預知未來,吸引了許多農民、商人以及下層官員等。他從入教者收取財物分配給貧民。1812年,與另一宗教首領李文成會見約定明年起事。 1813年9月14日,趁嘉慶帝至熱河舉行木蘭秋獵的時機,與200人教徒假…
洪仁玕(),名谦益,号吉甫。廣東花县人,太平天国领导人之一,是洪秀全的族弟、拜上帝会早期创始成员。因金田起义前往英屬香港逃避清朝抓捕,並跟隨傳教士學習英文,現被香港基督教界視為早期重要華人傳道人。1859年三月十三到天京(即南京),封干天福,继封干天义护京主将,1859年四月初一獲封為九门御林开朝精忠軍師顶天扶朝纲干王,赐福千岁同八千岁,“京城内不决问干王”。洪仁玕提出的《資政新篇》,在當時的中國算是相當先進的思想。 生平 洪仁玕是洪秀…
王覺一(),原名希孟,号北海老人,道号觉一,山东青州人。为「一贯道」的创始人,被一贯道奉为第十五代祖师。 生平 王覺一年轻时曾学过儒释道三教经典,后拜先天道姚鹤天(被奉为一贯道第十四代祖师)为师,在山东青州创立“东震堂”。王覺一向全国各地传道。 光绪九年(1883年),清政府在江苏、湖北破获末后一着教叛乱未遂案。该教派被清政府查禁后,许多他的追随者均受到迫害。王覺一逝世后由其弟子第十六代祖师刘清虚掌道。 著作 《理數合解》,書序為189…
周太谷(),字星垣,号太谷,别名崆峒子,安徽池州石埭人,清朝太谷学派始创人,于清嘉庆道光年间创立太谷学派,该学派广泛传布于扬州、泰州、苏州以及山东一带,全盛时徒众达万余人。太谷学派以儒家学说为主,又吸收了道家、佛家两家的思想。周太谷有陈一泉、韩仰瑜、汪全泰(字竹海)、张积中(字石琴)、李光炘(字龙川)五大弟子。 相关著作 《皖志列传稿‧周谷传》 谢逢源著《龙川夫子年谱》 *陈辽著《周太谷评传》 参考资料
張積中(),字石琴,江苏仪征人,清朝末年太谷学派学者,贡生,科举落第后放弃做官,道光年间师从周太谷学习融合了儒家、道家和佛家的太谷学派。1856年为躲避太平天国之乱躲入山东济南黄崖山,开始讲学并组建教团,人数达数千人。張積中率人修建壁垒,购买武器和粮食,引发当地政府怀疑。1866年,山东巡抚阎敬铭率兵攻打黄崖山,張積中战死。 后人 * 盛成 参考资料