标签:#泰州學派人物

共 8 篇文章

顏鈞

顏鈞(),字子和,號山農,因避萬曆帝朱翊鈞之名諱而改名為鐸,是一位出身江西永新的思想家。他的著作在他活著的時候,因相對缺乏流傳而不為人知。 生平 他的父親是顏應。顏應生有五個兒子,顏鈞排行第四。顏鈞和兄弟們自幼廣泛閱讀儒學經典等;但他表示自己天資不是很好,學習表現不理想。。此後,他在中國各地公開講述個人思想,有北京、江西吉安府永新縣、泰州、揚州、金陵、南昌等地;他經常就地開始講述,人群聚集在周圍,人數自數十人至數千人。 嘉靖四十五年(1…

羅汝芳

羅汝芳(),字惟德,號近溪,江西建昌府南城縣人,明朝政治人物,同進士出身。 生平 嘉靖二十二年(1543年)癸卯科江西鄉試第十二名,嘉靖二十三年(1544年)甲辰科會試登第,未廷試,三十二年(1553年)登癸丑科進士。工部觀政,授直隸太湖縣知縣,頗有政績,擢刑部主事。歷官寧國府知府,後丁內艱歸鄉,服闕,補東昌府知府,不久改任雲南屯田司副使,整治昆明堤,疏浚滇池,講學五華書院,日孜孜不倦,萬曆四年(1576年)與王畿同遊雞足山。轉任雲南右…

王艮 (泰州)

王艮(),原名王銀,字汝止,号心斋,明朝泰州安丰场(今江苏东台安丰)人,人稱王泰州。思想家王陽明弟子,泰州学派創始人。 生平 先世原居苏州,後祖王伯寿落户於泰州安丰场,以烧盐为生。王艮生於明憲宗成化十九年(1483年),為「灶丁」(烧盐的苦力)階級,世代為灶户,“七歲受書鄉塾,貧不能竟學”,十一歲時家貧輟學。 十九歲時隨父王守庵經商至山東。在山東曲阜曾謁孔廟而嘆曰:“夫子亦人也,我亦人也”。十九歲後“常銜《孝經》、《论语》、《大学》袖中…

王襞

王襞(),字東順,號東崖,江西吉安人。泰州學派人物。 王艮次子。自幼穎悟,九歲隨父至會稽,王陽明稱讚他“越中無此兒”,遂留襞在浙江師事王畿、钱德洪,結交多大儒。王陽明去世後,襞歸泰州從父學,王艮临死前,对王襞说: “汝知学,吾复何忧! ”開門收徒,“往來各郡,主其教事。歸則扁舟於村落之問,歌聲振乎林木,恍然有舞雩氣象。”弟子有李贽、韓貞等人。万历十五年(1587)卒,学者称东厓先生。著有《王東崖集》二卷。 注釋

朱恕

朱恕(),字光信,號樂齋,大豐縣草埝人。 少孤家貧,以採樵養母,安貧樂道,終身不仕。博學多才,後成為泰州學派王艮的嫡傳弟子。去世後葬於草堰東二里(今大豐縣草堰鄉)。有《朱樂齋、韓貞吾兩先生遺集》流傳於世。好學,奈何家貧不能遂願,只能於伐木時繞路至學堂窗邊旁聽。時王陽明弟子王艮正時此處授學,朱恕聽後便常常跑來旁聽,而王艮亦知道朱恕的存在,默許渠旁聽。某次,朱恕旁聽時,見有富家子弟不向學而打瞌睡,心裡難過,隨口說了一段順口溜:「離山十里,柴…

韓貞 (明朝)

韓貞(),字以貞,號樂吾,揚州興化(今江蘇興化市)人。明代泰州學派的傳人。 正德四年己巳十月二十四日出生(1509年12月5日),陶匠出身,世代以鑄陶為業,自小失学,五岁能握芦管就地画字。十五歲,流行瘟疫,父染疾病死。朱恕授以《孝经》,韩贞从此开始学文。嘉靖十二年(1533年),朱恕引他至泰州安丰王艮门下深造。學成歸鄉,建有三門學堂,開班授課。嘉靖三十三年(1514年)大旱,韓貞賣掉學堂,得米数十斛,救济亲族鄉里。一生诸多善举。門人許子…

王棟 (儒學家)

王棟(),字隆吉,號一庵,時稱一庵子,一庵先生,泰州市姜堰区人,明朝儒学家。 生平 幼時隨父王濽習醫。11歲時瘟疫流行,父親被馬咬傷,不久去世。王棟棄醫從文,24歲時補泰州學官廩生,師事泰州王瑤湖,“學古之道,守陽明高第弟也”。後從王艮學,曾謂:“格物之學,究竟只是反身工夫。”56歲後由歲貢授江西建昌南城縣訓導台使,聘主白鹿洞會,後補山東泰安州學,江西南豐教諭、深州(山東深城)學正。 著作 著《會語正集》和《會語綻集》。《明儒學案》有《…

何心隱

何心隱原名梁汝元,字夫山,化名何心隱。明代學者,江西吉安府永豐縣(今屬江西永豐縣)人。泰州學派代表人物之一。因為與大學士張居正有過節,被逮捕下獄,湖北巡撫王之垣為了討好居正,將他拷打而死。 簡介 “幼時穎異拔群,潛心經史,輒以遠大自期。”嘉靖二十五年舉郡試第一。後放棄科舉,仰慕王艮的良知之说,從王艮弟子顏鈞,學“王心齋立本之旨”。 嘉靖三十九年(1560年)由耿定力介紹和張居正初識。嘉靖四十年(1561年),因與道士藍道行參與彈劾嚴嵩,…