基輔羅斯的基督教化
基輔羅斯的基督教化分幾個階段進行。867年初,君士坦丁堡普世牧首佛提烏向其他基督教宗主教宣布,在他的主教的洗禮下,羅斯人特別熱情地接受了基督教。佛提烏試圖將這個國家基督教化似乎並沒有帶來持久的後果,因為《往年紀事》和其他斯拉夫語資料將十世紀的羅斯描述為在異教中根深蒂固。在《往年紀事》之外,基輔羅斯的最終基督教化可以追溯到988年,當時弗拉基米爾大帝在克森尼索受洗,並隨後在基輔為他的家人和人民施洗。後者在烏克蘭和俄羅斯文學中傳統上被稱為羅…
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基輔羅斯的基督教化分幾個階段進行。867年初,君士坦丁堡普世牧首佛提烏向其他基督教宗主教宣布,在他的主教的洗禮下,羅斯人特別熱情地接受了基督教。佛提烏試圖將這個國家基督教化似乎並沒有帶來持久的後果,因為《往年紀事》和其他斯拉夫語資料將十世紀的羅斯描述為在異教中根深蒂固。在《往年紀事》之外,基輔羅斯的最終基督教化可以追溯到988年,當時弗拉基米爾大帝在克森尼索受洗,並隨後在基輔為他的家人和人民施洗。後者在烏克蘭和俄羅斯文學中傳統上被稱為羅…
蓝牙哈拉尔受洗的场景。 画面摘自丹麦的祭坛画,创作于12世纪。]] 北欧的基督教化,亦称北欧的宗教转变(古诺斯语:),是一个历时甚久的宗教变革过程。在此过程中,北欧地区住民的信仰发生了根本性转变,基督教取代了原本的北欧多神教,成为主流信仰。 这场宗教转变并非一蹴而就,而是一个历时持久的过程。在此期间,北欧各地逐渐形成了中央集权的王国。那些最终建立王朝的家族,早在成为王室之前,就与已经信奉基督教的国家有着密切的联系。此外,许多北欧贵族与基…
* by Jan Matejko]] 波蘭的基督教化 }}
的壁画,测定绘于立陶宛的基督教化时期]] 立陶宛的基督教化()是发生在1387年,由立陶宛大公与波兰国王雅盖沃与他的堂兄维陶塔斯领导的事件,这标志著欧洲最后的异教国家立陶宛正式接受基督教。这件事在历史上也结束了欧洲复杂而漫长的基督教化时期。 历史 的洛姆瓦(Romuva)(异教的神殿)]] 早期与东正教的交往 立陶宛人早在他们的国家的形成初期就与基督徒进行过广泛的交流。立陶宛第一次被提及是在1009年(在奎德林堡编年史中)与由奎尔弗特的…
保加利亚的基督化是指9世纪保加利亚皈依基督教的过程。當時罗马天主教會和君士坦丁堡正教会都希望将保加利亚纳入自己的势力范围。870年。保加利亞汗前往君士坦丁堡皈依君士坦丁堡正教会。不久保加利亚正教会成立。 參考書目 Бакалов, Георги, „Покръстване на българите. Създаване на самостойна църква". – Вж. Въведение в християнството, С.…