聖教三柱石
聖教三柱石是指明朝时天主教耶穌會傳教士利瑪竇在中國傳教其間所吸納的第一代基督徒裡最有成就的三個人，他們是徐光啟、李之藻和楊廷筠。“聖教三柱石”是最早產生的稱呼，以後又有中國聖教三柱石、天主教三柱石及第一代教會三柱石等說法。他们的共同努力使杭州和上海成为晚明中国传教活动的中心，加上王徵，被称为“中国天主教四贤”。 三柱石名稱的來由 源自保祿書信《迦拉達書》中的一段話：「那稱為教會柱石的雅各、磯法、若望，就向我和巴拿巴用右手行相交之禮...…
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三杨 (明朝)
三楊，又称三杨辅政，是明成祖至明英宗時期的三位楊姓重臣楊士奇、楊榮、楊溥的合稱，他們都是仁宣之治締造者，而楊士奇、楊榮更是永樂盛世的締造者之一。由於明英宗登基初時他們三人得到太皇太后張氏的支持，所以得以延續仁宣之治的德政。其後，當明英宗親政，三杨相继去世，朝廷逐渐由内臣王振把持。 後人 《萬曆野獲編》載，三楊後人均涉命案而遭懲處，不能承先人家風，令人感慨。 注釋 参见 楊士奇、楊榮、楊溥 张居正辅政
上虞四諫
上虞四諫，也稱上虞四諫士，是指明朝嘉靖年間，四位籍貫為浙江承宣布政使司紹興府上虞縣（今浙江省紹興市上虞区）的官員合称。 他們是徐學詩、葉經、謝瑜和陳紹，他們皆為進士出身，并在嘉靖朝擔任負責糾察的監察御史或刑部官員。嘉靖十九年至二十年期間，他們數次彈劾時任大學士的嚴嵩、嚴世蕃父子，并因此得罪下詔獄、罷職除名；其中葉經甚至因杖刑而亡故。隆慶初年，四人均被恢復官職，或升遷或追諡。 參考