鹿野忠雄
鹿野忠雄(,),日本博物學家、探險家、昆蟲學家、文化人類學家暨民俗學家,生於東京,曾於台灣求學並進行長期的學術研究。 鹿野忠雄是日治時期後期,在台日本人當中相當著名的博物學及人文學者,主攻地理、昆蟲、植物、台灣原住民、地質與地形,研究學術範圍相當綜博。1944年之前,他共發表153篇論文及兩本集結著作,絕大部分是台灣相關研究。這裡面,尤其是與台灣原住民與末次冰期方面的相關論文與著作,最為特殊與貢獻顯著。 二戰末期,鹿野被日本軍方徵召前往…
共 17 篇文章
鹿野忠雄(,),日本博物學家、探險家、昆蟲學家、文化人類學家暨民俗學家,生於東京,曾於台灣求學並進行長期的學術研究。 鹿野忠雄是日治時期後期,在台日本人當中相當著名的博物學及人文學者,主攻地理、昆蟲、植物、台灣原住民、地質與地形,研究學術範圍相當綜博。1944年之前,他共發表153篇論文及兩本集結著作,絕大部分是台灣相關研究。這裡面,尤其是與台灣原住民與末次冰期方面的相關論文與著作,最為特殊與貢獻顯著。 二戰末期,鹿野被日本軍方徵召前往…
嘉田由紀子(,),日本女性環境社會學者、文化人類學者、政治家,日本維新會所属的參議院議員議員。出身於埼玉縣本庄市。第8代滋賀縣知事。 1973年畢業於京都大學農學部,1981年完成京都大學大學院農學研究科博士課程,獲授農學博士學位。曾擔任滋賀縣立琵琶湖博物館研究顧問、京都精華大學人文學部教授。 2006年獲社會民主黨支持當選滋賀縣知事,成為日本全國第5位女性知事,上任後隨即終止了東海道新幹線南琵琶湖車站的新建工程;2010年成功連任。2…
村田忠禧日本橫濱國立大學人類學教授,日本的著名中國通,對近代中國的問題有很深入的認識。 生平 曾把《毛澤東傳》譯成日語然後出版,曾任神奈川縣日中友好協會副會長。他是日本民間繼井上清后少數堅持釣魚台屬於中國的學者,他的著作《日中領土問題的起源》明確指出日本歷來對於釣魚台問題造假的公文。 村田忠禧過去一直促進中日友好,並不時出席中國的教學活動。他亦向中國的大學捐贈過電腦,亦擔任過兼職教授。 參考資料
楊海英(),和名大野旭,蒙古名俄尼斯·朝格图(),日籍蒙古裔文化人類學家。出生于中國內蒙古自治区鄂尔多斯市,後歸化日本。他在日本以研究內人黨事件而知名,現為日本靜岡大學教授。 生平 他出生在中华人民共和国內蒙古自治区伊克昭盟(今鄂爾多斯市),畢業於北京第二外國語學院日本語學科。杨海英为其汉名,杨姓取自其蒙古名俄尼斯(俄尼意思是瞪羚,俄尼斯也用来称呼黄羊)汉译“羊”的谐音。 2020年7-8月,针对中国政府在内蒙古自治区通辽市的蒙古中小学…
NOTITLECONVERT 森丑之助(,),又常以森丙牛、森為筆名發表文章,是一位生於日本京都五條室町的博物學家,最高學歷為長崎商業學校肄業,18歲時以陸軍通譯身份到臺灣,進行調查研究工作將近三十年,直至1926年搭乘內臺航路輪船途中失蹤。其研究踏查範疇不僅止於臺灣原住民、民俗物件、考古的人類學調查,於植物的採集與研究也多有涉略,是日本時代初期的臺灣博物學家,也因為對於臺灣原住民研究的熱愛和貢獻,被譽為「臺灣蕃界調查第一人」。其所採集…
石田英一郎(,)日本文化人类学学者、民族学学者。 生平 1903年,石田英一郎出生在大日本帝国大阪府,父亲是男爵石田八弥,英一郎是土佐藩出身的幕末志士石田英吉的孙子。1925年6月1日,英一郎继承了父亲的男爵爵位。 石田英一郎毕业于天王寺中学、东京府立四中、京都帝国大学经济学部(中途退学)。1926年3月24日,放棄男爵爵位。1928年,他参加了京都学连事件、三·一五事件。1934年,他被羁押到监狱。 1937年,他到国外留学,学习历史…
伊能嘉矩(),日本人類學家、民俗學家,其一生致力於臺灣研究,是臺灣歷史及原住民研究的奠基人之一。同時他也對自己的故鄉遠野地區進行歷史民俗研究,此即影響了柳田國男所著之《遠野物語》的內容。1949年6月6日,學者楊雲萍在《公論報》副刊——「臺灣風土」專欄上,將伊能氏的《臺灣文化志》一書選入「臺灣研究必讀書十部」中。楊氏並且認為:「可以說:『臺灣研究的都市』的任一曲巷小路,沒有一處沒有伊能嘉矩的『日影』的映照的。」 生平 1867年6月11…
小松和彦()是日本文化人類學者、民俗學者。專門研究妖怪論、巫術、民間信仰。國際日本文化研究中心教授。東京都出身。 學歷 1970年:埼玉大學教養學部教養學科畢業 1972年:東京都立大學研究所社會科學研究科碩士 1976年:東京都立大學研究所社會科學研究科博士課修畢後退學 經歴 1977年10月:信州大学教養部講師 1980年:信州大学教養部助教授 1983年:大阪大学文学部助教授 1996年:大阪大學文學部教授 1997年:国際日本文…
鳥居龍藏(,),是一位生於日本德島縣的人類學家、民族学家、考古學家及民俗學家。 生平 鳥居龍藏生於德島縣德島市東船場,為家中排行第二之兒子,家裡經營菸草批發生意。 他自小學校退學後,持續學習人類學知識。1886年,參加東京人類學會。1892年,於千葉縣發現史前貝塚。隔年,入東京帝國大學人類學系擔任標本管理員,跟隨學習。 自1880年代末期,鳥居就開始在日本德島、四國等地進行田野調查,後來在東京帝國大學工作期間,他每次都舉辦展覽和演講,致…
宮村榮一()為19世紀末日本人類學研究學者,1896年8月連同多田綱輔和伊能嘉矩等日籍學者抵達臺灣。1897年時他和伊能嘉矩於臺北圓山西麓發現貝殼殘骸遺址,兩學者推斷應為史前時代人類食用貝類後所遺留,故稱「圓山貝塚」。之後兩學者還陸續於當地發現石、玉、陶、骨角器及墓葬等遺跡,並確認台北仍為大湖的史前時代,圓山為有人類居住的小島。 外部連結 * [http://ndweb.iis.sinica.edu.tw/archaeo2_public…
中根千枝(,)是一名日本社會人類學家,專門研究印度、西藏和日本的社會組織。 生平 她是首位擔任東京大學教授的女性,也是首位女性日本學士院會員,还担任东京大学东洋文化研究所所長。 参考来源
大貫恵美子()是日本一位人类学家,也是威斯康星大学麦迪逊分校的William F. Vilas人类学教授 。她的著作已被翻译成包括意大利语、韩语、波兰语和俄语在內的的其他语言,大貫恵美子于 2010 年被任命为巴黎高级研究学院研究员。她也是美国文理科学院成员、中西部理事会成员,并获得過古根海姆獎等奖项。 大貫恵美子曾研究樱花的象征意义以及它与日本人身份之間的关系,並表示日本當局曾經用樱花象征鼓励人民為國牺牲。 参考文献
长谷部言人(,),出生于东京都。人类学家、解剖学家,日本学士院成员。 生平 1882年 东京麹町出生。纯粹的江户孩子。 1906年 东京大学医科毕业,在解剖学教室受到小金井良精的指导。 1907年 经过小金井的推荐,在京都大学医科解剖学教室当足立文太郎的助手。 1908年 成为助理教授。 1910年 因病返回东京。 1912年 于新潟医科大学 (旧校)执教。 1913年 于新潟医学专门学校任职教授。 1914年 辞职。 1915年 成为…
金文学(),中国沈阳出生的朝鲜族比较文化学者。1985年毕业于东北师范大学外文系日本文化专业。1991年以优异成绩获奖学金赴日本同志社大学留学。2001年修完广岛大学博士课程,现在广岛文化学园大学任社会信息学系講師。加入日本国籍。 金文学著有大量针对中日韩(北朝鲜)三地区民族文化进行比较、批判的著作。其中大部分已在日韩两国出版。鉴于其特殊经历,其著作曾引发讨论。 主要著作 《丑陋的韩国人》 《裸恋》 《假面世界与白色世界——日韩比较文化…
古野清人(),日本宗教社會學家,生於福岡縣。 生平 1921年3月(大正10年)3月-從「舊制第三高等學校」畢業 1926年3月(大正15年)3月-畢業於東京帝國大學,文學部宗教學宗教史學系 1928年11月(昭和3年)11月-東京帝國大學附屬圖書館委員會 1929年3月(昭和4年)3月-帝國學士院附屬圖書館委員會 1940年10月(昭和15年)10月-南滿鐵路東亞經濟研究局委員會 1943年1月(昭和18年)1月-文部省民族研究所 1…
土田滋(Shigeru Tsuchida,1934年-),日本人類學家,少數族群語言學專家,曾任東京大學語言學教授及位於台北市的順益台灣原住民博物館館長。 生平 土田滋畢業於美國耶魯大學語言所,曾多次以研究生(1968年11月)、學者身份赴台灣進行原住民的語言調查。 參考書目 #財團法人公共電視文化事業基金會,1999,《原住民新聞雜誌》第三十七集 [online]。台北:財團法人公共電視文化事業基金會。[引用於 2004年10月30日…
岩崎繼生()日本人,日本官员、人类学家。 生平 1937年10月15日,晋北自治政府成立,岩崎繼生出任民生厅顾问。任内,岩崎繼生考察了大同的风土,撰写了《大同案内记》一书。 著作 岩崎繼生, 「朝鮮の白丁階級」, 『朝鮮』 12월호, 1932, 80쪽 岩崎繼生, 「朝鮮民俗学界への展望」, 『ドルメン』13.第2巻第4号 岩崎繼生, 「吉林市宗教概況」, 『ドルメン』29.第3巻第8号 岩崎繼生, 「満州社会と匪賊」, 『ドルメン』…