萬隆集應廟
萬隆集應廟是位於臺灣臺北市文山區萬隆里的保儀尊王（張巡）廟，由福建安溪大坪鄉林姓宗族所建。 沿革 安溪裔張、高、林姓家族為乾隆年間從泉州大坪攜帶保儀尊王（尪公）信仰到臺灣 }}
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木柵忠順廟
木柵忠順廟全名為財團法人台北市木柵忠順廟，位於台灣台北市文山區中崙路13號，本廟於1967年民國56年改制為財團法人制為木柵地區宮廟化奠下基礎 簡介 本廟主祀「保儀大夫」，乃是唐朝名將「張巡」，為唐玄宗時期雍丘縣令。有供奉「觀音佛祖」、「玉封尊王」，龍側偏殿奉祀「關聖帝君」、「斗姥星君及太歲星君」、虎側偏殿配祀-「地藏王菩薩」、「福德正神」。 保儀大夫、觀音佛祖、玉封尊王三尊神明金身原為陳姓先民於清乾隆年間自福建安溪移民來台開墾時所奉祀…
萬壽宮 (景美)
萬壽宮為臺北市文山區興隆路上的一座宮廟，為國共內戰期間來台的江西人所建，供奉江西信仰的許真君等地方神祇。同址亦有台北市江西同鄉會（又稱台北江西會館）。 沿革 1953年9月，遷台的江西人成立台北市江西同鄉會，由王澤民將軍擔任首任理事長。1955年陳宗鎣上任理事長後，始於臺北景美興隆路購地籌建江西會館與萬壽宮。1971年9月，江西會館的一樓完工，由江西籍的時任台灣省主席陳大慶致詞剪綵，共耗資新台幣138萬元。隨後繼續增建二樓與三樓，再耗資…
風動石聖公廟
風動石聖公廟，或稱風動石公廟，是位於臺灣臺北市文山區木柵路五段路中間的石頭公廟，地下室祭祀一顆風動石。 歷史沿革 此風動石位在木柵路五段18號附近 }}
木柵集應廟
木柵集應廟，主祀保儀尊王，位於臺北市文山區保儀路76號2樓，是來自福建省安溪縣大坪鄉的張姓先民創建的廟宇，分香自福建泉州安溪縣大坪集應廟。當地學子時常到本廟祈求考試金榜題名，只要來本廟祈禱的學子考中理想學校，廟方即會辦桌慶祝，俗稱「狀元宴」。 簡史 清康熙年間，福建省安溪縣大坪有高、林、張三姓移民，前往臺灣臺北，由大坪集應廟奉請尪公（保儀尊王）聖像、夫人媽（保儀尊王的配偶，封「申國夫人」，又稱尪媽或尪娘）聖像與香爐，隨行護佑，議定三姓輪…
指南宮
校園遙望指南宮，後方貓空纜車行經且設有指南宮站]] 指南宮，是臺灣臺北市知名的呂祖廟，位于臺北市文山區指南山（東郊猴山），地理位置海拔285公尺，視野極佳得以遠眺台北盆地。全寺依山而建腹地近80公頃，為北臺灣道教聖地之一。俗稱木柵仙公廟，以主祀孚佑帝君也就是八仙中的「呂仙公」（即呂純陽、呂洞賓）緣故而得名。 指南宮除為道教宮廟，亦按「三教合流」的理念，兼祀儒、釋二教聖賢。指南山被譽為「指示諸生行正路，南傳大道說玄機」的天下第一靈山。從山…
西寒寺
西寒寺是位於臺灣臺北市文山區博嘉里福德坑環保復育公園的廟宇，旁為富德公墓，為福德坑垃圾掩埋場場長林文楨發願所建，用以收容棄置的神像以及安定員工人心。 歷史沿革 收容神像 廟地原為深達十多公尺的山谷凹地，是由福德坑垃圾掩埋場（今福德坑環保復育公園）暫管的社會局公墓預定地 }}
景美福興宮
景美福興宮，又名十五分福興宮，正式名稱為財團法人臺北市景美十五份福興宮，位於台灣台北市文山區福興路，主祀福德正神，配祀觀世音菩薩、地藏王菩薩、蘇府千歲、文昌帝君、中壇元帥、天上聖母、濟公禪師、文財神、關聖帝君等神明之廟宇，始建於1859年，是十五分地區最早的宮廟，也是景美地區的土地公信仰中心，1975年（民國64年）隨著地方繁榮興盛，居民經濟能力好轉之後，本宮開始以鋼筋水泥重建，並於兩年後（1977年）完工，從此將每年農曆8月21日定為…
萬慶巖清水祖師廟
萬慶巖清水祖師廟，是位於臺灣臺北市文山區景美溪旁的清水祖師廟，為安溪移民所建立。 歷史 臺灣清治時期，泉州安溪人利用淡水河水路，進入台北盆地拓墾，自淡水，沿關渡、大稻埕、艋舺、景尾、木柵、大坪林、新店由北向南發展。嘉慶、道光年間，他們迎艋舺清水祖師廟香火，於舊稱「溪仔口」（今景尾）的景美溪與新店溪交會口建立萬慶巖。 }}
景美集應廟
景美集應廟，是位於臺灣臺北市文山區景行里的保儀尊王廟，由安溪高姓宗族所建，廟身為直轄市定古蹟。 沿革 安溪裔張、高、林姓家族為乾隆年間從泉州大坪攜帶保儀尊王（尪公）信仰到臺灣 }} 外部連結
慈光寺
慈光寺位於台灣台北市萬芳路，為主祀釋迦牟尼佛之佛教廟宇。該建物興建於1957年，今為位於台北文山區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為執事人制，佛誕大典日期則是每年農曆之四月初八。 歷史沿革 本寺開山始於民國四十四年(1955)，先是聖法、善清、真心及如明四師曾遊歷至木柵劉烏定居士之私人佛堂，被其盛情所留達數月之久。從而認識信士凌劉蓮及許劉信等人。諸人咸謂立廟塑像有功於鄉里，乃發動當地人士，捐錢出力，並得地主許金富、許金英慨獻其地遂…
文山興安宮
文山興安宮是臺北市景美仙跡岩山腳下的一座土地公廟，位於舊時永豐煤礦的坑口附近。 沿革 文山興安宮始建於1917年（大正6年），當時此地為永豐煤礦礦坑，故建土地公廟以供礦工在進坑前祭拜以祈求平安。廟初建時空間甚小，1951年曾進行重建。隨後煤礦一度停產，興安宮由留居此地的礦坑工頭賴琳松管理。近年部分建築可能有違建爭議，在當選總統後還按儀式為此廟的土地公戴上一品官的宰相帽，有媒體稱之為全臺唯一戴官帽的土地公。此廟已由最初礦工祈求平安的廟宇轉…
仙跡岩
仙跡岩是位於台灣台北市文山區溪子口山（或稱景美山）的一塊大岩石，傳說呂洞賓曾在此留下足跡，信眾並在岩下建有一呂洞賓廟，附近有世新大學與中國科技大學。仙跡岩亦稱溪子口山，仙跡岩擁有一顆一等衛星控制點 。仙跡岩山勢較矮，最高點海拔144公尺。 傳說 在海拔100公尺左右木造涼亭處有仙跡岩解說牌及巨大裸岩，裸岩上即是仙跡的位置，爬上去可看見岩上有似人腳印的凹洞。 關於腳印的傳說有各種版本，下為其中之一：「古時在今公館地區有一蟾蜍怪，常危害百姓…
樟山寺
樟山寺位於台灣台北市文山區老泉街，為供奉十八手觀音之佛教廟宇，俗稱十八隻手。該建物興建於1933年，今為位於台北文山區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月十九。 歷史 興建於1933年的樟山寺，外觀樸實而穩重，寺內供奉觀世音菩薩，相傳昭和五年（1931年）時，一位住在樟湖附近的居民，在無意間發現一尊形似觀音菩薩的石像，於是便誠心供奉該尊石觀音，後因祈福靈驗而信徒廣增，便由信徒斥資建廟，經過多次…
景美順天宮
景美順天宮是臺北市文山區的一座媽祖廟，位於興豐里，主祀神明為天上聖母。本宮原位於興隆路二段96巷一帶（現為興隆公園所在地），1975年因興隆公園的興建而遷移至現址，其建築外觀為紅色平房，前方立有一座不鏽鋼製的牌坊，宮廟內外均無尋常廟宇常有的裝飾與彩繪。宮中除了十餘尊媽祖神像外，還有千里眼與順風耳陪祀於兩側。景美順天宮左側的山腰下為文山景美運動公園與十五份遺址的所在地。 圖集 File:景美順天宮前方牌坊.jpg|前方的牌坊上書有「順天宮…
景美會元洞清水祖師廟
景美會元洞清水祖師廟，俗稱興福祖師廟、萬隆祖師廟、會元祖師廟，址為臺北市文山區興福里興隆路2段22巷9弄4號，由捷運萬隆站步行約850公尺，是一座主奉清水祖師的臺灣民間信仰廟宇，混合釋、道。每逢農曆正月初六祖師誕辰祭典時，廟會盛況，里巷沸騰。一樓奉祀檀越主許家歷代先人，二樓奉祀清水祖師。 沿革 清高宗乾隆54年（1789年），福建省泉州府安溪縣人士許標重、許標性堂兄弟渡海來臺，奉請故鄉會元洞坂頂宮（在今安溪縣城厢镇墩坂村）之清水祖師、（…
溝子口福德宮
溝子口福德宮位於台灣台北市文山區木柵路59巷1號，為主祀福德正神之道教廟宇。該建物興建於1961年，今為位於台北市文山區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期是每年農曆之二月初二。 參見 南港新福宮 參考文獻 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局
天恩宮
天恩宮為台灣台北市文山區主祀彌勒佛之一貫道廟宇佛堂，隸屬於發一組天恩單位（發一天恩）。該建物為興建於1984年之仿古廟宇建築，由游承興建築師設計，位於臺北市文山區指南路三段38巷37之2號。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期是每年農曆十一月十五。 參見 萬慶巖清水祖師廟 參考文獻 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局
凌振宮
凌振宮位於台灣台北市木柵路，為主祀五府千歲之道教廟宇。該建物興建於1978年，今為位於台北文山區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之四月廿六日、四月廿七日、六月十八日、八月十五日、九月十五日。 參見 大慈佛社 參考文獻 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局
救千宮
救千宮位於台灣台北市老泉街，為主祀九天千歲之道教廟宇。該建物興建於1966年，今為位於台北文山區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之六月十五。 參見 集應廟 參考文獻 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局