蒯鼇
蒯鼇，宣城（今安徽省宣城市）人，五代十国南唐诗人、隐士。 南唐承唐末文體纖麗之弊，蒯鼇却不事華藻，得承平餘風。任为文章应该旨勝于辭，理過于文。他生活上飲酒赌博無行，不爲士人所容，于是去廬山國學。久后，才勉勵風操，尚信義。他的龍尾硯，友人想要而没有说，蒯鼇察觉到了，还未及给他。一天，友人不告而歸，蒯鼇悔恨，徒步數百里，追上他，把龍尾硯交给他。因其性格，未能入世，至國亡未及銓授。北宋開寶年间，遊汴京，樊若水推荐于朝，蒯鼇歸隱廬山，數年后去世…
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共 9 篇文章
張𡒊
張（），字子厚，北宋常州人。 他登进士甲科，以第四人登第。他没有兄弟，自己赡养双亲，不忍离开父母左右。亲友强让他出仕，于是调任青溪县主簿，也不上任。闭户读书四十年，亲手校书数万卷，无一字出错。穷经著书，到半夜不睡。元丰年间，朝廷近臣推荐他的高尚品行。元祐年间，大臣再次推荐，被任命为颍州教授，推辞不就。于是孙觉、胡宗愈、范祖禹上书称他要是死在乡野，后代一定认为朝廷不能用人。苏轼言辞恳切。宋哲宗下诏拜秘书省校书郎，敕郡县以礼相请，还是不出。…
杜生 (宋朝)
杜生（），名字不详，县人称他为杜五郎，北宋颍昌府（今河南省许昌市）人。 他居所离县城三十里，有屋两间，与其子一同居住，前有空地一丈余，就是篱门，杜生三十年不出门。黎阳县尉孙轸去拜访他。杜生豁达洒脱，自称是村野之人没有才能，官人为何来见。孙轸问他不出门的原因，他笑道：“这是传说之误。”指着门外一棵桑树说：“想到十五年前，也曾在树下纳凉，怎么说不出门？只是于时世无用，无求于他人，自然不出门，何足看重呢。”问所以何为生，他说：“之前住在县城之…
吴复古
吴复古（），字子野，号远游，北宋潮州海阳（治今广东省潮州市潮安区）人，潮州八贤之一。 吴复古少年时任侠乐道。志趣清逸，应当荫官而让给兄长，终身不仕。居父母丧，庐墓三年。修葺园亭，教育子弟。后来遣去妻儿，筑在邻县潮阳麻田山中修筑庵室，绝粒不食。有时出游四方，虽然遍交公卿，但一无所求。苏轼兄弟和他都倾心与交，知己相待。吴复古去世，苏轼又为他作文祭奠。 参考文献 中国历史大辞典·上卷.上海辞书出版社.2000 中国历史文化名城大辞典·上.人民…
韦旻
韦旻，邕州上林（广西上林县）人，北宋隐士。 韦旻闭门读书，博学多才，无所不通，乡人把他看作书楼。宋哲宗元祐年间多次应举不第，于是在罗洪洞隐居。据山林泉石之胜而读书，自称白云先生。他善于善养生，年寿至百余岁。留有诗作《和陶弼思柳亭韵》：“白云叆叆结相缘，半夜镆锵舞醉仙。五百年来得书记，罗洪溪畔浴沂年。” 参考资料
王樵 (北宋)
王樵，字肩望，北宋淄州淄川（今山东淄博市）人。 王樵博通群书，尤善于考证《易经》，与贾同、李冠齐名。宋真宗咸平年间，契丹游骑渡黄河，全家被掠。王樵弃妻室，挺身入契丹寻找父母，多年没有查明其踪迹，回到东山，与世俗隔绝，自称“赘世翁”，只以论军事与舞刀剑为务。一驴负装，徒步千里，晚年多次游塞下，向何承矩等献策，求灭契丹复仇，没有被采纳。在城东南隅筑屋舍，称为“茧室”。患病后，入室自掩门而亡。 參考資料 *《宋史》卷四百五十八 列传第二百一十…
何群 (宋朝)
何群，字通夫，北宋果州西充（今四川省西充县）人。 何群好学嗜古，喜欢激扬议论，虽业进士，非其所好。宋仁宗庆历年间，石介在太学，何群以石介为师，被推为学长，他与人议论，常坚持己见，同舍称他为白衣御史。何群刻苦读书，著书数十篇，曾经请恢复古衣冠，又上书称赋文害道，被黜出太学，于是不复举进士。嘉祐年间，龙图阁直学士何剡向宋仁宗上奏其事，赐号安逸处士。 參考資料 *《宋史》卷四百五十七 列传第二百一十六 隐逸上
王回 (1023年)
王回（），字深父，一作深甫，北宋官员、学者，祖籍福州侯官县（今福建省福州市），徙居颍州汝阴县（今安徽省阜阳市）。御史王平言之子。 宋仁宗嘉祐二年进士。补任亳州卫真主簿，称病未任，退居颍州。朝廷对他多有推荐，但王回不肯出仕。宋英宗治平二年，朝廷薦以忠武军节度推官、知南顿县，是年七月二十八 日，书下而深父死。其学宗欧阳修。曾作《告友》一文，阐述君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之道。生平不因小廉曲谨来邀名誉。熙宁年间，补任其子王汾为郊社斋郎。其弟…
劉渙 (北宋進士)
刘涣（），字凝之，号西涧居士，筠州高安（今江西高安市）人，宋朝政治人物。 生平 宋仁宗天圣八年（1030年），刘涣与欧阳修同登进士，担任颍上县令。他性格刚直，与上官不协，于是弃官隐居庐山之阳。后来，欧阳修作《庐山高》，赞美刘涣的气节。刘涣与儿子刘恕、孙子刘羲仲被称为高安三刘。 家族 子：刘恕，官至著作佐郎，《资治通鉴》编者之一 孙：刘羲仲，官至钜鹿县主簿 女：刘氏，黄庭坚的叔父户部郎中黄廉之妻 參考資料 *《宋史》卷四百四十四 列传第二…