蒙古回回
蒙古回回是历史上中国人对西北的蒙古语族群中穆斯林的泛称，明清时指信仰伊斯兰教的蒙古人。过去蒙古语称呼穆斯林为浩腾（）。今天，除在内蒙古自治区阿拉善盟的蒙古族穆斯林外，其他蒙古回回后裔大都已不归属于蒙古族。青海省海北藏族自治州海晏县、祁连县等地区的托茂人也曾被称为蒙古回回，今归属回族。 背景 早先，蒙古人信仰萨满教。蒙古帝国分裂后，蒙古高原外的蒙古人与当地民族融合，逐渐突厥化。统治中原及蒙古高原的元朝对藏传佛教相当推崇，然而萨满教仍然被普…
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共 7 篇文章
南华文艺与北新书局事件
南华文艺与北新书局事件又稱上海辱教案，是發生於1932年上海的兩起伊斯蘭教糾紛案件。兩起案件分別是南華文藝辱教案（又稱南華文藝案、南华侮教案）以及北新书局辱教案（又稱北新书局教案）。 1932年秋，中華民國铁道部次长曾仲鸣主持的南华文艺社和以行政院秘书长褚民谊为董事长的北新书局在出版時有內容涉及穆斯林习俗及宗教信仰，結果引起上海穆斯林的不滿。上海穆斯林集会抗议並且與出版方交涉，但是南华文艺社拒登驳斥文章，北新书局拒不道歉，并将前去谈判的…
2020年哈萨克斯坦南部种族骚乱
2020年哈萨克斯坦南部种族骚乱是一场发生在哈萨克斯坦江布尔州科尔代区马三奇村的东干人和哈萨克人之间的民族冲突。冲突造成11人死亡，185人受伤，进50人被捕。造成经济损失约444万美元，并使约20,000人逃往邻国吉尔吉斯斯坦。冲突发生后，哈萨克斯坦总统卡西姆若马尔特·托卡耶夫就冲突发表声明，向遇难者家属表示哀悼，并表示局势已被和所控制。 背景 索尔托别和马三奇被认为是哈萨克斯坦东干人的文化之都。马三奇文化宫设有东干人历史博物馆。每年…
明朝伊斯兰教
明朝时期，中国的伊斯兰教得到一定的发展和正式中国化。元代的色目人留下成为回族，他们多数改了汉姓与接受中国文化，他们也不再出海贸易。 背景 明朝初期由于海禁封国，中国的穆斯林在很长一段时间内与伊斯兰世界隔绝、独立发展，原本以回鹘后代、畏兀儿等少数民族为主体的穆斯林群体，逐渐和接受了伊斯兰教的汉族人、滞留中国的阿拉伯客商后代等等不同民族来源的穆斯林通婚，融合成了一个以宗教为纽带的民族——回族。 本地化与民族政策 虽然明朝政府不干涉穆斯林的宗…
二十三坊 (迪化)
二十三坊是指清朝末年到中华民国大陆时期，位于新疆迪化城区23座规模较大的回民清真寺的统称。二十三坊由来自陕西、甘肃、宁夏、青海等地迁疆的回民建设，现二十三坊的清真寺大部分位于天山区内，也有的座落在沙依巴克区。目前有的成为中国全国重点文物保护单位，有的得以重新修建，有的已无踪迹可循。清末到民初时期，二十三坊不仅主持纪念圣纪节等伊斯兰教节日、活动，还修建各类学校、建立新疆回族文化促进会、解决坊民间的民事纠纷等。 形成和发展 清乾隆年间起，或…
清朝伊斯兰教
清朝伊斯兰教是指伊斯兰教在清朝统治下的中国发展，这段时间以穆斯林不斷反乱为特点。满人统治政策是对蒙藏回汉分而治之以夷制夷。清代第一次回乱是顺治年间米喇印，丁国棟反清復明，同时清代也禁止去麥加与建新寺。这段时期有几次大反乱。 早期甘肃新疆陝西回乱 1757年乾隆平定準噶尔后把大小和卓從伊犁放出，派他们统治喀什一带，当时白山派和卓霍集占在南疆建巴图尔汗国。之后被平定，在1765年烏什有反辦事大臣活动。 在甘肃老教与新教不合，引起老教勾结官府…
新疆回族文化促进会
新疆回族文化促进会（简称：回文会）是二十世纪三十至四十年代具有官方背景的新疆回族文化群众团体。 回文会的成立 1934年9月21日应新疆民众反帝联合会（简称反帝会）号召，新疆知名回族人士于镇国、兰彦寿、拜永泰、安绪武等人在迪化（今乌鲁木齐）固原寺发起创建新疆回文会。 回文会组织结构及历史 回文会总会设在迪化。总会下有区分会，区分会之下有县分会或办公室。总会产生执行委员会、监察委员会、基金委员会。负责人有委员长1人、副委员长2人。最早成立…