花间派
花间派是指作品為五代詞集《花間集》所收錄的詞家。代表人物有温庭筠、韦庄、张泌等。 一般认为花间派起源于唐代温庭筠，而繁荣于五代时后蜀。严格意义上讲并不能成为一派。一般认为花间派是指这种文学形式由民间歌曲过渡到文人创作的中间形态。 作品特色 花间词的题材多是兒女艷情，離思別緒，绮情闺怨。體制上，花間詞限於小令，不過五六十字，沒有題目，僅有詞調名。風格上，花間詞溫柔婉轉，婉約含蓄，濃艷華美為主，也有清新典麗之作。 花間词在宋代被称为艳科奠定…
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婉约派
婉约派是中国唐宋间词的流派之一，起源于晚唐五代时期，兴盛于宋代，常常与豪放派并称。明代人张綖的《诗馀图谱·凡例》中首次将词分为“婉约”和“豪放”两类。清初的“婉约派”词论认为婉约派为正宗而豪放派为变体。婉约词的内容以阴柔、相思为主，风格以清丽、柔美为主，表达修辞以含蓄隐约为主。婉约派的代表词人有柳永、李清照、周邦彥等。 起源 “婉约” 《说文解字》：“婉，順也。从女宛聲。”，指女子顺从。“约，纏束也。”指束缚。“婉约”指女子温顺委屈，束…
山水田園派 (唐詩)
山水田園派是唐代詩歌中一支流派，以山川風光和田園景致為題材。他們的作品較多地反映了閒適澹泊的思想情緒，色彩雅淡，意境幽深。 時代背景 盛唐時期的國力富強、社會安定，使得文人士大夫的物質生活優裕，為玩山玩水提供了條件。山水田園詩是一種嚮往自然、追求超然獨立的文化心態和崇尚自然的審美趣味。 代表詩人與作品 孟浩然 知名作品 《春曉》、《過故人莊》、《秋登萬山寄張五》 創作背景 孟浩然由於沒有得到自己夢寐以求的官場生涯，郁郁不得志，開始了自己…
三十六体
李商隐、段成式、温庭筠的诗歌由于风格相近，且都排行十六，故并称为三十六体。 历史 “三十六体”的说法，最早见于《新唐书·文艺下·李商隐传》：“商隐初为文瑰迈奇古，及在在令狐楚府，楚本工章奏，因授其学。商隐俪偶长短，繁缛过之。时温庭筠、段成式俱用是相夸，号‘三十六体’。”而在《旧唐书·文苑下·李商隐传》中，却只有“与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号‘三十六’”的说法，没有视其为一个文体流派。因此，岑仲勉（《玉溪生年谱会笺平质》）认为“三十…
吴中诗派
吴中诗派是中唐大历、贞元期间，以顾况、皎然等诗人为首的一个诗派。吴中诗派的整体概念于1984年由赵昌平先生所提出，后被学界所采纳。经赵昌平先生的探究，他指出了多位出身吴中地区的诗人之间拥有紧密的联系，他们的诗史观以皎然《诗式》中的“体变未必道丧, 复古通变”为主，作诗多同调。吴中诗派的诗句以情性为基点，继承盛唐遗风，也在此基础上做出创新，为元和正变做出了铺垫。它们结合了吴中俗体诗的固有特征及皎然提出的“三格四俗品”的主张，最终为元和诗变…
姚贾诗派
姚贾诗派是指晚唐诗人姚合与贾岛之诗，後代詩人多師法，形成晚唐重要詩風。 历史 姚合與贾岛二人为诗友，作诗皆好苦吟，号“姚贾”，南宋永嘉四灵首尊姚、贾之詩風，四灵之一的赵师秀的《十里》詩“竹里怪禽啼似鬼，道傍枯木祭为神”即出自贾岛《暮过山村》，赵师秀尊姚、賈為二妙，編《二妙集》選姚詩121首、賈詩81首。赵师秀又輯《众妙集》亦多为大历诗人和姚贾诗派人物。早期的江湖诗派亦宗法姚贾诗派之餘緒，表現出刻苦專注的創作方式。 注釋