渡臺悲歌
渡臺悲歌（海陸腔：tu+ toi buiˋ goˋ、饒平腔：tuˋ toi biˇ goˇ），是一首描述客家人渡過臺灣海峽，並且在臺灣辛勤拓墾的詩歌。該詩歌的作者姓名，已是佚失，而詩歌的書寫語言，是客家語白話漢文。學者徐勝一、范明煥、韋煙灶，在出版於2015年的學術論文中推斷，它的作者，是清代陸豐河田彭瑞瀾的次子彭堯梅。 版本 學者黃菊芳表示，今日所見之〈渡臺悲歌〉，共有三個版本，均屬於手抄本。一是由黃榮洛於1986年所獲贈的版本，簡稱…
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共 4 篇文章
竹塹七子
竹七子，在《臺陽詩話》中又作新竹七子，是清朝道光年間活動於臺灣竹塹地區（今新竹市）以新竹北門鄭氏為主的文人集團，他們皆是文人結社「斯盛社」的成員。而根據鄭用錫的詩作，斯盛社是在道光七年七月七日（1827年8月28日），在鄭景南籌組下成立。 成員 七子名單一說是分別是鄭用錫、鄭用鑑、郭成金、鄭用銛、鄭如松、劉星槎、鄭士超。林文龍〈「竹塹七子」成員新證──兼談謎樣的進士鄭士超〉一文認為這份名單缺了創社人鄭景南，並認為鄭士超實際上早已遷居廣東…
臺灣八景詩
臺灣八景詩是臺灣清治時期的漢文特色詩作種類，主要伴隨「臺灣八景」而來。連橫認為「余讀舊志有臺廈道高拱乾之作推為最古」，認為高拱乾為最早的創作者。八景詩以近體詩為絕大多數，分五言、七言及絕句、律詩，以七言律詩為最常見。八景詩的創作者，有許多並非親臨其地，所以不是完全的紀實之作，其中間雜許多想像。。八景與八景詩的關係，部分是「有景未必有詩」，可見兩者並不存在絕對的創作關係。」而且更加細緻與落實。施懿琳以鄭用錫的「北郭園八景」詩作為例，提出遊…
一肚皮集
《一肚皮集》，為台灣清治時期中期的文集，出版約19世紀中末期。《一肚皮集》作者為吳子光，其書名乃取中國宋朝文豪蘇東坡的一肚皮不合時宜辭意。 曾擔任淡水廳（位於今新竹市）同知幕僚的吳子文，他所著的《一肚皮集》共有18卷，其中卷6、卷7、卷17及卷18的描寫台灣物產、原住民生活、漢人習俗的內文最具歷史意義。 章節內容 總論：附論文；附作者之文學觀 書，吳子光書信集 傳，嘉應同邑賢人介紹 記，臺灣山川、景觀、建築、物產 說，說經論史及評議台灣…