李普同
李普同(),本名天慶,字普同,以字行,號光前,台灣桃園縣(今桃園市)人,台灣書法家。 生平 李普同五歲即從伯祖連火學習《三字經》、《千字文》及《論語》。後從名儒李碩卿研習國學、詩文,奠定紮實的文學基礎。自幼即嗜好書法,並喜作榜書,時即領悟米元章「抵壁而書」的深意。曾以書信向中村春堂、黑木拜石等知名書法家請益。後肄業於延平大學經濟系。其後曾發起中國書法學會、標準草書研究會、中國標準草書學會(創會理事長)。對推動中日書法交流極有貢獻,曾獲日…
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李普同(),本名天慶,字普同,以字行,號光前,台灣桃園縣(今桃園市)人,台灣書法家。 生平 李普同五歲即從伯祖連火學習《三字經》、《千字文》及《論語》。後從名儒李碩卿研習國學、詩文,奠定紮實的文學基礎。自幼即嗜好書法,並喜作榜書,時即領悟米元章「抵壁而書」的深意。曾以書信向中村春堂、黑木拜石等知名書法家請益。後肄業於延平大學經濟系。其後曾發起中國書法學會、標準草書研究會、中國標準草書學會(創會理事長)。對推動中日書法交流極有貢獻,曾獲日…
王石鵬()。字箴盤,號了庵,臺灣新竹人。精通漢文、臺語、日語,工漢詩、能書法,尤善隸書、小篆,偶刻印。幼讀八股文,後因進入日治時代而中輟科舉之心,當時名士,與謝介石同稱「新竹二石」,與王松及王瑤京合稱「新竹三王」。曾任新竹縣知事櫻井勉幕僚,每逢日本官吏與臺灣人衝突,必然為之調解,拯救許多臺人,使免囹圄。1900年在臺北師範學校就讀期間,作《臺灣三字經》一書,以漢文介紹臺灣史、地,內容豐富,被譽為「臺灣小百科全書」。 參考資料 *《新竹縣…
{{Infobox person | 姓名 = 羅峻明 Lô Tsùn-Bîn | 圖像 = | 圖像大小 = | 圖像替代 = | 圖像說明 = | 本名 = | 出生日期 = | 出生地 = 清朝臺灣府嘉義縣西堡山仔頂庄一百二十番地之一 | 死亡日期 = | 死亡地 = 日治臺灣台南州嘉義郡南門町三丁目三十一番地{{NoteTag|1=今嘉義市鎮南里4鄰民族路272號。其作品因自我要求甚嚴,且僅贈不賣,故留傳者甚少。曾於1937年參…
李讚生()是台灣教師、官員,台北州新莊郡鷺洲庄(現新北市蘆洲區)秀才厝出身,號化育、育卿、再臣。日治時代任海山郡守,是首位台灣人郡守,正五位勳六等。 略歷 明治41年(1908年),國語學校畢業後,任教於枋橋公學校、和尚洲公學校。大正8年(1919年),辭教職,翌年進入京都帝國大學經濟學部就讀。大正13年(1924年),畢業返台,任職於台灣總督府官房調查課。大正15年(1926年),任海山郡守,後歷任高雄州勸業課長、新竹州勸業課長、教育…
李逸樵(),名祖堂,逸樵是他的字,又字翊業,別號雪鄉居士,為李錫金之孫,臺灣新竹人,為臺灣日治時期與張純甫並稱之新竹兩大書法家與鑑賞家。 生平 李逸樵出生於清光緒九年(1883年),生性恬靜,愛好書法,自幼便臨摹晉唐名帖,後又習宋米芾、明張瑞圖、董其昌等名家之作,且不惜鉅資收藏名家字畫,後於昭和元年(1926年)時將其收藏之精選輯成《大東書畫集》。他的書法作品曾入選昭和三年(1928年)日本全國書道展覽會與戊辰(1928年)書道會第一回…
所立「別有天地」摩崖石刻]] 洪以南(),臺灣知名士紳,台灣日治時期傳統漢詩人。臺北艋舺(今萬華)人,一名文成,字逸雅,號墨樵、無量痴者、達觀樓主。著有《妙香閣集》,惜今未見。 簡介 出生於1871年(同治十年)4月7日(農曆),祖籍福建泉州泉安,祖父洪騰雲,移居臺北經商有成,是當時知名的米商。見洪以南聰慧過人,聘請泉州名師龔顯鶴孝廉教讀,幼年已經閱覽中國古代的經典著作。1895年,洪以南到福建考取泉安秀才,隔年返臺接管家業,1897年…
吳廷芳(),字子香,籍晉江縣,祖居萬華,生於彰化鹿港,光緒中葉移居台北士林,其父為福建泉州人。與馬偕牧師友好,信仰基督教。擅書法,受書法名家呂世宜漢隸書風影響,同為日治時期以隸書聞名的書法家。 生平 吳廷芳是艋舺三大姓出身的秀才,幼時嫻習詩書,尤以篆隸稱絕文壇,其墨寶一直都是行家收藏之珍品。他早年以孔們弟子自居旁若無人,視基督教如敵讎,對當時在台北傳教的馬偕極盡迫害之能事。中法戰爭時更誣指教徒通敵,在龍山寺前嗚鑼招聚千餘暴民拆平艋舺禮拜…
黃傳心(),名法,字傳心,號劍堂,是臺灣日治時期的詩人、書法家、南管音樂家、命理勘輿師及編劇家。出生於嘉義縣東石鄉。善作漢詩,常與詩友結社吟詠,曾加入鷇音吟社、笑園吟社、樸雅吟社、嘉社等詩社,並曾創辦東石揖子吟社;曾為雲林五洲園木偶劇團創作劇本;因工書法,而有許多書法、楹聯、牌匾作品傳世。黃傳心故居朴子市雍銘室今稱傳心堂,由女婿凃英武書法家運用持續發揚書藝文化。 生平 黃傳心少年時期,曾遊學於新巷庄秀才林維朝之門。1922年(大正11年…
鄭鴻猷(),字贊侯,號澄州,福建彰化鹿仔港(今台灣彰化縣鹿港鎮)人,書法家。 生平 為光緒年間秀才,詩文、策論皆有聲於時。書畫俱佳,藝術涵養頗深,據說科考時,被主考官評為「字冠全台」。主張「磨墨者,師也;寫字者,生也。必能寫字,始會磨墨,蓋磨墨乃大學問矣。」 鄭鴻猷交遊廣闊,霧峰雅聚常見其身影。其精擅各體書法,以隸書、行草最為知名,隸書受呂世宜影響,容篆、隸于一體,傳世墨跡碑味濃厚,以風神氣魄著稱,大器磅礡,運筆秀勁神力,風格特具,親和…
附近)。]]莊孟侯(),字小封,是一位出身臺南的醫師、社會運動者及白色恐怖受難者。 生平 早年生活 1916年春,莊孟侯考入臺灣總督府醫學校,但因未及年滿16歲之規定,於是假報出生日期為1900年1月15日。 1949年9月8日,莊孟侯病逝。 此外,莊孟侯喜愛漢詩與書法,並是南社及桐侶吟社成員之一。 參考資料
莊士勳(),字孫重,號竹書,臺灣彰化縣鹿仔港堡(今鹿港鎮)舉人、詩人、書法家,曾任職於霧峰林家。 生平 莊士勳咸豐六年。 莊士勳擅長書法,楷書及行書傳承自顏真卿、何子貞,《新修彰化縣志》紀載其:「真、草、隸、篆各體兼備,以行書傳世」。宮保第內留有其書法作品 }}
宮道碑,碑文由曹秋圃所書]] 曹秋圃(),是台灣台北市大稻埕出身的書法教育家,原名阿淡,後改名容,字秋圃,別號老嫌,又號澹廬。師承陳祚年、張希袞,並臨摹顏真卿、柳公權字帖,進而發展成獨特的書法風格,精通書法四體,尤其以隸書最為傑出;門徒眾多,對台灣書法界影響深遠。 生平 日治時代明治28年(1895年)7月,生於大稻埕。11歲進入大稻埕公學校,17歲進入大龍峒樹人書院,學習漢文與書法。1912年(18歲)設書塾於桃園龜山龜崙嶺、教授漢文…
之鄭貽林書法]] 鄭貽林(),字登如,號紹堂,臺灣彰化縣鹿仔港堡(今鹿港鎮)人,原籍福建泉州府 }}
莊嵩(),譜名垂訓,字伊若,號太岳,晚號劣存,又號松陵。1909年受霧峰林家之聘前往授課,翌年成為西席 }}
羅秀惠(台羅:;),字蔚村,號蕉麓,別號花花世界生(),臺灣臺南人,日治時期文人,清朝舉人,亦書法家,與其妻蔡碧吟於1976年被臺南市政府譽為「清代臺南府城十大書家之一」,擅長草書,亦能左書,此外他也是臺南南社的成員之一。。 日治初期獲臺灣總督府授佩紳章,其紳章後來被收回。由於羅秀惠與王香禪及蔡碧吟的感情關係,曾被外界認為是遭褫奪紳章原因。 生平 羅秀惠的出生年眾紀錄紛紜,據其詩作、別號丙寅生及書法落款推斷,生年當在丙寅年(1866年)…