玉里慈惠堂
玉里慈惠堂,臺灣花蓮縣玉里鎮廟宇,主祀金母娘娘。1958年由台東縣鹿野鄉的寶華山慈惠堂分靈而來。花蓮勝安宮在民國39年(1950年)起,因信眾意見不一而分為兩派,「勝安宮」系統分得王母娘娘金身,信徒得穿黃衫道服、「慈惠堂」系統則分得香爐,信眾以著青衣為幟,而不同於「勝安宮」敬稱主祀神明為「王母娘娘」,「慈惠堂」一派多尊稱為「瑤池金母」或「金母娘娘」。 民國47年(1958年),花蓮縣玉里鎮有章阿生、王阿財與簡金妹赴台東縣鹿野鄉的寶華山慈…
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玉里慈惠堂,臺灣花蓮縣玉里鎮廟宇,主祀金母娘娘。1958年由台東縣鹿野鄉的寶華山慈惠堂分靈而來。花蓮勝安宮在民國39年(1950年)起,因信眾意見不一而分為兩派,「勝安宮」系統分得王母娘娘金身,信徒得穿黃衫道服、「慈惠堂」系統則分得香爐,信眾以著青衣為幟,而不同於「勝安宮」敬稱主祀神明為「王母娘娘」,「慈惠堂」一派多尊稱為「瑤池金母」或「金母娘娘」。 民國47年(1958年),花蓮縣玉里鎮有章阿生、王阿財與簡金妹赴台東縣鹿野鄉的寶華山慈…
新莊慈惠堂,是一座主祀瑤池金母,坐落於台灣新北市新莊區碧江街82號。 沿革 緣起 民國48年,開山堂主黃彩蓮自中壢慈惠堂請頒瑤池金母令旗迎回自宅奉祀,並於民國五十一年(1962)參謁花蓮慈惠堂總堂,經母娘(瑤池金母)恩准分靈恭塑金母金尊寶像。 議建新堂 民國55年,原本奉祀母娘的舊宅址已狹隘不敷使用,眾契議建新堂,於是卜擇大漢溪陽基址及現今廟址作為新堂所在,並於同年農曆三月初五日卯時動土,翌年正月廿九日堂貌初成,遂恭奉無極瑤池金母娘娘登…
松山慈惠堂(臺羅:Siông-san Tsû-huī-tn̂g)位於台灣台北市福德街,四獸山虎山之松山奉天宮附近,為主祀王母娘娘又稱瑤池金母之道教廟宇。該廟宇興建於1970年,為位於台北信義區的大型傳統建築廟宇。 沿革 1968年, 瑤池金母欽點本堂開山宗師郭葉子堂主濟世度眾,翌年授命開堂設教,並蒙 母娘賜名「松山慈惠堂」,此後以弘揚瑤門為職志,數十年如一日。至1979年, 母娘靈示台北四獸山山麓現址為肇基廟地,同時鸞降務必儘早興建宗教…
石碇行德慈惠堂,是位於臺灣新北市石碇區潭邊里外按的地方宮廟,源自1983年創建的台北行德慈惠堂,主祀瑤池金母。2015年,廟方在前側興建巨型高36呎濟公立像面朝國道5號,隨後於2018年引發竊佔國有地爭議。 概要 該廟創辦人林萬塗原本從事各項生意之餘從事幫人辦事、安神、看風水地理的志業,自信仰瑤池金母後,一心追求修心養性,其中環島苦行是林萬塗與其一眾信徒平時修行的普遍方式。1983年,購買臺北市松山區市民大道址民宅創建「行德慈惠堂」,隔…
台北慈惠堂位於台灣台北市北投區吉利街之仿古廟宇建築,為主祀瑤池金母之道教廟宇。該堂建於1959年。另外,該廟宇的組織型態為管理人制,祭典日期則是每年農曆之七月十八。 參見 陽明山五福宮 參考文獻 台北市民政局編,《台北市寺廟概覽》,1994年,台北市,台北市民政局
屏東慈惠堂位於屏東市勝利路。近屏東市勝利國小,為主祀瑤池金母之道教廟宇。 屏東慈惠堂源自花蓮聖地慈惠堂總壇。籌建於民國六十一年(1972),其時經費短絀,籌資困難,經歷十載。後承租屏縣府國有地。 至民國七十一年(1982)才建成現在慈惠堂。每年花蓮總壇(花蓮縣吉安鄉慈安三街156號)舉行祭典都來函邀請,和總壇保持很密切關係。 File:Pingtung Cihhuei Temple front view 20161224.jpg| 屏東…
陽明山慈惠堂位於台灣台北市奇岩路,為主祀瑤池金母之道教廟宇。該建物興建於1972年,今為位於台北北投區之仿古廟宇建築。另外,該廟宇的組織型態為管理人制,祭典日期則是每年農曆之二月初二。 參見 至妙寺 參考文獻 台北市民政局編,《台北市寺廟概覽》,1994年,台北市,台北市民政局