嶺南琴派
嶺南派是古琴琴派的一支，發源並主要存在于嶺南地區。而現在其已經被被列入第二批广东省非物质文化遗产、第二批国家级非物质文化遗产名录，此外也是廣州和東莞等城市的市級文化遺產。在第二批国家级代表性传承人中，謝導秀為岭南古琴代表。 其创始人是清朝道光年间广东新会古琴演奏家黄景星（字煟南，?-1842年），1836年寫成《悟雪山房琴谱》，收錄五十首古琴曲，部分出自《古冈遗谱》。代表曲目有《碧涧流泉》等。 1980年10月广东古琴研究会成立之時，擔…
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共 12 篇文章
虞山琴派
虞山琴派，又称琴川派、熟派，是中国明代晚期以常熟虞山命名的古琴流派。 历史 创始人为常熟人嚴澂。嚴澂所著的《松弦馆琴谱》自序曰：“古乐湮而琴不传，所传者声而已。……盖一字也，曼声而歌之，则五音殆几乎徧。……考古诗被诸管弦者，大抵倚声而歌，非以歌取声。” 虞山琴派崇尚“音必当正律，重音而轻辞”，主张清、微、淡、远，得中和之用，排斥靡曼新声，促节繁响。《松弦馆琴谱》一出，海内推为正声，虞山琴派，因之名扬天下。 在嚴澂之後，虞山琴派有陳愛桐、…
金陵琴派
金陵琴派為中国历史上的古琴流派。最早发迹于明朝末代时期的中国南京，清朝时期逐漸成形。 近代 1954年12月23日，以甘涛为社长、夏一峯为副社长成立了南京乐社，南京乐社的古琴组将《平沙落雁》和《广陵散》等曲目加以整理。而后古琴组从南京乐社独立出来，正式成立金陵琴社。文革期间暂停，直到1978年才得以才恢复。现代金陵琴派的代表人物为桂世民与刘正春，两位同为国家级的非物质文化遗产金陵派古琴传承人。 传承与保护 2008年6月，金陵琴派被列入…
梅庵琴派
梅庵琴派，或稱梅庵派，為古琴藝術近代流派之一，形成於民國早期，因王賓鲁始传习琴藝于梅庵而得名。 其音樂風格為旋律流暢、節奏緊湊、下指剛勁、常用輪指，而吟、猱、綽、注的幅度大，有如山東民間歌曲及戲曲的腔調。 代表琴譜為《梅庵琴譜》。 代表琴曲為《梅庵琴譜》收錄的〈平沙落雁〉、〈长门怨〉、〈关山月〉、〈秋江夜泊〉、〈搗衣〉、〈秋風詞〉、〈極樂吟〉、〈鳳求凰〉、〈秋夜長〉、〈玉樓春曉〉、〈風雷引〉、〈釋談章〉、〈挾仙遊〉、〈搔首問天〉等曲。 …
广陵琴派
广陵琴派，或稱廣陵派，為古琴流派之一，形成於清朝早期，创始人為揚州人徐常遇，因揚州古稱廣陵而得名。其特色為「跌宕多變、綺麗細膩、剛柔相濟、音韻並茂」。為近代最有影響力的琴派之一。 廣陵琴派傳承至今超過三百年，已有十二代以上。代表人物包括第一代的徐常遇、徐褀、第二代的徐祜、徐褘、徐驥、徐俊、第四代的吳灴、第七代的秦維瀚、代數不詳的釋空塵、第九代的孫紹陶、第十代的劉少椿、張子謙、第十一代的梅曰強、成公亮、林友仁、戴曉蓮、李鳳雲及第十二代的楊…
浙派古琴
浙派古琴，始見於北宋，而盛於南宋，因始創人郭沔祖籍浙江而得名，是宋明之際最主要的琴派。近代徐元白起，因有別於宋代的浙派，被稱為「新浙派」。 歷史 宋代至明代 郭沔傳劉志方，劉志方傳徐天民、毛敏仲、汪元亮，徐天民、毛敏仲編著《紫霞洞琴譜》，加上郭沔的《瀟湘水雲》、《泛滄浪》、《秋鴻》和劉志方的《忘機曲》、《吳江吟》等曲，浙派古琴體系開始成形。而徐天民傳人的影嚮力較大，故浙派古琴在明代初期有「浙派徐門」或「徐門正傳」之稱。徐天民傳子徐秋山、…
九嶷琴派
九嶷琴派，或稱九嶷派，為民國初年在北京出現的古琴流派，創始人楊宗稷（字時百，號九嶷山人）以「九嶷琴社」為名招收弟子，在當時享有盛名，故被稱為九嶷琴派。 代表人物 九嶷琴派創始人是楊宗稷，其古琴師事京城琴家黃勉之。 黃勉之主要師承廣陵琴派釋空塵，自稱其法得“廣陵正宗”，因此也有琴人將九嶷派看成是廣陵派的一個分支。然而，從文獻和前輩琴家的記述來看，楊宗稷的演奏風格和黃勉之並不一致，例如：管平湖曾表示楊時百彈的〈漁歌〉已非黃勉之原法。 楊宗稷…
同光琴派
同光琴派，又稱同光閩派。是在嘉慶二十三年（1818年）間所形成，由福州府人士許賡皞所創。 特點 琴風宗宋 善發理趣 道禪融合：特別融合了佛道儒思想，以朱子「動靜觀」為心法核心。 代表琴譜 《琴學尊聞》 《琴瑟合譜》 《道真琴譜》 《同光琴譜》 《吟賞樓琴瑟譜》 《琴谷山房琴譜》 代表琴曲 《忘機曲》 《玉玲瓏》 《靜觀吟》 《平沙落雁》 《漁樵問答》 《漢宮春》 主要人物 何振岱 陳寶琛 郭柏心 王真 葉可羲 陳懋恆 陳炳錚 參考來源
浦城琴派
浦城琴派，亦稱浦城派或浦城閩派，由福建浦城祝鳳喈（字桐君）所創，祝鳳喈曾評注《春草堂琴譜》，於1855年3月刊行《與古齋琴譜》4卷，首以工尺譜入譜，然後廣納門人，閩派古琴體系逐漸形成。祝鳳喈傳許漁樵、張鶴，張鶴於1864年，經祝鳳喈刪訂後刊行《琴學入門》2卷，收琴曲20首。 演奏風格和特點 指法精細 代表琴譜 《與古齋琴譜》 《琴學入門》 相關人物 李禹賢：師承金陵派夏一峰、梅庵派劉景韶、廣陵派張子謙等人，而未曾向任何閩派琴家習琴。曾任…
蜀派古琴
蜀派亦称川派，是中国古琴流派之一，形成时期为清代。创始人为琴家张合修。 近代川派的琴家有：张孔山、顾玉成、顾隽、杨紫东、龙琴舫、顾梅羹、裴鐵俠、喻绍泽、侯作吾、俞伯蓀、曾成偉、胡锦蓉等人。 代表琴曲为《流水》、《醉渔唱晚》、《孔子读易》、《秋水》等，其中以《流水》、《醉渔唱晚》等曲最为流行。 代表琴譜为唐彜銘的《天闻阁琴谱》及顧玉成的《百瓶斋琴谱》等。 蜀派師承系表 現代蜀派師承系由張孔山計起。 参考文献 章華英 《古琴》2005 吳釗…
姚門
姚門，或稱浙派姚門，為古琴琴派新浙派的一個分支，創始人為姚丙炎。姚門的概念最早由琴家林友仁提出，用於姚丙炎、姚公白、姚公敬父子三人於1991年出版的專輯《姚門琴韻》之命名，至今被廣泛使用，例如：姚公白在2003年成為國家級非物質文化遺產代表性傳承人時，即被稱為「姚門傳人」。 起源與形成 姚丙炎習琴於新浙派琴家徐元白，並與琴人張味真、孫慕堂、根如和尚及浙江文人馬一浮交遊。居住上海時，與今虞琴社中各派的琴人交流，並對古代琴譜《神奇秘譜》、《…
虞山吳派
虞山吳派，或稱吳派，是近代的一個古琴流派，由吳景略開創， 吳文光繼承並發展。 風格描述 吳景略 清麗飄逸、靈巧多變 ，既有柔美如歌的抒情，又有跌宕奇妙的轉折技術精熟，氣韻生動，深入淺出。風格健美，意境深遠。氣象恢宏，骨氣洞達。 吳文光 繼承了以氣韻見長的虞山吳派演奏傳統，以表現自然之趣和擅長心理描寫為追求，形成了個人的當代新文人行吟風格。 琴譜 《虞山吳氏琴譜》 琴人 余青欣 吳自英 楊典 參考來源