盛如梓
盛如梓(),號庶齋。元代衢州(今屬浙江)人。 生卒年不詳。元朝大德年間,以薦授出京擔任嘉定州学教授,迁衢州(今浙江衢县)路学教授,以崇明州(今屬上海)判官致仕。著有《庶齋老學叢談》三卷。有詩集,但未見傳本。《元詩選·癸集》存其詩1首。 注釋 參考文獻 * 方逢辰,《扬州盛恕斋吟稿序》,《蛟峰集》卷八
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盛如梓(),號庶齋。元代衢州(今屬浙江)人。 生卒年不詳。元朝大德年間,以薦授出京擔任嘉定州学教授,迁衢州(今浙江衢县)路学教授,以崇明州(今屬上海)判官致仕。著有《庶齋老學叢談》三卷。有詩集,但未見傳本。《元詩選·癸集》存其詩1首。 注釋 參考文獻 * 方逢辰,《扬州盛恕斋吟稿序》,《蛟峰集》卷八
郭奎(),字子章,巢县(今属安徽)人。 早隨与汪朝宗、吴去疾向余阙学習,慷慨有志节。後仗劍從軍,參朱元璋幕。朱元璋的侄子朱文正,在南昌開立大都督府,奎尝参其军事。至正二十五年朱文正因罪被殺,奎亦坐诛。著有《望雲集》。 注釋
吴国宝,元朝雷州(今广东省雷州市)人。 吴国宝为人孝顺父母、友爱兄弟,父亲去世后,他在墓侧结草庐守墓。元成宗大德八年(1304年),雷州境内蝗虫泛滥伤害庄稼,只有吴国宝的田地没有损失。当时人们都说他是孝感动天所致。 参考文献 *《元史·卷一百九十七·列傳第八十四·孝友一》
王荐,字希贤,元朝福宁(治今福建霞浦县)人。 王荐性情孝顺好义。他的父亲病重,他夜间祈祷于天,愿减自己年寿来增加父寿。后其父病愈,又活了十二年。母亲患有渴病,想吃瓜。当时是冬月,在乡村找不到,走到深山,找到两颗瓜回去给母亲。其兄王孟韐早亡,嫂子林氏改嫁刘仲山。刘仲山曾经把田地卖给王荐,刘仲山死后,无钱安葬,也没有儿子,家族因其贫穷,也没有愿意当他的后嗣的。王荐于是以田归还,使置后嗣,治办葬事。他出钱帮助无力安葬亲人的贫民。至大四年(13…
王良,金朝末年、蒙元初年中山唐县(今河北省唐县)人。 金朝末年王良为中山府(治所在今河北定州市)掾,当时百姓遭乱后,多以冤枉入狱,王良前后救活数百人。不久辞去吏职,潜心伊洛之学(程颢、程颐之学),尤其精究天文律历,九十二岁去世。其子王恂三岁,就认识风、丁二字。王良之妻刘氏,是王恂的母亲,教给他《千字文》,过目成诵。 参考文献 * 《元史》卷一百六十四 列传第五十一
王思聪,元朝延安路安塞县(今陕西省延安市安塞区)人。 他平时种田,农闲就教授学生,得学费以养至亲。母亲去世,他非常哀痛。父亲再娶杨氏,事奉如同生母。以家中小孩多,分夺父亲的饭食,别建一房养老堂奉养父亲,早晚问安,坚持不懈。其父病重,王思聪很担心,拜祈于上天,额头膝盖都磕破了。据说找到神泉给他喝,病好了;又失明,王思聪给他舔好了。县里上报,朝廷命表异他的事迹。 参考文献 * 《元史》卷一百九十七 列傳第八十四 孝友一
郭成,元朝亳州(今安徽省亳州市)人。 郭成七十一岁时,他的母亲去世。他天天吃粥,在母亲的墓旁结庐而居一年,朝夕哭灵。人们都哀其年老而能孝亲。有司将他的名气上报,朝廷于是旌表他。 参考資料 * 《元史》卷195 列传第八十四 孝友一
张庆(),元朝真定路(治真定县,今河北省正定县)人。 张庆对继母非常孝顺。张庆的伯父张泰另外居住在河南,张庆听说伯父家贫,于是把他迎回来奉养。供吃供喝丰盛完备,比亲生的还要好。明朝初年修撰的《元史·孝友传》就记载了张庆的事迹。 参考文献 *《元史》卷一百九十七 列传第八十四 孝友一
刘通(),元代亳州谯县(今安徽省亳州)人。 刘通家贫务农。他的母亲卜氏,先后音乐,每次眩技者的表演者吹箫敲鼓至他家的门口,他一定让他们停下娱侍,或者自己歌舞,来让母亲开心。卜氏双眼失明,刘通立誓不吃酒肉,祈祷三十年不懈。卜氏八十五岁时,双眼复明。 延伸阅读 參考文獻 *《元史》卷197 孝友传
李忠,元朝晋宁(今山西省临汾市)人。 李忠幼年丧父,事奉母亲至孝。元成宗大德七年(1303年),大地震,郇保山移动,地震山移所及居民庐舍,都摧压垮圮。据说快到李忠家,山分为二,过了五十余步又合在一起,李忠家得以保全。人们都说是孝感所致。 參考資料 *《元史·卷一百九十七·列傳第八十四·孝友一》
刘廷让,元朝大宁武平县(今内蒙古自治区敖汉旗东)人。 至顺初年,北方兵祸爆发,百姓遭到杀掠。刘廷让带着全家躲避到山中,有幼弟才喝奶,母亲王氏抱着他,士兵追得急,刘廷让于是丢弃自己的孩子,一手抱着幼弟,一手扶着母亲,快跑才得幸免。朝廷得知,旌表刘廷让。 延伸阅读 参考文献 *《元史·卷一百九十七·列傳第八十四·孝友一》
王庸,字伯常,元朝雄州归信县(今河北省雄县)人。 王庸事奉母亲李氏以孝顺著称。母亲有疾病,王庸夜里向北辰祈祷,叩头出血,后来母亲的病痊愈。母亲去世,哀痛差点绝倒,露宿墓前,早晚悲号。一天晚上,雷雨暴至,邻居拿着寝席前去,想给他遮挡,见王庸所坐卧之地没有沾湿,都惊叹而去。又有蜜蜂数十房,飞来停留其家,每年得蜜蜡,以供祭祀使用。 参考文献 *《元史·卷一百九十八·列傳第八十五·孝友二》
李茂,大名(今河北大名县)人,后迁居扬州,元朝政治人物。 其父李兴寿临终,对李茂说:“我快病死了,你要好好照顾你母亲。”李茂哭着受命,事奉母亲孟氏更加孝顺。母亲眼睛有病失明,李茂到泰安泰山祈祷,三年复明。又愿母亲长寿,每天祝天,愿损己寿以增加母亲年寿。孟氏活到八十四岁去世,居丧哀恸,闻者伤感。大德九年(1305年),扬州再火,延烧千余家,火及李茂家,风转向而灭。朝廷得知,旌表其家。 参考文献 *《元史》卷一百九十七 列传第八十四 孝友一
刘德,奉元(治今陕西西安)人,元朝政治人物。 刘德的父亲娶后妻何氏,刘德事奉继母如所生。家贫,刘德为人打工得酬,寸钱尺帛的收入都交给继母。四个弟弟都是何氏所出,刘德爱抚尤深。他年已五十未娶,借钱先给弟弟讨老婆,诸弟也感念其德,阖家和睦。乡里称他为刘佛子。 参考文献 *《元史·卷一百九十七·列傳第八十四·孝友一》
刘源,归德府中牟县(今河南省中牟县)人,元朝人物。 刘源母亲吴氏,年已七十余岁,病重不能行走。当时兵乱起火,火势要蔓延到他家,邻里都逃走了,刘源力不能救,于是呼天号泣,冲进屋中去抱母亲,母子都被火所焚烧而死。 參考資料 *《元史·卷一百九十八·列傳第八十五·孝友二》
刘琦,元朝岳州临湘(今湖南临湘)人。 在他二岁时,母亲刘氏遭乱为兵所劫走,刘琦跟着父亲长大。长大后,叹道:“人皆有母,而我独无!”向父亲告知,去寻找母亲,遍历黄河南北,淮河东西。数年未找到。后在池州之贵池(今安徽贵池)找到,迎以归养。其后十五年而父亲去世,又三年而母亲去世,服丧结束还吃蔬菜。有司上奏其事,朝廷旌表其门“孝义”。 参考文献 *《元史》卷一百九十八 列传第八十五 孝友二
。]] 仇成,和州含山县铜城乡(现称铜闸镇)人,1355年投奔驻军和州的朱元璋,曾參與攻克-{采石}-、太平,又随大将徐达攻克江苏的溧水、溧阳,每次作戰都勇冠三軍,1359年,随常遇春攻克衢州,朱元璋提升他为统军大元帅。 1361年,仇成隨軍攻打安慶,廖永忠、张志雄破其水寨,仇成由陆發兵聯手克安庆,仇成因此被封為安慶守將。仇在任上成功抚集军民,守禦严密,令陳友諒無可趁之機。日後仇成从征陳友諒,歼敌泾江口,被朱元璋提升为留守中卫指挥佥事。…
张思孝,元朝华州(今陕西省渭南市华州区)人。 张思孝母亲去世,以尽孝闻名。父亲得病,调护非常周到,没有治好,将父亲眼泪鼻涕半盅,他哭泣着都喝了,然后又斋戒祈祷,请以自身代替,不久,父亲痊愈。元文宗至顺三年(1332年),朝廷旌表其门。 参考文献 *《元史》卷一百九十七 列传第八十四 孝友一
王艮(),字止善,齋名止止齋,人稱王止齋,浙江諸暨人,元朝政治人物。 為人有氣節,讀書務求明理,學以致用。曾任廬州錄事判官。淮東宣慰司召其為令史,止齋以廉能稱道。後再調峽州總管府知事,又被召為江浙行省掾史。後,元朝廷又設置諸市舶司,止齋隨著中央官員到閩南泉州,並建言:「如果買舊有之船來交付舶商,則節省金錢並容易召集工人,還能杜絕官吏居中牟利。」中書省隨其言行事,省了公費五十多萬緡錢。著有《止止齋稿》。 《儒林外史》中的王冕是他的學生。 …
段隆,亦称信苴隆,段正之子,(一說為段慶之子),是蒙古轄下的第六位大理總管。 元仁宗延祐四年(1317年),袭任大理总管。延祐六年(1319年),元廷诏准凡土官無子,按当地习俗,卽以妻代管。泰定帝致和元年(1328年),稱老致仕,由其子段俊继任。一说元文宗至顺元年(1330年)致仕。 参考资料 *《增订南诏野史》