李南 (汉朝)
李南（），字孝山，丹阳郡句容县（今江苏省句容市）人，东汉方士。据称能据风声判别人事的吉凶。其术家世相传。 年轻时专心学习，通晓风角占验之术。汉和帝永元年间，太守马棱因为盗贼之事，当下廷尉狱，官民不安，李南却去拜访祝贺。马棱有恨意，对他说：“太守不德，就要治罪，你怎么还要祝贺？”李南说：“早上有吉祥之风，明天中午，应有好消息，故来相庆。”第二天，马棱等了一天，以为不能应验；到了晚饭时，有驿使带着诏书停止追究马棱之事。李南问驿使晚来的原因。…
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李壽 (東漢)
李壽（），酒泉郡禄福縣人，東漢人物。 李壽曾與同縣趙娥之父趙安結仇，將趙安殺死。因此受到趙安的三個兒子痛恨，計劃為趙安報仇，後來趙娥的三個弟弟因疫病逝世，李壽得意地呼籲其宗族來慶賀，還說：「趙家所有強壯的人都死了，唯一一位弱女子還存在，怎麼還不安心呢!」因此李壽對趙家防備漸漸鬆弛。 這番話居然被趙娥之子龐淯聽到，告訴趙娥，因此使趙娥的復仇心越深。李壽聽到趙娥要殺自己，就在大街上騎馬帶刀防備。因其性格向來兇惡，鄉人都很畏懼，但趙娥還是堅持…
费长房 (汉朝)
费长房，表字君陵，汝南（今河南上蔡东南）人。东汉方士。 生平 费长房曾为市掾。相传一老翁在市场悬壶卖药，休市後跳入壶中，他人未能发现，只有费长房看见，于是费长房奉酒脯拜壶翁为师，后世每以“悬壶”喻行医。费长房入山修道，辞归，壶翁给他一个竹杖，骑着能去此任何地方。又作一符，主地上鬼神。费长房乘竹杖，须臾回到家中。遂能医疗众病，鞭笞百鬼。“后失其符，为众鬼所杀”。《神仙传》又载费长房有缩地术，称为地仙。记载他的故事，所言多荒诞。 费长房也存…
张武 (东汉)
張武（），吴郡由拳县（今浙江省嘉兴市）人，东汉人物。 张武父张业，担任郡门下掾，送太守妻、子还乡里，到达河内亭，盗贼夜间抢劫，张业与盗贼力战而死，于是尸体也没有找到。张武当时年幼，对父亲没有记忆。張武长大后，来到太学学习，每逢过节，常持父亲遗剑，至父亲被杀的地方致祭，大哭而还。太守第五伦嘉赏他的行为，举为孝廉。母亲去世哀伤过度，又哀伤父亲魂灵不返，于是悲哀过度而亡。 参考资料 *《后汉书》列传第七十一 独行列传
孟敏
孟敏（），字叔达，钜鹿郡杨氏县（今河北省宁晋县）人，东汉儒生。 生平 孟敏客居太原。一次他的瓦罐掉在了地上，他头也不回的往前行去。名士郭林宗见到之后而问他这是什么意思。他回答说：“瓦罐已经破了，再看有什么用处？”郭林宗通过这件事感觉他不一般，于是劝其游学。十年后终于成名，三公都征召他去当官，他一概不愿意屈就。 参考文献 *《後漢書·列传第五十八》
倪萌
倪萌（），又作-{兒}-萌，字子明，齊國臨淄（今山东省淄博市臨淄区）人，东汉人物。 倪萌仁孝敦篤，不好榮貴，常勤身作農活。新朝末年，兵革四起，人民饥饿相食，他与兄长出城採蔬菜，為赤眉军抓住，想要吃了他们。倪萌叩頭说：「我兄长年老羸弱，不如倪萌肥健，願代兄而死。」赤眉敬重他没有吃他，命他回家用豆子來贖兄长。倪萌回家不能得豆，再自縛来见，赤眉于是放了他们兄弟。梁郡车成，字子威，也是为兄弟求情，免于被吃。 参考文献 *《东观汉记·倪萌传》
厥機
厥機（），东汉末年的東部鮮卑首領之一。 厥機和素利、彌加都是鲜卑的大人，在辽西郡、右北平郡、渔阳郡塞外。因为和东汉远隔，开始不为边患，但是他们的部众多於轲比能。建安年间，厥機等人通过阎柔向汉朝上贡通商，曹操上表汉献帝请封弥加、素利、厥机为王。厥机死後，曹操又立他的儿子沙末汗为亲汉王。魏文帝立素利、弥加为归义王。太和二年（228年），素利死。 参考文献 *《三国志·卷三十》
計子勳
计子勋（），籍贯不详。东汉方士。 计子勋不知是何郡县人，大家都说他几百岁了，在人世间往来。一天他忽然说中午自己当死，主人给他一件葛衣（粗布衣服），计子勋穿上之后正寝仰面而卧，到达中午果然死了。 延伸阅读 参考资料 *《后汉书》列传第七十二 方术列传
黃敘
黄敍（），南阳郡（今河南省南阳市）人。东汉末期人物。父亲是蜀汉后将军黄忠。 《三国志》蜀書黄忠传记载，黄忠去世時，黄敍已经亡故，他没有後代後继者，黄氏一族断絶。民间传说黄忠之所以成名较晚是有很大原因在为自己的儿子寻医问药。 小説《三国演义》黄敍没有登場，小説《反三国志演義》黄叙帮助刘备、关羽、张飞，击败曹操，一统中原。 参考文献 *《三国志·蜀書 黄忠传》
郭鳳
郭鳳（），字君張，勃海郡（今河北省南皮县）人。东汉方士。 郭鳳官至博士，喜欢图谶，善长论说灾异和吉凶占应。得病後，他自己预先知道了死期，预先让弟子买棺材和斂葬的器具，到了那一天，就像他说的那样他就死了。 参考文献 《后汉书》列传第七十二 方术列传 《东观汉记·郭鳳传》
桓景
桓景（），汝南人。东汉传说人物。 《续齐谐记》记载桓景随费长房游学多年。费长房对他说九月九日，家中当有灾祸，应该急忙逃走。让家人各作绛囊，盛满茱萸以系在手臂上，登高饮菊花酒，此祸可除。桓景像他说的这样在九月初九，举家登高山。晚上回来，发现鸡犬牛羊全部暴死，原來是家畜遭受了桓家的死劫。 而後重阳节登高饮酒，女人带茱萸囊，就是源于这个故事。 推测 也有观点赞同桓景（东汉）是不存在的，只是由东晋时期的桓景神化而来，主要有以下的三大论据: 关于…
耿嵩
耿嵩（），字文都，鉅鹿人，東漢人物。 耿嵩秉持清高之節，童年时为人耿介特立，他不隨於俗，鄉黨士大夫都尊敬称異。王莽失敗后，盜賊蜂起，耿嵩宗族在兵中，粮食价貴，百姓饥饿，人民相食，耿嵩的宗家數百人，升合分糧。当時耿嵩年纪十二三岁，宗人長少一起推举令主廩給，没有不稱为公平。 参考文献 *《东观汉记·耿嵩传》引《太平御覽·卷429》
左伯
左伯（），字子邑，东莱（今山东省莱州市）人，东汉书法家。 左伯长于书法，善于写八分书，当时就很有名。他又改进造纸术，他造的纸质量精美，人称左伯纸。后人赞誉他所造的纸张研妙辉光。 参考資料 *《辞海》1979年版
朱讚
朱讚（），沛国谯县（今安徽省亳州市）人，东汉末期人物。 曹真少年时与同宗曹遵、同乡朱讚一起事奉曹操。曹遵、朱讚早早去世，曹真怜悯他们，请求分自己的食邑封给曹遵、朱讚的儿子。皇帝下诏褒扬曹真，说大司马有叔向抚孤之仁，笃晏平久要之分。君子成人之美，允许分曹真封邑赐给曹遵、朱讚的儿子，爵关内侯，各百户。 小説《三国演义》里朱讚任盪寇将軍，蜀汉諸葛亮第一回北伐，曹真率魏军抵御，朱讚为副先鋒。与先鋒曹遵一起与蜀軍交战。诸葛亮假作退兵，朱讚领兵追赶…
馮冑
馮冑（），字世威。上党郡（治今山西省长治市长子县）人，东汉人物。 馮冑是西汉名将馮奉世之后。馮冑为涉都侯李郃的门人。李郃死后，冯胄独自制丧服，心中哀悼了三年，当时人对他十分称异。他平时仰慕周伯况、闵仲叔的为人，隐居在山林水草之地，不接受官府的征辟任用。 延伸阅读 参考资料 *《后汉书》列传第七十二 方术列传
谢禄
謝禄（），表字子奇，徐州东海郡临沂县人。新朝到东汉時代初期政治人物，新末農民起义軍赤眉軍的指挥者之一。 生平 新代徐州、青州大飢饉，盗賊在各地蔓延，泰山（太山）郡樊崇起兵，谢禄和琅邪郡出身的逄安，同乡徐宣、杨音一起参加。地皇三年（22年），王莽派遣更始将軍・平均公廉丹、太師王匡率领大軍討伐赤眉軍，赤眉軍将他们击破，廉丹阵亡。 更始元年（23年）十月，他和樊崇一起归降遷都洛陽的更始帝劉玄，謝禄被封为列侯。由于没有封给赤眉軍諸将領地，他们部…
杨音
楊音（），徐州东海郡人。新朝到东汉時代初期政治人物，新末農民起义軍赤眉軍的指挥者之一。 生平 新代徐州、青州大飢饉，盗賊在各地蔓延，泰山（太山）郡樊崇起兵，杨音和琅邪郡出身的逄安，同乡徐宣、谢禄一起参加。地皇三年（22年），王莽派遣更始将軍・平均公廉丹、太師王匡率领大軍討伐赤眉軍，赤眉軍将他们击破，廉丹阵亡。 更始元年（23年）十月，赤眉軍諸将归降遷都洛陽的更始帝劉玄，杨音被封为列侯。由于没有封给赤眉軍諸将領地，他们的部下兵士先后有逃走…
解奴辜
解奴辜（），籍贯不详。东汉方士。 解奴辜和张貂，不知是何郡国人。史称压能隐形，不从门出入。解奴辜能变易物体形状，用幻术骗人。河南人麹圣卿，善用红笔画符，厌杀鬼神并且能驱使鬼神。又有编盲意，能与鬼物交流来往。 参考资料 *《后汉书》列传第七十二 方术列传
李曇
李昙（），字云，颍川郡（今河南省禹州市）人，东汉隐士。 李昙少年時為孤兒，继母待他严酷，李昙事奉他更加谨慎，被乡里所称道效法。延熹二年（159年），尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏推薦豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，說他們德行纯备，能修德励行。漢桓帝以安车征召，李昙沒有應征。在家养亲行道，终身不仕，终于家中。 参考文献 *《後漢書·列传四十三》
劉根
刘根（），字君安。京兆长安县（今陕西省西安市）人，《后汉书·方术传》作颍川郡（今河南省禹州市）人。东汉方士。 刘根少明五经，汉成帝绥和二年举孝廉，官至郎中，后弃家学道，隐居嵩山石室中。石室峥嵘，峻绝之上，直下五千余丈。冬夏不衣，身上的毛长一二尺，颜色如十四五岁之人。好事之人，从远处而来，跟随刘根学道。相传能召鬼、辟谷。颍川太守史祈以刘根为妖妄，于是把他抓起来到郡中，问他：“你有何术，而蒙骗百姓？如果有神，可做一件事验证。不然立死。”刘根…