輪天使

的描绘，右侧有一个輪天使，其左为活物。]]
輪天使（；单数：)/（；单数：），指以西结在《以西結書》中戰車異象中的車輪。死海古卷（4Q405）將它們視作天使。《以諾書》（61:10，71:7）將它们描繪成一種天國生物，它们守護着神的寶座，与智天使和熾天使一样永不沉睡。在一些基督教天使学体系中，它们是天使的一个等级，也被认为是“座天使”。

輪天使与《但以理书》（经文中的輪如烈火）中的四个排布眼睛的輪子（每个輪子由两个嵌輪构成）有关，它们在神座下方的有翼智天使旁隨智天使一同移动，因为智天使的灵在其中。以諾二書（20:1，21:1）称它们为“多目者”。

以諾一書（71.7）似乎暗示，基督教中輪天使与的座天使等同，因为它们被按顺序排列在一起：“……炽天使、智天使和輪天使。”

在古代艺术中，四轮交叉似乎解决了战车车轮只能前后移动的问题。通过使两个车轮垂直交叉，车辆理论上可以瞬间向任意四个方向移动。分析了《以西結書》第一章中的异象，他认为这个盘状车轮类似于公元前三千年圆柱印章上的内轮，或是萨尔贡二世新亚述王座战车的同心轮辋。他指出，“眼睛”之所以与车轮联系起来，是因为希伯来语单词 gabbotam 暗示着眉状弧度。

功能
据说它们是神的戰車（梅爾卡巴）的車輪。“四个轮子都有轮辋和辐条，轮辋周围布满了眼睛。”它们也常被称为“多目者”。

不同灵性传统中的輪天使
犹太教中的輪天使
邁蒙尼德在其对犹太天使等级的阐述中，将輪天使列为距离神第二近的天使。

在祷告中
晨祷中的圣洁篇（在诵读《示玛篇》之前的祝福中）包含这样一段话：“輪天使和神圣的活物大声喧哗，站起来；面对熾天使赞美说：‘愿神的荣耀从祂的居所受颂赞。’”这段文字的灵感来源于以西结的异象（第1章）。天使赞美神的主题是從犹太礼仪诗（丕喻）插入到这段经文中的。

在传统的安息日晨祷礼拜仪式中，会众经常吟唱的《El Adon》祷文中提到輪天使。

在犹太教天使体系与卡巴拉天使体系中，輪天使与座天使不同，它们出现在《以西結書》1:15-21中。

东正教中的座天使
《天階序論》引用旧约中对座天使的描述，将其视为第一层第三级，另外两个更高的等级分别是智天使和炽天使。

天主教会和聖托马斯·阿奎那也接受了这种观点。

玫瑰十字会的火焰之主
玫瑰十字会宇宙观认为，“火焰之主”即占星学上对应狮子宮的埃洛希姆等级，是座天使；另外两个更高的等级分别是智天使和炽天使。根据这一观点，炽天使、智天使以及輪天使会继续帮助人类进行灵性进化；大天使和天使也是如此。

参见

• 座天使
• 七大天使
• 神学中的天使列表

参考