澳大利亚克里奥尔语

澳大利亚克里奥尔语(英语:Australian Kriol,又称罗珀河克里奥尔语、菲茨罗伊谷克里奥尔语、北澳大利亚克里奥尔语或原住民英语)是一种以英语为基础的克里奥尔语,由澳大利亚早期殖民时期新南威尔士州悉尼及纽卡斯尔一带使用的皮钦语发展而来,后逐渐向西、向北扩散。

该语言的皮钦语前身在澳大利亚大部分地区已经消亡,唯独在北领地仍保持活力——欧洲殖民者、华人及其他亚洲族群与当地原住民之间的长期语言接触,使这门语言延续至今。尽管克里奥尔语在词汇上与英语有诸多相似之处,但其句法结构和语法体系截然不同,是一门独立的语言,与不同。

历史
皮钦语起源(1780年代)
澳大利亚克里奥尔语的前身,是一种称为**'(Port Jackson Pidgin English,PJPE)的皮钦语,最早的记录可追溯至1780年代。这种皮钦语用于杰克逊港(今悉尼港)一带白人殖民者与当地原住民之间的沟通。彼时,原住民与欧洲人的关系颇为紧张,冲突频繁,原住民奋力抵抗土地被侵占。然而,随着牧牛公司逐步控制大片土地,殖民者最终夺取了土地的控制权。

北领地皮钦英语的形成(约1900年)
欧洲人在北领地的定居尝试历经约四十年,直至1870年达尔文建城才告成功,随之而来的是大批英语和汉语使用者的涌入。为在这两个群体与当地原住民之间建立沟通桥梁,北领地各地涌现出多种以PJPE为基础的皮钦语。至1900年,PJPE已演变为**'(Northern Territory Pidgin English,NTPE),并在当地广泛通行。

克里奥尔化(1908年前后)
约至1908年,NTPE在罗珀河传教站率先经历克里奥尔化,演变为澳大利亚克里奥尔语。这一过程的形成有以下几个主要原因:

其一,殖民时期的强制迁居与土地掠夺几乎令原住民人口濒临灭绝,造成剧烈的社会动荡。其二,圣公会传教站在任何时期都汇聚了来自八个不同原住民族群、共70至200人,各族群母语各异。成年人因频繁参与聚会和仪式,大多具备多语能力,但儿童之间几乎只以NTPE交流(与亲近的家人除外)。由于NTPE不足以承载完整的沟通需求,儿童自然而然地将其扩充,最终使其克里奥尔化,形成澳大利亚克里奥尔语,并逐渐传播至更广泛的社群。

值得注意的是,传教士与原住民的关系虽算友善,但传教士本身并非克里奥尔语形成的推动者——他们实际上试图推行标准英语,原住民儿童在课堂和与传教士交流时确实使用英语,但克里奥尔语仍在民间蓬勃发展。

语言地位的确认(1970年代)
克里奥尔语直至1970年代才被正式承认为一门独立语言,此前一直被视为英语的一种方言。

2013年4月,(Josie Farrer)在就职演讲中使用澳大利亚克里奥尔语和发言,成为史上首次使用原住民语言致辞的议员。

尽管克里奥尔语以口语为主,使用者识字率普遍偏低,但多个组织和项目正积极推广克里奥尔语读写能力,并通过教育、原创内容及翻译工作扩大其媒体影响力。

语码转换
克里奥尔语与英语之间,以及轻版克里奥尔语(Light Kriol)与重版克里奥尔语(Heavy Kriol)之间的语码转换十分普遍。轻版克里奥尔语和英语通常用于正式场合,重版克里奥尔语则在原住民社群内部和非正式场合更为常见,类似于英语使用者在正式与非正式语境之间的切换。

去克里奥尔化
在克里奥尔语分布区的边缘地带,出现了现象,部分使用者转向,同时保留若干克里奥尔语特征。这一趋势在与欧洲裔澳大利亚人混居的大城镇中的混血原住民群体中最为明显。历史上,广泛存在的歧视使许多人压抑自身的原住民身份认同,将克里奥尔语视为需要矫正的"错误英语"。

然而,去克里奥尔化对克里奥尔语的整体活力构成的威胁相当有限。克里奥尔语使用者出生率较高,而去克里奥尔化仅影响约250个克里奥尔语社区中的6个左右。

参考资料
外部链接

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