长生者

在印度教之中，长生者（梵文：चिरञ्जीवी 单数主格，转写：cirañjīvī，读音：[t͡ɕi.ɾɐɲ.d͡ʑiː.ʋiː]；चिरञ्जीविनः 复数主格，转写：cirañjīvinaḥ，读音：[t͡ɕi.ɾɐɲ.d͡ʑiː.ʋi.n̪ɐh]，字面义为「长寿不灭、永生不朽」）是一众永生存在，将于现世劫，即迦梨时代终结之前永驻世间。

词源与经典背景
梵文名词词干 चिरञ्जीविन्（cirañjīvin）意为「长寿之人、长存之灵」，属依主释复合词，由形容词 चिर（cira）—— 此处以副词形式 चिरम्（ciram）表「长久地」—— 与名词 जीविन्（jīvin，意为「生者」）组合而成；后者源自动词词根 √जीव्（√jīv，意为「生存、存活」）。चिरञ्जीवी（cirañjīvī）与 चिरञ्जीविनः（cirañjīvinaḥ）两个形态，分别是该词干的阳性单数主格、复数主格变位形式。

「长生者」指代寿命横跨一完整大劫的生灵，与代表绝对不灭的「永恒神性」概念有所区分。这一差异在神话叙事中多有体现：上一摩奴时代落幕之际，阿修罗诃耶羯哩婆试图吞噬逃离梵天口中的吠陀经典以求永生，最终毗湿奴以摩蹉化身夺回圣典。同理，毗湿奴的其他化身——人狮那罗辛哈与罗摩，分别诛杀了希罗尼耶西格布与罗波那，二者皆曾借敬拜梵天、湿婆求取不死之身。由此语境可知，此处的「不朽」并非绝对永恒，而是指能存续至宇宙消解；届时包含梵天在内的一切有形众生，都会随宇宙崩坏褪去肉身形骸。

名录
现存《往世书》、《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》普遍记载，印度教神系中有七位长生不灭者。部分学者认为该数量应为八位。每一位长生者皆象征人类的一种核心品性，只要其存于世间，这份品性便会在人间永续流传。

另有部分人物，亦时常被增补列入长生者名录之中。

长生者颂
《长生者偈颂》（चिरञ्जीविश्लोक）是一首赞诵长生者的梵文颂诗，列明诸位长生者之名，并记述忆念其名号的功德：

梵文原文：

अश्वत्थामा बलिर्व्यासो हनुमांश्च विभीषणः।

कृपः परशुरामश्च सप्तैतै चिरञ्जीविनः॥

सप्तैतान् संस्मरेन्नित्यं मार्कण्डेयमथाष्टमम्।

जीवेदवर्षशतं सोऽपि सर्वव्याधिविवर्जितः॥

罗马转写：

aśvatthāmā balirvyāso hanumāṃśca vibhīṣaṇaḥ.

kṛpaḥ paraśurāmaśca saptaitai cirañjīvinaḥ.

saptaitān saṃsmarennityaṃ
mārkaṇḍeyamathāṣṭamam.

jīvedvarṣaśataṃ soʼpi
sarvavyādhivivarjitaḥ.

中文直译：

马嘶、摩诃钵利、广博仙人、哈奴曼、
维毗沙那、慈悯、持斧罗摩，
此七者即为世间七位长生者。
世人若日日忆念此七位，
并敬念第八位摩根德耶，
便能百岁安康，远离一切疾苦病痛。

此段真言记载，忆念八位永生圣者（马嘶、摩诃钵利、毗耶娑、哈奴曼、维毗沙那、慈悯、持斧罗摩、摩根德耶），可得百病不侵、延年益寿的福报。
注释