作品]]
「耶穌哭了」(;)是《英王欽定版聖經》以及多個其他譯本中篇幅最短的一節經文,而成為廣為人知的經句。不過,若以聖經原文語言計算,這一句並非實際上最短的經節。該句出自《約翰福音》第11章第35節。
為方便引用與對照,希臘語聖經的經文章節劃分制度,是由羅伯特·司提反於1551年引入,並逐漸成為後世通行的編排方式。
背景
這節經文置於《約翰福音》對伯大尼人拉撒路之死的敘述之中。拉撒路是耶穌的追隨者,其姊妹與馬大曾向耶穌通報兄長病重、生命垂危的消息,但耶穌最終在拉撒路死後四天才到達。耶穌與悲痛的姊妹交談,又看見前來悼念的友人哀哭,內心深受震動,情感激盪。當他詢問拉撒路安葬之處,並被邀請前往查看時,耶穌流下眼淚。其後,他來到墳前,命人移開墓穴上的石頭,當眾向天父祈禱,並呼喚拉撒路出來,使其復活。
內容
作品,約1500年]]
詮釋
耶穌在看見友人哀哭時所流露的強烈情感,以及他自身落淚的行為,長久以來被賦予多層神學與思想意涵,主要包括以下觀點:
*耶穌的哭泣突顯基督具備完整而真實的人性,擁有實際的生理機能,例如流淚、流汗、流血,以及進食與飲水(可與復活後顯現敘述中特別強調耶穌進食作對照)。其情緒反應是真誠而具體的,顯示基督並非幻象或靈體,這一點亦用以反駁幻影說所主張的觀點。教宗良一世在闡述耶穌「二性一位」時,曾援引此節經文指出:「在其人性中,耶穌為拉撒路而哭;在其神性中,他使拉撒路從死者中復活。」
*耶穌對全人類所懷抱的深切悲憫、同理與憐恤之情。
*耶穌對死亡支配並奴役人類的力量所產生的憤怒。
歷史
在基督宗教歷史中,「耶穌的眼淚」曾被納入歸屬於耶穌的聖物範疇之內,成為信仰敬禮的一部分。
作為感嘆語的用法
在英語世界的若干地區,包括英國、愛爾蘭(尤以都柏林與貝爾法斯特為甚)以及澳洲,「耶穌哭了」常被部分人士用作感嘆語,表達對不順遂事件的懊惱,或對某事感到震驚與難以置信。然而,在基督宗教語境中,虔誠信徒多視此種用法為褻瀆,認為其冒犯神聖,並可能違反十誡中的第二誡或第三誡。
參見
*主哭耶京堂
*聖經章節
參考文獻
外部鏈接
- [http://kingjamesbible.com/B43C011.htm 《欽定版聖經》——〈約翰福音〉第11章]
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