都可能值得庆祝;紫色被选为主题色。]]
、杂志和主题网店。]]
国际恋物日(英语:International Fetish Day,简称IFD)是一个庆祝恋物文化与多元审美的国际性活动。该节日向所有性取向的群体开放,并欢迎非恋物人士参与以示声援。该节日定于每年一月的第三个星期五(例如:2027年1月15日,即“IFD27”)。其象征色为紫色及其所有色调(如紫罗兰色)。
该活动早期曾使用具有自嘲性质的口号“变态穿紫色”(Perverts Wear Purple),但现已弃用。目前保留的两个非官方口号为:“尽情享受并以此为荣”(Enjoy and be proud)以及“做你自己就好!”(It's OK to be you!)。.
介绍
国际恋物日的主要目标是提高人们对性恋物现象的存在、功能、普遍程度、可能成因,以及其与性欲倒错(特别是*恋物障碍”)区别的认识。它并不刻意区分与人体部位相关的恋物和与物品相关的恋物。其次,这一天旨在庆祝性恋物及其实践者,并邀请非恋物者以示声援。因此,第二个目标是与 LGBTQIA+ 活动、恋物骄傲游行、munch 等活动、世界 BDSM 日(World BDSM Day, 7 月 24 日)和国际另类性日(International Kinks Day, 10 月 6 日)等国际日,以及学校性教育共同构建一个性积极的社会。这些活动并非相互排斥。
性积极社会被定义为:谈论性不再是禁忌,任何在法律框架内、双方自愿的性行为都不会受到歧视和偏见。此外,性积极社会不会对通过私下与伴侣、朋友、家人,或在公开场合(包括线上和线下)与整个社会直接沟通而分享的性偏好产生社会污名。最后,在性积极社会中,只要是在双方完全自愿的情况下进行或尝试,就不存在本质上“正确/正常”或“错误/异常”的性行为。
象征恋物的颜色是紫色及其所有色调(例如紫罗兰色),那些庆祝、参与维权活动或表达声援的人可以穿着或展示紫色。. 因此,国际恋物日也旨在提高人们对恋物模特角色和活动的认识,并消除围绕他们的社会污名。
最后,恋物的世界也包括经常或以特定方式创作过恋物主题作品的专业和业余艺术家。例如,受恋物启发的色情漫画如弗兰科·绍德利 (Franco Saudelli)和(乔瓦娜·卡索托 Giovanna Casotto)的作品,伦敦艺术家萨达克斯(Sardax)的插画,著名摄影师如赫尔穆特·牛顿 (Helmut Newton)和埃尔默·巴特斯 (Elmer Batters)的作品,从恋物世界汲取灵感的时装设计师,一些涉及相关主题的歌手(如 Måneskin 和 Rosa Chemical;这些歌手有时会穿着受恋物风格启发的服装),昆汀·塔伦蒂诺 (Quentin Tarantino)、路易斯·布努埃尔 (Louis Buñuel) 和阿兰·罗伯-格里耶 (Alain Robbe-Grillet) 等导演,以及世界各地数千年来探讨恋物的作家(如古希腊作家菲洛斯特拉图斯 (Lucius Flavius Philostratus) 、雷斯蒂夫·德·拉·布雷顿 (Restif de la Bretonne) 、亚历山大·普希金 (Alexander Pushkin)和谷崎润一郎 (Junichiro Tanizaki)。因此,这种庆祝和声援可以扩展到所有从事或曾经从事恋物和 BDSM 主题的专业和业余艺术家。
名称
该国际主题日在几种语言中的名称如下:
庆祝与支持方式
”或“kinky aperitifs”。]]
服饰外,纪念这一天的另一种方式是探索或尝试伴侣间的某种偏好,从而促进沟通与性亲密。]]
。这些音频资源为广大听众提供性教育及相关主题的科普内容。]]
Checkiday 是一个汇总全球大多数纪念日与国际主题日的参考平台,该平台发布了关于此节日最全面(但非详尽)的活动建议清单。相较于 2008 年最初策划的活动,现今恋物社群成员、支持者、恋物模特以及探索相关主题的艺术家所参与的活动已大幅增加。参与活动完全基于自愿原则,且形式因人而异,主要包括:
- 穿着紫色或相关色调的衣物或配饰(如领带、口袋巾、发带、指甲油等)。
- 与伴侣共同探索及实践相关的性幻想。
- 参加由特定场所(如酒吧、餐厅、俱乐部等)组织的社交聚会或主题餐前酒会,例如,munch (BDSM)与kinky aperitif。
- 参加一般性或垂直领域(如足部主题,换而言之,"Fetish Party"与"Foot Party"或"Foot Night")的社交派对。在国际恋物日期间,各地社群可组织此类聚会以示庆祝。
- 购买相关服饰或配饰。倡导对该文化的包容性,并表达对相关社群的支持。
- 向 Backlash UK 等非营利组织捐款,该类组织致力于倡导成年人之间的表达自由与自愿行为。
- 关注讨论相关主题的播客,例如 John Brownstone 与 Kayla Lords 在其平台上推出的“Loving BDSM”系列。
- 通过教育性网站获取专业知识,例如 Kink Academy。这是一个成人性教育点播平台(截至2025年,该平台拥有超过2000个由140多位专家制作的教育视频)。
- 通过专业书籍深入了解该文化;例如《探索与实践:性癖导航指南》、《皮革社群研究》、《主导者与追随者指南》以及相关入门文献。
- 使用专门的社交网络平台,例如 FetLife。这是一个专注于该领域的全球性社交网络,截至2025年已拥有超过1200万会员,旨在促进社群交流与社交活动。[10] 此外还包括专注于多元化社交关系的应用程序,如 Feeld。
尽管 Checkiday 的清单非常详尽,但它并未完全涵盖艺术表达中的恋物元素,例如情色漫画、绘画、电影、音乐、相关风格的时尚设计及文学作品。艺术家与公众支持该节日的有效方式之一,是发布或分享以“国际恋物日”为主题的艺术创作,并明确标注相关话题标签与口号。2019年,《Global Comments》为纪念第11届国际恋物日,发表了包含相关电影元素的专题文章。 职业与业余恋物模特亦可通过类似方式提升公众对该节日的认知。
2017年,《Metro》网站发表文章,通过一个关于 BDSM 和恋物癖的互动测试来庆祝国际恋物日(IFD17)。
2020年,《唐卡斯特自由报》(Doncaster Free Press)专门撰文纪念第12届国际恋物日(IFD20)。为配合该节日,该报在南约克郡唐卡斯特市进行了一项调查,旨在探索当地最常见的性偏好——其范围不仅限于恋物癖。结果显示,BDSM、肛交、户外性行为、偷窥和异装癖是最常见的偏好。与此同时,研究人员还通过谷歌搜索数据分析了英国搜索量最高的性癖好,结果显示 BDSM、户外性行为、肛交、打屁股和皮革恋物也位列其中。值得注意的是,人们对户外性行为的兴趣在夏季显著增加,这表明某些性偏好存在季节性趋势。
同样在2020年,《NewsOne》发表文章纪念国际恋物日,并展示了约会应用 BLK 上单身黑人用户性癖调查的数据。结果显示,恋足(Foot fetish)、BDSM/捆绑和肛交是最常见的偏好。此外,相当一部分受访者表示,即便自己没有恋物癖,也愿意接受有相关爱好的伴侣。 同年,为纪念这一节日,美国说唱歌手 Yung Miami(本名 Caresha Brownlee)在播客节目《Caresha Please》中的言论引起了国际媒体的关注。她公开表达了对“黄金雨”(Golden Shower)的个人偏好,这在多家媒体引发了辩论;讨论核心集中在极端行为与双方自愿的性自主权之间的辩证关系上。
2023年,《国际商业时报》(IBT)发表专题文章,引用了一系列关于恋物文化的深度见解,以纪念国际恋物日(IFD23)。
2026年,《Rolling Out》杂志基于约会应用 BLK 的最新数据发表报道,重点介绍了年轻非裔美国人与英国黑人群体中最常见的性偏好。虽然该报道未明确提及“国际恋物日”,但其主题与年轻一代关于性表达的社会讨论高度契合。调查发现,50.3% 的美国用户与 42.3% 的英国用户公开承认拥有恋物爱好或性癖。两国均有近 60% 的用户表达了探索新领域的意愿。此外,40% 的用户认为在恋爱初期讨论相关偏好毫无障碍,而高达 80% 的用户愿意接受有恋物爱好的伴侣。受访者一致认为,只要建立在公开沟通、协商一致(Negotiated interaction)与相互信任的基础上,这种探索不仅是可能的,更是积极的。
历史背景
起源于2008年
通过的一项被认为限制“极端色情”内容的法律。]]
国际恋物日起源于2008年的英国。当时,英国议会通过了一项旨在限制“极端色情制品”的法案,即《2008年刑事司法与移民法》(Criminal Justice and Immigration Act 2008, CJIA)第63条;随后,苏格兰亦通过了《2010年刑事司法与许可法》(Criminal Justice and Licensing (Scotland) Act 2010)第42条作为补充。BDSM 与恋物社群对上述法律提出了抗议,认为其本质上压制了成年人之间基于自愿原则制作的相关影像作品。批评者指出,该法律未能充分理解 BDSM 实践中严谨的安全协议——即基于“交通信号灯系统”(红灯:停止;黄灯:警示;绿灯:继续)的安全词机制。
尽管当时的社会环境已趋向开放,且Munch(起源于20世纪80年代的加利福尼亚州)与各类主题派对(如 2002 年上线的美国知名恋足网站FootNight.com) et annoncé sur le site web dédié « PervertsWearPurple »
此外,支持这两个群体的英国工党议员罗尼·坎贝尔(Ronnie Campbell)曾因对“恋物”一词的误解而留下了一段令人啼笑皆非的轶事。由于缺乏相关的性学背景知识,他最初以为该词指的是普遍意义上的“个人爱好”或“痴迷点”。他曾对一名记者直言:“我可能有上千种‘恋物’,但说实话,我不知道哪一种最重要;大概是马吧。”当记者向他解释了该词在性学语境下的具体含义后,坎贝尔显得更加困惑了。 这个尴尬时刻,生动地反映了当时政界精英阶层对恋物亚文化认知的极度匮乏。
2009年1月16日,该活动再次举办,旨在通过举办的munch等形式,提升恋物文化的可见度与去污名化。与首届活动不同,此次活动向全球参与者开放,标志着该节日正式演变为“国际恋物日”。 紫色及其色调继续作为社群象征。随着活动的国际化,早期的自嘲式口号“特立独行者穿紫色”因担心引起误解而被逐渐弃用。、Tamta 以及 Rosa Chemical 等,都在其视觉呈现中广泛运用了相关元素。尽管其内容引发了争议,该单曲仍登上了美国公告牌百强单曲榜(Billboard Hot 100)第二名。2011年,E.L. 詹姆斯的《五十度灰》三部曲首部出版,这部全球畅销小说随后被改编为系列电影。这些作品极大地促进了 BDSM 文化在大众视野中的普及,并在一定程度上推动了其正常化进程。
目前,各种 BDSM 相关行为已成为最普遍的非插入式性行为之一。特别是在 Z世代(Zoomers)群体中,由于他们对性向探索持开放态度,常被描述为“对偏好(Kink)最具包容性”的一代。这在一定程度上归因于信息的易得性,以及他们渴望通过探索性行为来拓宽社交与个人表达的边界。
最常见恋物的普及
指甲油的女性双脚。恋足是世界上最普遍的恋物形式之一,在当今媒体环境下得到了广泛传播。]]
两种最普遍的审美偏好——足部审美(恋足)与相关饰品偏好(Retifism或恋鞋)——其流行并非仅由国际恋物日的设立所驱动;尽管认知度的提升并不等同于完全的社会正常化。
20世纪中期,女性高跟鞋已在赫尔穆特·牛顿(Helmut Newton)的情色摄影作品中占据显著地位。牛顿自认为审美偏好者,其创作灵感深受高跟鞋启发;然而,这并未直接导致社会认知的全面转型。
现状
而来,特别是通过推广诸如国际恋物日之类的活动]]
截至2025年,多数审美偏好(恋物)仍带有一定的社会污名。媒体对足部审美(恋足)——这一最为普遍且记录详实的领域——的报道强调,该话题依然面临社会认知的两极分化。
通常而言,部分人群对多元性偏好的排斥源于传统的“生殖器中心主义”性观念。这种观点在婴儿潮一代中尤为盛行,他们往往将性行为狭义地定义为传统性交。在此视角下,任何非生殖器中心的审美或实践常被误解为病理性的“偏差”或“倒错”,而非健康的“正常性欲”。此外,与年轻一代不同,老一辈群体并未受益于数字媒体(如互联网传播)带来的性向探索正常化进程。
尽管存在上述背景,Z世代(Zoomers)被认为是对 BDSM 与各类偏好最为开放的一代。如果说千禧一代是利用网络进行性向探索的先行者,那么 Z世代则进一步强化了这一趋势。在代际更替与社会观念博弈的背景下,国际恋物日及其他旨在提升公众意识、促进沟通、消除偏见的倡议,依然具有深远的社会意义。从长远来看,这些运动正推动着社会文化范式的根本性重构。
另见
- 恋物
- WikiFeet
- 性欲倒错
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