鄧迪（），字惠吉，四川重慶府江津縣人，清朝文人、佛教居士。
生平
鄧迪是康熙十一年（1672年）壬子科四川鄉試第二十三名舉人。他雖獲功名，但未出仕為官，其生平事蹟主要見於與重慶華嚴寺的交往及與學者的書信往來。鄧迪與華嚴寺開山祖師聖可大師（法號德玉）交誼深厚，時常訪寺遊覽，賦詩唱和。他於康熙年間編纂《華嚴備志》一卷，記錄該寺創建緣起與勝景。此外，鄧迪亦與清初學者費密（號燕峰）保持長期書信聯繫。
與費密之交遊
據《費燕峰先生年譜》記載，鄧迪（惠吉）與費密書信往還持續二十餘年：
- 康熙十二年（1673年）四月：“得鄧惠吉書。”
- 康熙二十一年（1682年）九月：“得鄧惠吉書。”
- 康熙二十九年（1690年）十一月：“寄蜀中張曲山、秦梓仙、鄧惠吉、熊渭公書。”
- 康熙三十年（1691年）九月：“得鄧惠吉、邱子餘（諱善慶，鴻漸子）、趙安叔書。”
- 康熙三十四年（1695年）二月：“得鄧惠吉書，寄蜀人詩。”
- 康熙三十五年（1696年）八月：“得鄧惠吉書。”
著述
鄧迪長於詩文，作品多與華嚴寺相關。
- 方志編纂：
** 《華嚴備志》一卷：此為鄧迪應聖可大師之請所編撰的寺志，開華嚴寺修志之先河。其自序云：“備志者何？志夫華嚴新剎之勝概，以昭垂後世，以備采風者之鑒定也。”該志記錄華嚴寺（新寺）的創建過程、地理形勝及初期文獻。
- 文章：
** 〈華嚴寺衆僧塔記並銘〉：此文詳細記述華嚴寺僧塔的建造緣由，並闡發佛教哲理。文中稱：“原夫三乘五衍伊始瞿曇，青豆赤華聿開震旦，此叢林之所由建，而有叢林即以有浮屠也。”銘文部分則以“精誠安所之，同否皆有得。既從一念生，還從一念滅”等句表達對佛法生滅觀的理解。
- 詩作：
** 〈遊華嚴謁聖師二首〉：其一有“色香過眼知花雨，去住無心是岫雲”之句，借自然景物闡釋佛法無住無執之理。
** 〈次劉果生韻二首〉
** 〈再遊華嚴壽聖師二首〉：其一云“掃逕雲生石，觀天月到泉。行吟花雨潤，言論智珠圓”，描繪寺院清幽之境與師友論法之樂。
** 〈華嚴聖師移錫川南遠寄如意文石寄謝四首〉
** 〈又奉懷一律〉
** 〈祝聖師〉
** 〈石林寺景〉組詩：包括〈面壁崖〉、〈石筍峰〉、〈背光崖〉等，以簡練筆觸勾勒華嚴寺周邊景致。如〈石筍峰〉：“獨峙萬松中，䇄立撐空際。下有靈雞聲，上接雲霄氣。”
註釋
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