薩特首陀羅，也稱為高貴的首陀羅，是古印度教經典中出現的種姓分類，並在多份英屬印度時期的記錄中提及。 薩特苜陀羅是一種分類，用來描述原本是婆羅門、刹帝利或吠舍，但因不遵循吠陀儀式，因此在儀式上成為首陀羅的階層。
詞源
根據《往世書》文本，印度-塞迦人、雅瓦那(印度希臘人)、巴利卡(俾路支人)、劍浮沙和達羅毗荼原是高貴的刹帝利，皆被描述為印度雅利安民族的一部分。據說他們在爭鬥時成為了墮落的刹帝利或外來種姓。在英國統治時期，某些婆羅門社群，如布米哈爾婆羅門、普什帕卡婆羅門和皮拉利婆羅門，被歸類為墮落婆羅門。儘管有這種看法，他們在英國統治前或中世紀印度仍保有顯著的地主財富與地位。
根據《薄伽梵歌》第13.2節的說法：「Janmanā jāyate śūdraḥ saṁskārād dhi bhaved dvijaḥ」，意指人人生為首陀羅，因自制且純潔行為而成為再生族。
希蘭雅加爾巴
在古印度，婆羅門會為一些已成為事實上國王的首陀羅舉行一種名為希蘭雅加爾巴(金子宮)的儀式，恢復他們失落的瓦爾那地位，旨在獲得梵天或生主的認可。這個概念雖然簡單，但在當時被認為成本高昂。
希蘭雅加爾巴一詞意為「金子宮」，象徵供奉梵天及毗濕奴神的純金罐。儀式期間，捐贈者會進行崇拜儀式，婆羅門會誦念讚美毗濕奴的咒語。隨後，捐贈者進入「黃金子宮」，祭司則進行類似孕婦受胎的儀式，捐贈者隨後誦念咒語，宣告從神聖子宮「重生」，因此稱為「由金子宮誕生」。儀式結束後，捐贈者會將「金子宮」及其他供品贈予祭司。婆羅門也宣佈他重新成為剎帝利(他也成為該國王的祭司)。
參考
Ghurye, Govind Sadashiv (1957). Caste and Class in India. Popular Book Depot.
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